Шрифт:
Здесь требуются некоторые пояснения. Все дело в том, что отдельные категории людей в качестве одного из видов воздействия и манипулирования людьми используют следующий способ. Они, являясь в определенной области профи, тем не менее стараются приподнять свой авторитет еще выше в глазах слушающего, указывая некие факты из будто бы близких, дружеских отношений с вышестоящими коллегами, что, по их мнению, поднимает их собственный авторитет. На базе таких упоминаний у слушающих их людей, если у них самих имеются предпосылки для низкой оценки собственных возможностей, создается впечатление о всеведении говорящих. Что эти люди прекрасно разбираются во всем и их мнение значит очень много в любых областях. И эти слушающие люди в результате имеют все возможности стать игрушками в руках манипулятора. Что собственно и произошло.
У Ильи был друг, Станислав, который когда-то стал игрушкой в руках другого человека, некоего Эдуарда, который именно таким манипулятором и являлся. И вот, когда Илья поделился со Станиславом вестью о необходимости нанести визит вежливости начальнику проекта, произошло следующее. Станислав его предостерег, что если он будет общаться с начальником, то тот на него будет воздействовать определенными психотехниками и Илья станет сам не свой, будет чувствовать себя очень скверно и лучше бы ему на эту встречу не ездить. Илья же, в свою очередь, стал постоянно об этом думать, и когда пришло время отправиться на эту встречу, он начал дико бояться этой встречи и всячески откладывать ее.
Все это время Илья очень переживал, потому что, с одной стороны, ему надо было поехать и просто встретиться, что называется, по регламенту. Ведь начальник появился в регионе. А с другой стороны, страх оказаться под влиянием начальника был слишком велик.
Что же произошло на самом деле в свете рассматриваемой темы книги? Мой знакомый, Илья, оказался заложником своих собственных значений, которые стали его в результате общения со своим другом Станиславом. Он принял его значения без какого-либо критического анализа, как свои собственные. В результате этого, по сути, он и стал заложником этих значений. Но, при этом считая, что это его собственные значения. В результате этих манипуляций, на самом деле, страхи, Эдуарда, который манипулировал значениями Станислава, стали основными значениями в сознании третьего человека, Ильи, к первому никакого отношения не имевшего.
И, как это ни печально, в данном случае причина, позволившая воздействовать значениям первого на сознание третьего, банальна. Это та самая нелюбовь к себе, которая выражалась через признак, уже описанный как «зависимость от чужого мнения». Неуверенность в себе, взрощенная на воспитанием, толкает на прислушивание к мнению других. Ведь так очень легко, в случае чего, оправдать свои собственные действия. Ведь решал-то другой. Ему и нести ответственность.
Когда я понял, в результате чего Илья стал заложником чьих-то значений, и что это, по сути, результат собственных страхов других людей, мне пришлось взывать к рассудку и к тем знаниям, которыми мой знакомый обладал, чтобы объяснить ему, что эти все значения нелепы хотя бы потому, что они чужие и не подтверждены собственным опытом. И порождены, в первую очередь, страхами того самого друга. Он, передав значения знакомому, как бы снизил свой собственный страх. Ведь вместе бояться легче. А так, разделив свой страх с другим, еще получаешь дополнительный инструмент для манипулирования другими.
Не смог удержаться от такого яркого иллюстрирования того, о чем пишу.
Я надеюсь, что мне удалось на примерах подтвердить ту мысль, которую внес в название этой главы. Ничто, кроме наших значений, не может повлиять на направление нашей жизни. И именно наши значения насчет самих себя, отношения к самим себе, являются определяющими в нашей жизни. А как это проявляется, насколько наша обдумываемая мысль способна материализоваться, речь пойдет в следующей главе.
Мысль материальна. человек – узник в собственной внутренней тюрьме
Казалось бы, каким образом мысль может влиять на окружающий мир? Но, тем не менее, именно сейчас, на мой взгляд, пришло время поговорить об этом. О влиянии своих значений на направление своей жизни мы только что поговорили. Но ведь наши значения влияют на наши мысли. Ведь мы мыслим только исходя из наших значений. Мы мысленно оперируем значениями своего опыта, значениями, принятыми под влиянием кого-то или чего-то, неважно. Теми значениями, которые, по сути, и представляют для нас нашу жизнь. И я предлагаю вам ознакомиться с одной точкой зрения с позиции энергоинформационники, которая на практике очень часто находит подтверждение.
Я уже упоминал, что мы взаимодействуем с объективным пространством. Неважно, что воспринимаем его только через наше субъективное пространство, состоящее из пространственно организованных ощущений, включая наши мысли, чувства, эмоции, образы и т. п., если короче, весь комплекс ощущений, который мы испытываем каждое мгновение. Так вот, даже на примере о восприятии света мы можем убедиться в нашем, даже неосознанном, взаимодействии с объективным пространством. Попадание фотонов света на нашу сетчатку вызывает сокращение зрачка и, соответственно, не все фотоны попадают на сетчатку. Часть их отражается от поверхности глаза и отправляется в дальнейшее путешествие в объективное пространство, и кто знает, куда оно попадет и какую реакцию вызовет.
Поневоле придется затрагивать те положения, о которых я подробно рассказывал в своей первой книге «Жизнь в потоке ощущений. Как стать главным в своем мире». Так как, говоря об энергоинформационнике, невозможно обойти вниманием то самое, без чего мы не мыслим себя вообще, – наше сознание. Для тех, кто уже читал мою книгу, это будет повторением. Для читателей, которые впервые сталкиваются с энергоинформационникой, это будет введение в тему.
То, без чего ни один человек не мыслит себя, по сути, является обязательным условием существования человека разумного – это наше сознание. Изучая энергоинформационнику, на базе которой постепенно начинает возникать новое направление психологии – субъект-центрированная психология, изучающая человека не с помощью внешнего наблюдения, а наблюдением человека самого себя изнутри, помогая людям осваивать навыки энергоинформационного развития, мне не один раз приходилось убеждаться в целесообразности именно такого подхода к рассмотрению сознания.