Мы начинаем создавать вокруг себя свой мир. Со временем старимся, становимся мудрей, спокойней, свет сознания тихонько угасает.

Если пришел в семью уличных музыкантов, научишься петь, танцевать и веселить людей. Родился в семье христиан — будешь верить в Христа. В роду мусульман — в Аллаха. В Тибете можешь стать буддийским монахом. В каждом варианте созидаешь вокруг себя тот мир, по образу и подобию которого живешь и решаешь те проблемы, которые создаешь.

Твой мир имеет свои границы. Бесконечность пространства с ее бесчисленными вариантами информации исчезает. Становишься современным человеком, с выработанными многими тысячелетиями знаниями, культурой и воспитанием.

Как бы хорош или ужасен не был окружающий мир, ты к этому подготовлен. Если нет, то не выживешь. Твое сознание не сможет адаптироваться и жизнь удалит, как не способного к существованию в той среде, где оказался.

При этом каждый человек — уникален, нет простых или великих людей. Каждый — это мир, содержащий в себе бесконечность. А она не может быть больше или меньше.

Мы, люди, никогда не сможем полностью понять себя. Наши возможности, видимо, не ограничены ничем и никем, кроме нас самих.

И вокруг такие же индивидумы с неограниченными возможностями. Когда с ними общаешься, то соприкасаешься с их миром, занимаешь там определенное место.

И в зависимости от того, какой мир человек себе создал, и как в нем живет, в таких условиях ты у него оказываешься. Его мир не пересекается с твоим, куда ты, в свою очередь, поместил его. В зависимости от того, совпадают ли восприятия, вы становитесь друзьями или врагами. Будете любить или ненавидеть, защищать или убивать.

Вы встретились, дальше все зависит только от тебя. Он будет таким, какой есть. Но ты, в свою очередь, сделаешь его таким, каким хочешь видеть. А твой мир зависит только от тебя, и он будет таким, каким его создал.

Бесконечность познания. Бесконечность возможностей. Тяжело это понимать, но наше сознание как-то научилось ограничивать себя по принципу: это — правда, а это — то, о чем лучше не думать, чтобы не навредить себе в повседневной жизни, в окружающем обществе. Быть как все. Своего рода инстинкт самосохранения.

Да и общество, вероятно, понимает, что так будет лучше для него. Сознательно или нет делает нас разумными и воспитывает с первых дней жизни.

Мы изучаем много предметов, но никто нас на школьных уроках не учит: познай себя, окружающий тебя мир. Определись, что хочешь и что можешь. Будь собой и воспринимай окружающих такими, какими они есть. Будь свободным и живи со всеми в гармонии. Хотя это так не просто.

Мне повезло, родился в деревне, в многодетной семье. У родителей, кроме меня и пяти братьев и сестер, имелись еще сотни мальчиков и девочек, которых они должны были учить. Многие из них были моими двоюродными, троюродными братьями и сестрами — детьми единой большой семьи, называемой односельчанами.

Много веков назад шесть семей кочующего башкирского народа осели на берегу красивого озера, окруженного большими сосновыми деревьями. Они определили границы своего леса и поселились там. Создали маленькое суверенное башкирское поселение на землях, принадлежащих этому народу.

У моих предков был закон: нельзя жениться на родственницах. Вся деревня знала каждого и контролировала будущие браки. Чтобы не было кровосмешения, «охотились» на девушек из соседних селений. Нашими бабушками становились, в основном, русские, татарки и представительницы других соседних народов. А те, в свою очередь, наших девушек брали в жены.

Дети в школе все были родственниками. А учителей называли абый, бабай, ак бабай. Потому что они для большей половины учеников являлись дядями, младшими дедушками, старшими дедушками, тетями, мамами, бабушками и другими степенями родства, названия которых я не знаю, как перевести на русский язык. Если есть на свете рай для детей, он родом из моего детства.

После школы моих родителей ждали домашние работы, как у всех людей, ведущих крестьянский образ жизни. Лошади, коровы, овцы, куры, утки, гуси, огород — успевай поворачиваться, если живешь в деревне и растишь детей.

Если не лез к ним со своими вопросами, они меня просто гладили по голове, как всех моих братьев и сестер, любили нас. В основном, я был полностью свободен.

Детского сада в деревне не было. Поэтому, как только себя начал осознавать, просыпался утром на диване в кабинете директора школы, моего отца.

Вечером ложился спать где угодно, где играл, там и засыпал. Но утром просыпался на диване, в школе. Просто родители, не прерывая мой сон, переносили спящим, как второй школьный портфель, в соседний дом, в школу.

Я просыпался, шел умываться и знал, где мне оставили завтрак, съедал его и начинал свою околошкольную жизнь.

За мной тогда были закреплены права любимого для всей семьи котенка. Маленький человечек тихо ходил по школе и занимался, чем хотел. При этом он принадлежал всем и все его любили.