Шрифт:
В катрене III, 36 Нострадамус не ограничивается предсказанием об изгнании Кальвина, а предрекает ему еще особенно мучительную смерть.
Таким образом, Кальвин не будет изгнан. Его похоронят в Женеве, но по ошибке похоронят заживо. Вскоре после этого женевцы опомнятся, откажутся от кальвинизма, осудят основателя ереси и выкопают его гроб, очевидно, чтобы сжечь его посмертно (такие вещи случались в средние века и позже). Но тут выясняется, что злодей уже наказан. Очнувшись в гробу, он еще долго жил, питаясь собственными руками.
В то же время Нострадамус предупреждал женевцев, что если они будут медлить с расправой над Кальвином, то за его преступления ответит весь город.
IX, 44:
Бегите, бегите из Женевы все до одного.
Сатурн из золотого превратится в железного.
Райпоз истребит всех, кто против него.
Прежде чем это настанет,
на небе появятся знаки.
Предсказание предупреждает женевцев, во-первых, что обещанный Кальвином новый Золотой век (век Сатурна) окажется вовсе не Золотым, а Железным. А, во-вторых, что некий загадочный Райпоз покончит с маленькой Женевой по-предательски вероломно. Рай-поз — анаграмма имени Зопир. Зопир — верный слуга Дария. Он согласно рассказу Геродота, помог этому персидскому царю овладеть неприступным Вавилоном. Он отрезал себе нос и уши и явился в Вавилон в. качестве перебежчика. Войдя в доверие к вавилонянам, он нашел способ подорвать их оборону и сдать город персам. Таким образом, имя Зопир стало нарицательным во времена Нострадамуса и означало предательство и вероломство. Его использовал в одной из своих эмблем король Испании Филипп II, жестоко расправившийся с кальвинистами.
ИСПАНИЯ
В XVI в. Испания играла одну из ведущих ролей в европейской политической жизни. Поэтому по частоте упоминаний в «Пророчествах» Нострадамуса она занимает третье место. Слова «Испания» и «испанцы» встречаются у него 28 раз в катренах и два раза в «Послании к Генриху II».
Тем не менее, реальные исторические события до XX в. в катренах почти не просматриваются. Что касается XX в., то практически все атрибутированные комментаторами предсказания относят к периоду между двумя мировыми войнами. Так, например, в катрене IX, 78 говорится:
Греческая дама безобразной красоты,
Счастливая от бесчисленных поклонников,
Перенесенная в Испанское королевство,
Будет схвачена, заключена
и умрет жалкой смертью.
Некоторые считают, что «греческая дама» со столь своеобразной внешностью, это — демократия, которая погибнет в Испании после победы фашистов.
К фашистским диктатурам в Испании и Италии относят также катрен III, 68:
Народ без вождя в Испании, Италии.
Мертвые побежденные внутри полуострова.
Их дикт. предан безответственной яростью.
Плавая в крови. Кровь — повсюду.
«Дикт.» в третьей строчке — это, конечно, диктатор. Он противопоставлен хорошему вождю, которого будет недоставать народам Италии и Испании.
Некоторые толкователи предсказаний Нострадамуса считают, что к истории гражданской войны в Испании подходит катрен VI, 64:
Установленный мир не будет соблюден
Все подписавшие будут
действовать обманом.
В мире и перемирии. Земля и море
протестуют.
Барселона флот захватила хитроумно.
Тут как будто намек и на политику умиротворения, и на испанский флот, оставшийся в руках республиканцев и базировавшийся в Барселоне.
К истории фашизма и гражданской войны в Испании относят также катрены IX, 15 и IX, 16.
IX, 15.
Близ Перпиньяна красные задержаны.
Люди центра совершенно разорены,
уведены далеко.
Трое порезаны на куски, пятерым
плохо помогли.
Для сеньора и прелата Бургундии.
Есть следующее толкование этого катрена. В начале 1939 г. отступающие войска Испанской республики и беженцы от Франко перешли французскую границу как раз в районе Перпиньяна. Там они были задержаны французскими властями и помещены в специальные лагеря. Эта версия подтверждается следующим катреном (IX, 16), где можно прочесть имена генерала Франсиско Франко (1892 — 1975) и генерала Мигеля Примо де Ривера (1870 — 1930) — двух испанских диктаторов фашистского толка.
Из крепости Франко (или — из Кастельфранко)
выйдет ассамблея.
Недовольный посланник устроит раскол.
Люди Риберы (или Ривьеры)
вступят в схватку,
И они запретят вход в большой залив.
ПОРТУГАЛИЯ
Португалия упоминается в «Пророчествах» всего в шести катренах. Только один из них относится непосредственно к истории этой страны, в остальных она упоминается в связи с рассказами о других странах.
Это катрен IV, 97, сообщающий о важном событии в истории Португалии: