Русские поэты XIX века: Хрестоматия
вернуться

Кременцов Леонид Павлович
Шрифт:

МОЛИТВА

Царь небес! УспокойДух болезненный мой!Заблуждений землиМне забвенье пошлиИ на строгий Твой райСилы сердцу подай.

1842

* * *
Болящий дух врачует песнопенье,Гармонии таинственная властьТяжелое искупит заблужденьеИ укротит бунтующую страсть.Душа певца, согласно излитая,Разрешена от всех своих скорбей;И чистоту поэзия святаяИ мир отдаст причастнице своей.

1835

А.И. Одоевский

(1802–1839)

Александр Иванович Одоевский происходил из старинного княжеского рода. Лучшие учителя и профессора Петербургского университета руководили его образованием.

Идеи свободы, вольномыслие рано овладели Одоевским. Он был членом Северного общества и после восстания 14 декабря осужден на двенадцать лет каторжных работ в Сибири. После отбытия наказания, в 1837 г., его перевели рядовым в Нижегородский драгунский полк, стоявший на Кавказе. Здесь Одоевский сблизился с М.Ю. Лермонтовым, который впоследствии посвятил его памяти известное стихотворение «Я знал его: мы странствовали с ним в горах востока, и тоску изгнанья делили дружно…»

Творческая индивидуальность Одоевского сформировалась в основном уже после восстания декабристов, на каторге. Его стихотворения отразили мысли и чувства сосланных. Он автор знаменитого ответа декабристов «Струн вещих пламенные звуки…» на послание А.С. Пушкина «Во глубине сибирских руд…»

Одоевский писал на традиционные для декабристской поэзии исторические темы о вольных в древности русских городах Новгороде и Пскове, о мужестве, страданиях и терпении борцов за свободу. Обращает на себя внимание поэтическое мастерство Одоевского, тщательность в отделке формы его стихотворений.

Одоевский вошел в русскую литературу как талантливый поэт, сохранивший, несмотря на тяжелейшие испытания, «веру гордую в людей и жизнь иную».

* * *
Таится звук в безмолвной лире,Как искра в тёмных облаках,И песнь, не знаемую в мире,Я вылью в огненных словах.В темнице есть певец народной.Но не поёт для суеты:Скрывает он душой свободнойНебес бессмертные цветы;Но, похвалой не обольщенный,Не ищет раннего венца…Почтите сон его священный,Как пред борьбою сон борца.

1826

* * *
Струн вещих пламенные звукиДо слуха нашего дошли,К мечам рванулись наши руки,И – лишь оковы обрели.Но будь спокоен, бард; цепями,Своей судьбой гордимся мы.И за затворами тюрьмыВ душе смеёмся над царями.Наш скорбный труд не пропадёт,Из искры возгорится пламя, —И просвещённый наш народСберётся под святое знамя.Мечи скуём мы из цепейИ пламя вновь зажжём свободы:Она нагрянет на царей,И радостно вздохнут народы.

1827

УМИРАЮЩИЙ ХУДОЖНИК

На смерть Д.В. Веневитинова

Все впечатленья в звук, и в цвет,И в слово стройное теснились,И музы юношей гордилисьИ говорили: «Он – поэт!»Но только первую страницуЗаветной книги он прочёл,И вечный сон затмил зеницу,Где мир так нежно, пышно цвёл.И замер вздОх задумчивой печалиС вопросом жизни на устах.Зачем же струны так дрожали?Чего они не дозвучали,Он допоёт на небесах!Но на земле, где в яркий пламеньОгня души он не излил,Он умер весь, и грубый камень,Обычный кров немых могил,На охладевший череп ляжетИ соплеменнику не скажет,Что рано выпала из рукЕго настроенная лира,И не успел он в ясный звукИзлить его душой разгаданного мира.

1830

Ф.И. Тютчев

(1803–1873)

Тютчев не писал ни прозы, ни пьес, ни статей. Всё, что осталось после пятидесяти лет его работы в литературе, – небольшой сборник стихотворений, о котором так точно и ёмко сказал А.А. Фет:

Вот эта книга небольшаяТомов премногих тяжелей.

Фёдор Иванович Тютчев родился в Орловской губернии в старинной дворянской семье. В 1821 г., закончив словесный факультет московского университета, он поступает на службу в Министерство иностранных дел и почти на четверть века уезжает из России. Дипломатическая карьера Тютчеву не удалась. Но в Германии он подружился с философом Ф. Шеллингом и поэтом Г. Гейне, что оказало заметное влияние на его духовное развитие.

Тютчев – поэт-мыслитель. Уже в 20-е годы им созданы шедевры философской лирики – «Видение», «О чем ты воешь, ветр ночной…»

В 1836 г. стихотворения Тютчева попали Пушкину, были одобрены им и напечатаны в журнале «Современник». Однако и после этого критика не обратила на Тютчева должного внимания. Признание приходит к поэту только в 50-е годы. Н.А. Некрасов назвал Тютчева «первостепенным поэтическим талантом», а его стихотворения – «блестящим явлением в области русской поэзии».

Лирика Тютчева прикасается ко многим коренным вопросам жизни. Поэт пишет о дисгармоничности мироздания и человеческого бытия, о незащищенности судьбы и неясности назначения человека в мире. Его мучает скоротечность и неостановимость времени, загадочность и труднопознаваемость человеческой души. Мысль поэта развивается самобытно и независимо. В качестве главной ценности жизни им утверждается духовно богатая, нравственно и эстетически совершенная человеческая личность.