На примере описания войн Светослава я показал тебе, что византийские летописи явно откорректированы, причём так, как надо. В них великий русский князь-воитель показан и как наёмник, и как подонок. С этой целью и было придумано его братание с предателем своей Родины Калокиром. Показан он и как самый настоящий маньяк-палач. Мало этого, если верить византийским хроникам, он представлен ещё и как недальновидный полководец, которого греки «обвели вокруг пальца». Как будто у Светослава не было разведки, и поэтому византийцам удалось тайно пройти перевалы гор. Кое-кто из наших современных историков-патриотов, веря такой вот галиматье, считают, что Светослав поручил стеречь зимние перевалы в Радопах христианам, и они его, мерзавцы, предали. Такие люди, сами того не понимая, превращают русского гения в полного идиота. До него что, не доходило, как может разрушить психику человека христианская идеология? На примере своей матери, великой княгини Ольги, и деятелей из Киевской христианской общины, русский князь, конечно же, осознавал, что доверять христианам ничего нельзя. Они обязательно предадут. И потом, у любого мало-мальски мыслящего правителя особенно в период войны, должна быть хорошо подготовленная внешняя разведка. Наверняка, она была и у Светослава. Так что не надо из русского князя-полководца делать идиота. Конечно, Светослав хорошо знал и о намерениях Ионана Цимисхия и о времени его появления в Болгарии и количестве войск императора.

Но тогда, как объяснить внезапное появление гигантской греческой армии у стен Переяславца? Якобы по этой причине погибло маленькое русское войско у болгарской столицы. Здесь опять ложь. Неужели русский шеститысячный контингент во главе со старым Свенельдом и Калокиром не знали о приближающейся к стенам болгарской столицы греческой армии? Как бы не так! Почему-то же он оказался вне города, причём готовым к бою? Всем хорошо известно, что всегда перед наступающим вражеским войском, спасаясь, бежит население. Неужели гигантская византийская армия двигалась так, что её не заметили ни из одной болгарской деревни, и она обошла все дороги? Понятно, что это исключено. И русская армия Свенельда тоже не погибла, как написано в летописях. Она дала бой у ворот города и укрылась за его стенами. Именно эти 6 тысяч вместе с ведическими болгарами и обороняли Переяславец. А когда христиане, совершив очередное предательство, открыли ворота столицы, то эта маленькая русская армия вместе со своими союзниками прорубилась сквозь полки византийцев и ушла к Доростолу. Во всём этом тактическом манёвре прослеживается хорошо продуманный план.

Нечто подобное через много лет сделает и Кутузов. Сначала врагу было организовано мощное кровопускание. Чтобы не зазнавался и знал, с кем имеет дело. Потом для разложения его армии, чтобы сам себя убедил, что война почти окончена, сдали ему столицу. На самом же деле военные действия только начались.

Чтобы убедиться в этом, достаточно обратиться к преданиям о Светославе болгар-помаков, к чешским легендам и польским хронистам. Ты можешь спросить: а почему вышеназванным источникам можно верить? Потому что все они сохранялись в народных устных преданиях и сказаниях, а не были записаны продажными летописцами. К тому же болгары-помаки, в отличие от чехов и поляков, Светославом не восхищаются. Наоборот, в их легенде о русском князе завоевателе прямо говорится, что он превратил Болгарию в большую ловушку для армии византийского императора и этим её отдал на разграбление и поругание грекам. Другая же русская армия, управляемая им из Доростола, в это время осадила практически беззащитный Константинополь.

Но странное дело, академическая наука о болгарах-помаках знает многое, этнографы с удовольствием занимаются их легендами и сказками. Но вот предание помаков о Светославе им неизвестно. Как это объяснить? О том, что русский князь сковал у Доростола всю греческую армию плюс ещё и огнемётный флот империи, а сам в это время нанёс удар по её беззащитной столице, рассказывается и в чешских устных хрониках. К ним в своё время обращался польский исследователь Фаддей Воландский, книги которого сожгли иезуиты, причём внаглую, на глазах российских властей. Ты что-нибудь понимаешь? — посмотрел мне в глаза Светозар.

— Как не понять? Крамешники хотят, чтобы поколения славян не знали правду о своём герое.

— О великом гении, — вздохнул лектор. — А теперь я тебе открою тайну папства. Кое-что ты знать должен, но далеко не всё. Современные исследователи широким кругам общественности пытаются внушить, что Ватикан никакого отношения к тайным обществам не имеет. Мало этого, он всегда выступал против классического масонства. На самом же деле, всё далеко не так. Но чтобы у тебя сложилась целостная картина, начну издалека.

Ты должен знать, что в Египте с появлением Фиванского жречества началась непримиримая битва между двумя кланами посвящённых. Жрецы города Ану отстаивали линию Ра-Осириса, Фиванское же жречество выдвигало культ Амона-Ра, а точнее Сета. Как ты догадался, жрецы Амона являлись гибридными аннунаками. Отсюда и их ненависть к наследникам легендарных Шемсу-Гор, жрецам Ану или Геолиополя. По сути, в Фиванском храме Амона возник древнеегипетский Ватикан.

Как это доказать? Очень просто: по почерку. Конкретно, по созданию тайного, преданного жрецам Амона, общества. Другими словами, служители Амона взялись за внедрение на Земле наследия дедушки Еноха. Того самого, который оставил в допотопные времена две кирпичные башни. По легенде, в одной из них он передал будущим поколениям технологию создания на Земле тайных обществ, с целью захвата ими власти над всей планетой. После Эхнатона египетский Ватикан не только подмял под себя жрецов Гелиополя, но и подчинил своему влиянию египетских семитов. Фактически, жрецами Амона было создано еврейство.

Но дело в другом: крамешники из фиванского храма очень скоро нашли себе подобных из храма Мардука в Вавилоне, где и были написаны иудейские святые писания. Теперь идеология Амона-Сета получила мощный камуфляж в форме иудаизма. Сменилась рубашка, но суть осталась прежней. Как ты уже догадался, после возникновения новой обёртки, старый фиванский храм стал не нужен. Не нужна оказалась жрецам Амона и вскормившая их египетская империя. Теперь был взят курс на её ослабление и уничтожение. Что, собственно, и произошло. Агония Египта продолжалась до включения его в сферу римского влияния. И это тоже не случайно. Везде прослеживается сатанинская закономерность. Посмотри, как всё развивалось: сначала крамешники сделали ставку на Александра Македонского. Это их усилиями маленькая бедная Македония превратилась в мировую державу. Думаешь, просто так царь Филипп, отец Саши-придурка, придумал затеять войну со скифами? Была проба сил.

— А почему ты так назвал Александра? — спросил я.

— Тебе я вижу, не понравилось? Да потому что пойти на завоевание всего мира мог только безумец. Но даже не в этом дело. До Александра долго не доходило, на кого он работает. И не дошло бы, не попади он в плен к Кенталу — царю Великой Биарнии. Но и после встречи с русским жречеством он всё равно двинул свои войска на Индию. Это его летописцы написали, что он якобы победил непокорных индов. Как бы не так! Всё получилось наоборот. Потому с остатками армии он и поплёлся через Гидрози, где всё его войско вымерло от жажды и болезней. Ты когда-нибудь задумывался над тем, почему великий завоеватель не пошёл из Индии старой, проверенной дорогой?