Шрифт:
Тогда история Исава и Иакова означает, что телесный, первобытный ум-вила (языческий взгляд на мир) ушёл на второе место и стал служить вновь народившемуся разделяющему уму по велению Великой Матери, она так постановила. То есть перед нами, как говорится, объективный процесс развития вселенной.
А раз мы имеем дело с развитием вселенной, значит, и Силы в ней действуют божественные. Иаков — Яков — Якве — Яхве — Иегова? Есть ли этому предположению доказательства в Библии? Есть. Во-первых, у Иакова был любимый сын Иосиф, тот самый, который разгадал сон о том, как семь тощих коров пожрали семь тучных коров. Первоначальное имя Иосифа — Иегосеф, то есть Иегосет — Иегова-Сет, где под сет подразумевается египетский бог Сет, брат Осириса, убивший и расчленивший его на четырнадцать частей, и он же олицетворяет сеть ума (более подробно я расскажу об этом мифе в следующей книге «Строение и Законы Ума»).
Во-вторых, у Иакова было двенадцать сыновей и одна дочь — Дина. Дина — Два-на — женское начало двойственное по своему строению. Двенадцать сыновей олицетворяют 12 Сил Спаса Дюжего — мужское начало. То есть Иаков действительно олицетворяет собой божественную Силу, состоящую из мужского и женского начала. Она пришла править в мире, и этой Силе присущи свои характерные черты. Но эта Сила (читайте, ум) поставила современный мир на грань природной катастрофы, а людей испортила, исковерковала, перевернула. Что делать с этой Силой?
Ответ находится в Новом Завете. Иаков и Исав — близнецы. Если продолжить анализировать их отношения и характеры, мы увидим, что они полнстью совпадают с характерами и отношениями знаменитых римских близнецов Ромула и Ремула (см. ниже). Более того, они также полностью совпадают (за «небольшим» исключением) с характерами и отношениями других уже троюродных (тройка!) братьев Иоанна Предтечи и Иисуса Христа (Мария и Елизавета — двоюродные сестры). И если Исав и Иоанн Предтеча действительно полностью похожи друг на друга (оба дикие и косматые), то какое сходство между Иаковом и Богом Иисусом Христом, какое сходство между лукавым разделяющим и борющимся умом под названием Яхве/Иегова и Разумом? Или лучше спросить: что их объединяет? Что объединяет Разум и Иегову?
Жертва, Великая Жертва — Закон, который мы подробно рассмотрим ниже. Дело в том, что Библия это Ветхий Завет, она рассказывает о том, как было, — в нашем случае, о том, как разделяющий, борющийся, хитрый ум пришёл на смену языческому видению мира — единому уму и уму-виле. А в Новом Завете рассказывается о том, как этот хитрый разделяющий ум можно превратить в Разум — только он является проходом в Разум. И превращается он в Разум через Великую Жертву — «сия чаша есть новый завет».
Новый Завет весь посвящен описанию того, как ум Яхве/Иегова можно превратить в Разум, ниже вы сами убедитесь в этом. А промежуточная ступень этого перехода, добавлю от себя, принятие ума-вилы, то есть тела и жизни на земле, и следующий шаг — это возвращение женщине её места.
На этом мы закончим рассматривать историю Исава и Иакова, хотя в ней ещё очень много интересного, и пришло время поговорить о числе зверя: 666. Это число имеет к пришедшему править уму прямое отношение.
Число зверя 666
Сначала я, как все люди, не мог понять, что означает число зверя, а слепо верить религиозным мифам не позволяло образование. Потом, когда открыл, какие циклы правят умом, а следовательно, миром, не мог понять, чем способны навредить человеку три Шестёрки: 666 — шествие, шествие, шествие. И в этом недоумении я пребывал до какого-то момента, пока со мной не произошло следующее заурядное для нашей страны событие.
Случилось вот что. Как-то я обнаружил, что мой рабочий телефон не работает. Я поручил жене позвонить в аварийную службу и договориться, чтобы его починили. Она это сделала и сказала мне, что назавтра с 14.00 до 19.00 придёт мастер. Я специально отложил все дела и приехал в офис. Сижу, жду, мастера нет и нет. Звоню в аварийную службу, а мне говорят, что мастер приходил в 11.30 и уже сегодня его не будет. Такая обычная для нашей страны история.
Это пятница, накануне праздников, мне должны звонить нужные люди, а через неделю назначен семинар. Получается, что если телефон и подключат во вторник, то драгоценное в прямом смысле время будет потеряно. Я чувствую себя оплёванным и бесправным, чувствую полное бессилие перед нашим телефонным узлом, вообще перед жизнью в нашей стране.
Суть бессилия такова: я плачу деньги этому самому узлу за телефон, и ему же я оказываюсь должен. Я должен сидеть весь день, теряя время, и ждать мастера, который придёт тогда, когда ЕМУ удобно. Телефонный узел и диспетчер аварийной службы устраивают всё так, чтобы было ИМ удобно работать, а деньги при этом они получают с меня. То есть я плачу деньги, и я всё равно должен. Опять же обычное положение дел для бывшей советской страны, а теперь и для капиталистов-монополистов ценных услуг. Ничего не меняется.
Порывшись в себе и заглянув в себя глубже, я обнаружил другую суть моего бессилия, которая формулируется так: в нашей стране договора не работают. Вот как хочешь, так и устраивай свои дела, а договора не работают. «Я готов заплатить в два-три раза дороже за качественную связь и хорошее обслуживание, — думаю я, — но ведь и тогда они не будут работать. Что делать-то?»
Настроение у меня мрачнее некуда, понимаю, что что-то я должен увидеть в этой ситуации, чему-то она меня учит, поскольку Внешнее Равно Внутреннему, а ухватить не могу. Уже поздно, пора ложиться спать. Даю себе задание разобраться с ней во сне и наутро получить ответ и засыпаю. Наутро, полусонный, смотрю на цифровые часы, они показывают 696. Я думаю сквозь сон: «Около семи», поворачиваюсь на другой бок и сплю ещё час.