Носовский Глеб Владимирович
Шрифт:
Рис. 5.26. Перед решающим штурмом Казани русские войска и сам Иоанн Грозный причастились. «Царь же князь великий, вземъ благословение и прощение отъ духовнаго отца своего, мужа добродетелна, Андрея именемъ, и аки пардусъ ярости наполнився бранныя, и вседъ на избранный свои конь съ мечемъ своимь… и хотеша вь ярости дерзнути съ воеводами самъ итти къ приступу… Но удержаша воеводы нудма, и воли ему не даша, да не грехъ кои случится». Из Казанского Летописца. Штурм Казани описан «античным» Геродотом как штурм Мемфиса. Взято из [53], кн. 2, с. 428, илл. 57.
Рис. 5.27. Штурм Казани. «Бывши же на стенахъ погани, поносы и укоризны дающе Русскимъ воемъ, и вси безъ вести погибоша; овие древиимъ и дымомъ подави, овехъ же огнь пояде… Воеводы же съ пешцы ко граду приступльше и единемъ часомъ мало трудни деветры врата града изломиша, и во градъ внидоша, и путь всюде сотвориша всему Рускому воинству». Из Казанского Летописца. Взято из [53], кн. 2, с. 427, илл. 56.
Почти всех беглецов перебили. Сопротивление защитников крепости было сломлено. «В самой же Казани не осталось в живых ни одного из ее защитников. Иоанн приказал избивать всех вооруженных, щадя только женщин и детей. Так пала Казань» [53], кн. 2, с. 430. На рис. 5.28 мы приводим старинный Герб Царства Казанского.
Рис. 5.28. Герб Царства Казанского. По Титулярнику. Взято из [53], кн. 2, с. 473, илл. 99.
К сожалению, штурм Мемфиса = Казани описан у Геродота очень скупо, поэтому развить и углубить обнаруженное нами соответствие в данном пункте пока не удается. В частности, Геродот ничего не сообщил о такой яркой детали, как использование пушек при осаде Казани. Впрочем, неудивительно. Ведь Геродот писал всеобщую «Историю Орды», то есть историю нескольких столетий. Упомянуть в одной книге обо всех ярких сюжетах просто невозможно. В этом смысле Фукидиду было легче. Он сосредоточился лишь на Троянской войне и Куликовском сражении. Поэтому у Фукидида была возможность рассказать об огнестрельных орудиях. Как мы уже знаем, он и рассказал, причем достаточно ярко.
Мы уже отмечали, что геродотовское описание войны с Египтом и взятия Мемфиса могло впитать в себя также осаду и захват Царь-Града войсками османов-атаманов в 1453 году. Именно поэтому на страницах Геродота мог появиться африканский Египет, как страна, расположенная недалеко от босфорского Царь-Града. И куда были частично отнесены описания взятия волжской Казани. Кстати, при штурме Царь-Града в 1453 году османы-атаманы вовсю использовали тяжелую артиллерию. Именно благодаря ей удалось взять столицу.
Как мы уже видели, взятие персами Мемфиса считалось очень крупным событием. Аналогично оценивают и взятие Казани царем Иваном Грозным. Пишут так: «Покорение Казанского царства было, конечно, величайшим событием в русской истории после Куликовской битвы» [53], кн. 2, с. 434.
6.5. Судьба египетского царя Псамменита — это отражение судьбы казанского хана Едигера, плененного Иваном Грозным
• ШЕСТЬ МЕСЯЦЕВ ПРАВЛЕНИЯ.
По Геродоту, египетский правитель Псамменит взошел на престол ВСЕГО ЛИШЬ ЗА ШЕСТЬ МЕСЯЦЕВ до падения Мемфиса, см. выше. Он был захвачен в плен Камбисом при взятии столицы царства. Камбис велел «посадить в предместье на позор египетского царя Псамменита», после чего стал подвергать мужество и стойкость царя разным испытаниям. Сначала была унижена его дочь, затем Камбис послал на казнь сына Псамменита и 2000 его сверстников с петлей на шее и заткнутыми удилами ртом [16], с. 142. Псамменит все это стойко вытерпел, чем поразил Камбиса. Некоторые, окружавшие Камбиса, даже заплакали. Тогда «даже сам Камбис был тронут и тотчас же приказал помиловать царского сына, а самого Псамменита привести к нему с того места [у ворот] предместья, где тот сидел» [16], с. 142.
Сына, впрочем, спасти не удалось — его уже казнили. Самого Псамменита освободили от оков и он остался жить при дворе Камбиса, причем, как подчеркивает Геродот, египетский царь «в дальнейшем не терпел никаких обид». Более того, говорится, что он МОГ БЫ ПОЛУЧИТЬ ОБРАТНО В УПРАВЛЕНИЕ ЕГИПЕТ, если бы не занялся кознями и интригами при дворе Камбиса. Поскольку Псамменит стал «зло замышлять», он получил возмездие. Камбис приказал ему ВЫПИТЬ бычьей крови, отчего египетский царь скончался.
Посмотрим, отражением каких ордынских событий середины