Конечно, не за все это пощадили могилу графа. Скорее всего, ее спасла именно неприметность. Такой она и остается поныне.

(3-1-12)

Так о себе говорил блистательный мастер сатирической клоунады и прыжковой акробатики Лазаренко Виталий Ефимович(1890-1939).

Свое искусство он поставил на службу молодой советской республики, стал ее клоуном-трибуном. И выданная ему грамота гласила, что он «Первый Красный Народный шут».

А мировой знаменитостью Лазаренко стал задолго до «красного шутовства», еще в дореволюционное время...

Широко известная французская кинофирма «Патэ», прослышав про выдающиеся акробатические трюки Лазаренко, пожелала сиять на пленку в его исполнении что-то необычное. Такое, чтобы зритель, который смотрит их еженедельный киножурнал, а он демонстрировался на экранах практически всего мира, был потрясен. Нужен был трюк, который произведет впечатление даже большее, чем такой экзотический цирковой номер одного японца, как прыжок через десяток самураев, стоящих с поднятыми мечами, острыми, как бритва.

Словом, фирма «Патэ» хотела снять сенсацию. И она ее получила....

Морозное московское утро 20 января 1914 года. На улице, перед зданием цирка Никитиных, появился живой барьер — три индийских слона-великана. Через них и предстояло прыгнуть Лазаренко.

В «конских единицах» ширина барьера была равна девяти лошадям — такое Лазаренко не раз перепрыгивал. Но слоны были намного выше препятствий, которые он одолевал...

Все кругом замерли. Лазаренко перекрестился и выкрикнул:

— Пошел!...

Камера засняла сальто-мортале Лазаренко в фантастическом полете высоко над слонами. Кадры с этим прыжком появились на киноэкранах мира с титрами: «Рекордный прыжок через трех слонов. Единственный в мире исполнитель, донской казак Виталий Лазаренко».

Традиции отца с блеском продолжил Лазаренко Виталий Витальевич(1914-1948), клоун, жонглер, танцор, акробат-прыгун.

(3-1-14)

Высшие женские курсы. Вступительную лекцию по этнографии читает первая в России женщина профессор-этнограф Харузина Вера Николаевна(1866-1931).

Это ее напутствие тем, кто придет в науку:

«Всякая наука движется умами смелыми и светлыми, освещающими лишь некоторое пространство вперед на предстоящем великом пути. Так работала этнография, и к такой работе призывает она всех своих приверженцев...»

Именно так работала и сама Вера Николаевна и три ее брата — Михаил(1860-1888), Алексей (1864-1933), Николай(1865-1900).Все они стали учеными-этнографами, заслужившими право остаться в истории этой науки.

Вера Николаевна читала лекции еще в Московском археологическом институте, а в советское время — в МГУ. Писала для детей сказочные повести, рассказы.

Прогрессировавшая болезнь прикопала Веру Николаевну к инвалидному креслу. И однажды ее парализованное состояние могло стать причиной страшного конца — гибели при пожаре фамильного дома. Но, к счастью, ее спасла горничная, которая завернула Веру Николаевну в ковер и скатила ее по лестнице со второго этажа...

Необыкновенная сила духа давала ей силы почти до самой смерти заниматься со студентами на дому, следить за развитием этнографии, писать научные статьи.

Ее братьев Михаила и Николая похоронили на территории Новодевичьего монастыря, где покоится их отец Харузин Николай Иванович(1831-1880), купец 1-й гильдии.

Когда умерла Вера Николаевна, там уже не хоронили. И теперь их могилы оказались разделенными стеной. (3-2-12),(монастырь II-37)

Жизнь третьего брата, Алексея Николаевича, закончилась трагически. Государственная служба — товарищ министра внутренних дел, сенатор — не помешала ему успешно заниматься наукой и многого достичь. Но после 1917 года его дважды арестовывают. Второй арест кончается смертью в больнице при Бутырской тюрьме.

В 30-х годах слыхал историю, которую выдавали за быль. Но если ее и сочинили, то сделали это мастерски — воспринималась она как реальное событие....

Студент сдает экзамен по истории России. Ему достается билет с вопросом о восстании Пугачева. Он интересно рассказывает, цитирует источники, сопровождает ответ даже фрагментами пушкинского текста, словом, демонстрирует глубокие знания.