Для трансформации более жестких структур мыслей, которые буквально вросли в сознание, срослись с чувствами и эмоциями, может пригодиться другая техника. Также, как и в предыдущем случае, обнаружив такую мыслеформу, из которой, казалось бы нет выхода, закрыв глаза, нужно спросить себя: «Какое сейчас чувство я испытываю?». Назвав его, нужно себе представить некую субстанцию или объект, именно тот, который первый встал глазами, представляющий собой данную мыслеформу и вызывающий данное чувство, прямо увидеть в нем свое чувство. Затем как можно точнее описать во всех возможных деталях данную субстанцию, какая она: твердая или мягкая, липкая, гладкая, острая, черная, красная, холодная, теплая, чем пахнет и т. д. Следующим шагом осмотреть окрестности вокруг и также описать в подробностях, что видно, какая атмосфера, какая почва есть ли вода и т. д. Ни в коем случае ничего не делать с наблюдаемой картиной образа и никак не улучшать, только описывать как есть. Затем подойти к субстанции и попробовать с ней взаимодействовать, описать реакцию, поле чего приложить к ней свои руки, представив, что обе руки имеют что-то типа пор на ладонях, которые могут впитывать в себя то, к чему они прикасаются. Посмотреть, как поток впитываемой субстанции входит в ладони, проходит к локтям и плечам, затем через шею в горло, и рождается звук. Нужно звучать так, как звучится, низко, высоко, громко, тихо, возможно это будет крик или даже вопль, как получается. Дальше нужно увидеть, как ваш звук из горла трансформирует энергию субстанции, и поток превращается в разноцветный радужный столб, выходящий из горла и уходящий ввысь искристыми лучами, переливающийся со всех оттенках и рассеиваясь где-то высоко-высоко. Впитывать эту субстанцию, окрикивать ее и испускать потоком радужного света нужно до тех пор, пока она вся не пройдет через ваши руки. Обратить внимание на то, что происходит теперь с вами, как изменились чувства. Теперь нужно оглядеться вокруг, посмотреть, что стало с местностью, как изменилась она, спросить себя: «Что хочется сделать сейчас?» и отдаться своему творчеству, раскрасить облака, сделать реку, посадить деревья и травку, полить их и т. д. до тех пор, пока вы не будете удовлетворены своим результатом. Затем еще раз оглядите свой мир, запомните его таким и отпустите, можно медленно открывать глаза, потянуться и сделать 10 полных вдохов и выдохов.

Кроме того, мысли человека могут индуцироваться внешним информационным и эмоциональным воздействием, быть реакцией на внешние раздражители. Поэтому необходимо настолько же тщательно относится и к своему информационно-эмоциональному окружению, насколько и питанию. Образно говоря, человек питается не только материальной пищей, но и информацией. Более того, вспомнив о том, что человеческое тело стоит по большей части из воды, становится очевидным, насколько важна чистота мыслей самого человека, который может дать импульс воде своих клеток на создание определенных структур, настолько важно и внешнее воздействие, которое тоже может дать подобный эффект. И здесь радостно то, что за счет своей целостности как существа, взаимосвязи всех своих проявлений, человек, очищающий свое питания от различных суррогатов приходит и к очищению информационного поля. Видение неестественного, приготовленного ради вкуса и удовольствий пищевого суррогата, способного занять от безделья человека дни напролет, способствует пониманию такого же положения дел в информационном плане. Необходимо различать и фильтровать настоящую необходимую человеку информации от яркоокрашенной пустышки, подобной той, что засовывают в рот своим детям ленивые родители. Римское «хлеба и зрелищ» предназначено для безликой городской толпы, а не для ищущего исследователя. С появлением вкуса к жизни и открытию творчества уходит необходимость переживания чужих эмоций, чужих сценариев, в том числе и уже прожитых и отпущенных ситуаций, отпадает необходимость возбуждать свой мозг постоянным потоком глупости и заблуждений.

Необходимо дать себе период адаптации примерно 2–3 месяца и не включать телевизор вообще, вы удивитесь. При просмотре подавляющего количества юмористических передач можно испытать удивление и недоумение, как над этим можно смеяться. Новостная лента представляет собой трансляцию порций стресса населению и оправдание действий властей, чьи слова подтверждаются словами. При просмотре фильмов и сериалов можно обнаружить абсолютную глупость сюжета, абсурдные «загоны» главных героев, инфантильность показываемых отношений, поверхностность чувств на фоне негативных сюжетов, где все ругаются, торгуются, насилуют, убивают и используют друг друга. Вообще поверхностность идущая с экранов телевизоров ошеломляет, насколько третьесортна игра актеров и насколько мелкие создаваемые ими образы. Не смотря на то, что кинотеатров становится больше, они становятся технологичнее, кресла мягче, а смотреть-то нечего. Однако это только лишний повод обратить внимание на себя, на свое самовыражение, заняться любым делом и хобби, жить настоящей жизнью. Во всех познавательных передачах можно обнаружить низкопробное информационное содержание. Различные сенсации и разоблачения, порой противоречащие друг другу, а нередко и сами себе, становятся духом времени, компенсируя собственный низкий уровень образованности населения, и что особенно касается молодежи. А в ток-шоу можно увидеть принципиальное отсутствие обсуждения, а лишь продвижение заранее сформированной точки зрения (маркетологами, политиками, религиозными деятелями и т. д.), отвечающие запросам аудитории и производящие одобряющее впечатление. Так сказать, «пусть говорят, но мы-то знаем правильную точку зрения, их болтовня ни на что не повлияет».

