Просмотрите несколько икон Божьей Матери «Знамение» и «Великая Панагия» (см. илл. 2, илл. 12). Видите, как держит руки Богородица? Это знак вилы. А между рогами вилы располагается младенец Иисус. А Иисус — это Жизнь, Вечная Жизнь. Всё верно, именно между рогами вилы, то есть между противоположностями, располагается Жизнь во всём её многообразии.

Обратите внимание: сама Богородица тоже располагается между рогами вилы. Почему? Слово панагия переводится с греческого как «всесвятая». Панагия — Panagia — Пана гия — Госпожа Жи — Госпожа Жизнь — Всеохватывающая Жизнь — Жизнь, охватывающая весь свет — всесвятая. Жизнь, которая охватывает собой весь мир, действительно располагается между рогами вилы.

А вот страница из «Сказания о Мамаевом побоище» (см. рис. 108, взято из [67]). Слово творит образ, много слов — много образов, а жизнь и содержит в себе много образов. Видите, как слова располагаются между рогами вилы, постепенно, буква за буквой, сходя на нет? Между рогами вилы — жизнь, а вне вилы, как и полагается, пустота. Такие страницы в книге помещаются перед каждым рисунком, а рисунков в книге много. К чему я всё это говорю? Чтобы показать, что понятие вилы в средневековой Руси было ОСНОВОПОЛАГАЮЩИМ.

Рис. 108. Страница текста в виде вилы из «Сказания о Мамаевом побоище»

Рис. 109. Распятый Иисус Христос и вилы, которые формируют его голова, руки и ноги

Теперь взгляните на рис. 109 (взято из [59]). Видите, в какой позе изображён Иисус Христос на кресте? Она очень часто встречается на иконах, старинных каменных и нательных крестах. Чем она замечательна? Вы видите перед собой три вилы: склонённая голова, две согнутые в локтях руки и согнутые в коленях ноги — три вилы, которые ткут нити судьбы.

В теле эти три вилы располагаются в горле, в серёдке и в животе. О них мы поговорим в конце книги.

Есть предположение, что в Библии под Содомом и Гоморрой подразумеваются Помпея и Геркуланум — римские города, разрушенные в результате извержения вулкана Везувия. А авторы НХ вообще утверждают, что произошло это извержение примерно в XVI веке, и приводят тому очень веские доказательства на основе найденных при раскопках этих городов предметов. Я же вам сейчас покажу, что названия этих городов действительно однокоренные с учётом перехода букв друг в друга.

Возьмём сначала Гоморру и Геркуланум. Гоморра — корень без огласовок гмр. Поскольку буквы М и Н, Р и Л взаимозаменяемые, мы получим гмр — гнл, а этот корень нам известен, и означает он «гонила/женила», то есть член. Получается, что имя Гоморра несёт в себе название члена в зашифрованном виде, а корень Ра — солнце — в конце усиливает это имя.

Геркуланум — Гер-кулан — Жер-глн, поскольку буквы К и Г взаимозаменяемые. И этот корень нам известен (см. выше): глн — глина — желание — гнл — женила — член. Вместе имя Гер-кулан переводится как «Жертвенный член». То есть имя Геркуланум тоже несёт в себе название члена.

Имя Геркуланум дословно по корням читается так: «Ум как жертвенный член».

Содом и Помпея. Чтобы расшифровать имя Содом, нужно знать древние русские традиции. Дело в том, что наши предки вплоть до недавнего времени рассматривали дом — родовое гнездо — как символ женского тела, и, в частности, как символ утробы/матки (см. здесь и ниже [42]). Даже отдельные части дома соотносились с теми или иными частями тела. Например, символом матки/утробы была также печь (она давала тепло и пищу), печь также служила символом печени (поэтому в ней омывались, очищались, лечили болезни), поэтому к печи у наших предков было особенное отношение. Жизнь в доме представляла собой осознанное проживание собственного тела. За ним и ухаживали, как за телом.

Человек сначала пребывает в матке, а потом выходит во внешний мир, который тоже является лоном Великой Матери. Соответственно, дом также рассматривался предками как лоно, в котором человек продолжает жить, которое его защищает, даёт приют и тепло. В доме растёт и множится семья, члены которой со временем покидают его, чтобы продолжить самостоятельную жизнь в мире. У нас, у русских, до сих пор есть какое-то внутреннее понимание того, что родной дом — это что-то сокровенное, куда можно всегда вернуться, почерпнуть силу, отдохнуть от забот, очиститься, чтобы предпринять новые шаги в жизни.

Влагалище, граничащее с маткой-домом, тоже считалось домом. Например, одна женщина рассказывала об отце, что он, прося у матери близости, говорил: «Мать, пусти на родину». Влагалище по строению схоже с прямой кишкой. Если влагалище — это дом, то прямая кишка — это со-дом, потому что находится рядом с домом-влагалищем (ср. сосед — со-сед).

Значит, имя Содом указывает на прямую кишку. На то, что Содом — это попа, указывает и место, где он находится: Сиддим. Содом, согласно Библии, находился в долине Сиддим. На чем мы сидим? На попе, и анус находится в долине между ягодицами. Интересно, что Библия подчёркивает: «в долине Сиддим было много смоляных ям» (Бытие, 14:10), что тоже указывает на анус.