По словам Тьерри МЕЙСАНА, сегодня Бильдербергский клуб проводит атаки не только экономические, но и культурные. И это гораздо страшнее.

Вот что утверждает известный политолог: «Мы видим, что нападения на культуру – одна из задач НАТО. Возьмем, к примеру, Россию. Недавно было дело группы «Пусси Райот». Может, это не совсем удачный пример в плане культуры, но это обсуждалось Бильдербергским клубом. И тут же все СМИ, руководители которых являются членами клуба, начали кампанию по освещению этого события как яркого доказательства наступления в России новой диктатуры. И когда был вынесен обвинительный приговор, то это представили как возвращение в России эпохи ГУЛАГа и что «Пусси Райот» стали его узницами. Вы можете увидеть, как это все отразилось на вопросах разрушения культурных ориентиров. Использование богохульства как техники дестабилизации».

…Несколько лет назад в одной из арабских стран состоялась встреча одного американского представителя с несколькими арабами. В конце встречи американец заявил: «Называю вам города в Тунисе: Эль-Джем, Громбалия, Бизерта и Келибия. В этих городах должны пройти демонстрации. Здесь место и время, когда вы встретитесь со связным. Он расскажет вам, как забрать оружие. Вот паспорта. После того, как все закончится, вы сможете покинуть страну. А это деньги. Здесь не ваши деньги. Это деньги на дело. Ваши деньги получите позже».

Ровно через неделю после этой встречи в Тунисе начнутся массовые демонстрации. Люди будут требовать отставки правительства.

Еще через несколько дней все те же сотрудники американского агентства по международному развитию встретятся с оппозиционерами из Судана, Омана, Йемена, Египта и Алжира, после чего в этих странах тоже начнутся волнения.

Агентство правительства США по международному развитию находится в Вашингтоне, в центре имени Рональда Рейгана. Многие аналитики уверены, что это агентство – на самом деле министерство по революциям, и работает оно по заказу Бильдербергского клуба. Только в этом году на демократизацию мира ему выделили 49 миллиардов долларов! На что пойдут эти деньги, для политологов – не секрет.

Вот что рассказывает политолог Тьерри МЕЙСАН: «Например, Египет. Тут можно говорить о классическом примере «цветной» революции. Имеется в виду, что это было подготовлено с помощью определенного количества НКО, политических партий, лидеров, интернет-сайтов и так далее. И как только было замечено небольшое движение, была запущена вся эта огромная машина, которая готовилась задолго до событий, для того чтобы сменить власть».

Чтобы понять, как на самом деле начинались революции в арабском мире, я решил встретиться с одной из знаковых фигур революционного движения в Тунисе – Линой Бен МЕННИ. Это потомственная диссидентка, которая стала знаменем оппозиции задолго до событий 2010 года.

Лина – поистине героическая женщина. Рискуя свободой, а то и жизнью, она выступала с самой жесткой критикой правящей верхушки. А когда началась революция, стала популярным блогером. То есть, по-современному, самым настоящим трибуном революции. После государственного переворота в 2011 году за правозащитную деятельность Лину выдвинули на Нобелевскую премию мира. Вот как она сегодня рассказывает о тех событиях:

«Я мечтала о переменах, старалась донести до людей правду, рассказать о том, что на самом деле происходило тогда в Тунисе. В общем, все получилось само собой. Я критиковала режим и обстановку в Тунисе еще задолго до начала декабрьских событий 2010 года. И все это было продиктовано атмосферой, в которой я росла. Мой отец – бывший политзаключенный, я читала много книг, старалась следить за всеми новостями, чтобы понимать, что на самом деле происходит в моей стране и в целом в мире».

Когда началась революция, Лина приняла решение сражаться с режимом любой ценой, если понадобится – даже ценой собственной жизни. Она начала ездить по стране с революционными призывами и активнее вести свой блог. Ее статьи стали невероятно популярными среди борцов за свободу…

Лина Бен МЕННИ рассказывает: «Во время событий мне приходилось менять местонахождение каждый день, чтобы избежать встречи с полицией. Я никогда не ночевала две ночи подряд в одном и том же месте, меня много раз избивали полицейские, и, поскольку у меня проблемы со здоровьем, у меня была пересадка почки, одного удара могло хватить, чтобы меня убить».

Но вот прошло три года. «Арабская весна» обернулась хмурой холодной осенью. Все в руинах. К власти пришли радикальные исламисты. В это трудно поверить, но первый указ новой власти, например, в Египте, узаконил многоженство. За это ли бились искренние революционеры, такие, как Лина? Сегодня претендент на Нобелевскую премию мира продолжает борьбу… Но теперь уже с новой властью. И сегодня Лина Бен МЕННИ говорит уже совсем другие слова: «Я очень хорошо знаю, что США поддержали в Тунисе исламистскую партию и «Братьев-мусульман» в Египте и сейчас продолжают поддерживать, и я думаю, что позже они об этом пожалеют. Потому что люди, которые сейчас у власти, как я уже говорила, не пытаются что-то изменить в этих странах. И я считаю, что то, что делает Европа, то, что делают США – это вмешательство во внутренние дела арабских стран, так называемых стран «арабской весны», они должны прекратить это делать».

Принято считать, что арабские революции были спровоцированы для того, чтобы поделить нефтяные месторождения. Отчасти это действительно так. Но как объяснить, к примеру, революцию в Ливии, Тунисе или Египте? Ведь эти страны поставляли нефть на Запад, причем по заниженным ценам! Зачем же тогда понадобилось разжигать революции там?

Невероятно, но политологи уверены, что делалось это затем, чтобы поскорее добраться до ресурсов России.

Директор Центра геополитических экспертиз Валерий КОРОВИН располагает неопровержимыми фактами: «Субъектов, которые могут сблизиться с Россией, просто не должно существовать физически. Не должно быть никакого Ирака с Хусейном, никакой Ливии во главе с Каддафи, имеющим историю взаимоотношений с Россией. Поэтому они должны быть просто физически устранены, это пространство должно быть перепахано, рекультивировано, разровнено и готово для новых посевов, но совершенно иных ценностей».