И последнее. Взгляните ещё раз на надпись КНОСИОН: видите, как Кнос читается как Княс — Княсиян — Князьям. Это означает, что править народом может только тот, кто соединил себя в единое целое и через лабиринты ума прошёл в Разум, в противном случае правитель приведёт свой народ к гибели. Нужно вернуть бытовавшую на Руси традицию, когда власть получают только те, кто в большей или меньшей степени прошёл в Разум.

Минос. Корень здесь мин — мн и происходит он, джумаю, от древнерусского глагола менити — думать, помнить. Это, конечно же, его очень приблизительное значение, правильное значение вы получите, когда соедините значение букв М и Н, которые я расшифровал в книгах [24–25]. Приблизительно он звучит так: думать всем существом, соединяя ум и му (не-ум), заглядывая при этом в глубины телесной души.

То есть имя Минос олицетворяет Высший Разум, что логично, если вспомнить, что именно Разум создал Крит и место на Крите — Кнос, где он обитает и откуда он правит.

Пасифая. Здесь мы имеем два корня: паси и тая (буква Ф переходит в Т). Последний это корень-существительное в глаголе таить, а паси/пати это глагол, обозначающий нахождение на земле, движение по земле, рождение на земле, проникновение в землю (ср. топать, лопать, лопата, пасть). С другой стороны, если взять перевод слова пасти по Далю, то получаем значение хранить.

Соединяя корни, мы получаем следующее значение имени Пасифая — Тайна рождения/пребывания на Земле, то есть Тайна Жизни, что звучит вполне логично, потому что Минос — Высший Разум — может выбрать себе в жёны только Тайну Жизни — Ту, что Хранит Тайну Жизни. И до сих пор каждая женщина владеет этой тайной и хранит её, поэтому мужчина и берёт её в жёны.

А причём тут бык и корова? Дело в том, что одним из названий члена раньше было бык, потому что бык был символом бога Велеса/Волоса, а эта Сила в свою очередь находится в члене и именно она представляет первобытный ум-вилу.

Корова же олицетворяет женское начало и Великую Матерь Мира — так было при матриархате. Когда корова и бык — член и вагина — соединяются, рождается человек, вернее Минотавр, человеком ему ещё предстоит стать, когда он пройдёт лабиринт.

Минотавр — дословно переводится как думающий зверь (глагол менити — означает думать), и у этого зверя нет души. Именно поэтому этот зверь внутри каждого человека пожирает его жизненную силу: семь юношей и семь девушек — они олицетворяют наши молодость, красоту, жизнь, силу, и пожирает он человека, то есть его плоть и жизнь, циклами каждый по 14 лет — для себя я назвал этот цикл «цикл Минотавра». Можете проследить и найти этот цикл в себе.

Тесей, побеждающий Минотавра, олицетворяет человека, нашедшего свою душу.

Тесей — корень Тес, наоборот читается как Сет — Сеть — Сеть ума. Именно сеть ума расчленяет человека и медленно убивает его. Самый яркий пример такого расчленения это то, что сеть ума расчленила Целое на мужской и женский умы, и мы перестали друг друга понимать. Как только человек подумал, что он, например, мужчина (дети обретают знание своего пола примерно в три года, когда рассмотрели пиписьки друг у друга — это необходимый этап в развитии ребёнка), а не женщина, тут же срабатывает сеть, и вот он уже пойман в сети разделяющего ума. Я посвятил достаточно времени объяснениям, как действует сеть ума (см. [25]), ниже, толкуя египетский миф о том, как Сет расчленил Осириса/Осирида/Середину на четырнадцать кусков, я ещё раз вернусь к этому вопросу.

Имя Тесей обратно Сету — Сети ума — это указывает на то, что Тесей смог соединить разорванный ум в целое и так соединиться со своей душой и с женским началом — Ариадной. На это же указывает начальная буква Т в начале его имени — по сути, перед нами человек, прошедший путём под названием «Исус Христос».

В русском языке воспоминание о Тесее сохранилось в глаголе тесать и прилагательном обтесанный (о человеке). Это понятие близко древнему русскому выражению «щипание лучины», которое обозначает работу с собой.

Прервёмся.

Лучина — личина. Лучины щипают из полена, чтобы разжечь печь. Наша личность похоже на полено: как в полене содержится множество лучин, так и личность содержит в себе множество личин — все они создаются нами в течение жизни, чтобы проходить ситуации и решать проблемы, с которыми мы встречаемся в жизни (подробнее см. [25]). Мы их все запоминаем и пользуемся ими время от времени — так постепенно они создают наше я, а настоящее я и душа бывают погребены под ними.

Если полено хорошее, без сучков, или их мало и они мелкие, его можно ощипать до самой сердцевины — это и есть центр/середина нашего существа — цель работы с собой. Но бывают суковатые поленья, тогда при щипании лучины обламываются рядом с сучками.

Личины возникают вокруг западков (блоков) в нашей личности — сучки в полене хорошо передают образы таких западков в нашем я. Получается, что личины растут из западков/блоков, и это действительно так.

Полену суждено сгореть в печи, так и личность вместе с содержащимися в ней личинами должна сгореть в огне осознания, когда мы соединяемся с противоположностью, которую отрицаем. Заметьте себе, любая личина возникает именно тогда, когда мы отделяемся от противоположности, создавая образ и правило, как нам нужно действовать в той или иной ситуации, чтобы получить желаемое.