Среди работников СМИ существует даже такой термин — «жареные факты». Выбор, на мой взгляд, термина не случаен, так как данное определение не только показывает назначение: ради остренького, горяченького и возбуждающего, но и предполагает их обработку и вмешательство, призванное исказить действительное положение дел. СМИ нужны именно жареные факты, а еще лучше подгорелые.

Необходимо формировать свой информационный поток. Читать классику, выборочно просматривать потрясающие душевные отечественные и зарубежные, особенно старые фильмы. При проведении своих исследований с целью формирования точки зрения и расширения имеющейся информации, просто необходимо поднимать первоисточники, информационно «сыроедить». Именно в первоисточниках изложены факты в необработанном «сыром» виде: даты, события, переписка, своды законов, рукописи, карты, документы, цифры, отчеты, графики и т. д. Здесь вы найдете точную информацию, без политической, религиозной и идеологической окраски. Именно первоисточники научат мыслить самостоятельно, для этого необходимо посещать библиотеки, общаться с живыми людьми, находящимися в теме вашего интереса, а также огромным подспорьем может быть интернет, однако нужно смотреть на статус сайта. И больше общайтесь с сами людьми, с носителями знаний и культуры.

Еще в те времена, когда не было сотовых телефонов, айфонов, айпэдов, домашних компьютеров и всяческих гаджетов, Альберт Эйнштейн как-то заметил: «Я боюсь, что обязательно наступит день, когда технологии превзойдут простое человеческое общение. И мир получит поколение идиотов». Также как живой должна быть пища, так живыми должны быть взаимоотношения и общение, нужно непосредственное живое общение с живыми людьми. Изобретенные телефоны, коммуникаторы и компьютеры должны занимать ограниченную долю общения, так как инновационно-технические коммуникации являются суррогатом общения. Живое общение гораздо более информативное, целостное, оно наполняет человека, способствует его открытости, развивает коммуникативные навыки, объединяет людей, развивает мышление, способствует единению.

Для наглядности приведу в пример иллюстрацию, показывающую различную степень чувствительности. Изображенные на картинке волны различных частот отображают различные сигналы, которые возникают в окружающем мире. В соответствии с законами физики, при одинаковой мощности сигнала, чем более высокая частота колебаний, тем более низкая будет его амплитуда, то есть тем тоньше должен быть инструмент, который будет распознавать этот сигнал.

Рис. 15. Восприятие сигналов.

Для восприятия окружающего мира и существующих сигналов человек имеет различные органы чувств: глаза, полость рта, нос, кожа, уши и мозг. То, что мозг является органом чувств — это личная точка зрения автора и не претендует на научность. Каждый и органов может быть настроен на ту или иную чувствительность, то есть воспринимать сигнал той или иной амплитуды.

Вариант «А». Характерен для фиксации больших волн, то есть с большой амплитудой, но, получается, что и низкой частоты, то есть с редкими колебаниями во времени. Применимо ко вкусу, например, то это характерно для употребления обильно посоленной пищи с различными усилителями вкуса. Вкусовые рецепторы очень сильно «раскачены» и воспринимают только ту пищу, которая имеет очень сильно выраженный вкус, все остальное либо вообще никак не воспринимается (молчание), либо кажется пресным, то есть не достаточным. Если относительно жизни — то восприятие ее как чередование «черных» и «белых» полос. Все, что происходит ниже порога чувствительности — игнорируется. Таким образом, из-за малой частоты событий, человек оказывается в состоянии перманентного дефицита ощущений и событий, у него возникает тяга к различного рода дополнительным развлечениям. Данная склонность усугубляется к восприятию преимущественно ярких событий, которые сопоставимы по своей мощности с имеющимися в памяти пиковыми событиями, то есть появляется пристрастие к событиям-«WOW», чтобы «вставило», а остальное кажется пресным. Примерно как при употреблении упомянутой соли, которые раскачивают рецепторы вкуса, только здесь получаются раскачены «рецепторы жизни». Человек не замечает удивительный мир вокруг, как мир насыщен событиями, сколько красоты может быть в чем-то обычном, а по сути, что обычного нет, нет ничего обычного, все время что-то новое и все время меняется, но за пристрастием к «вау» ничего не видно. Не видно не потому, что этого нет, а потому, что все остальное происходит в более тонких материях, в больших сигналах все грубо и поверхностно, это очень большие мазки на картине мира, не понятны детали, а вся красота в деталях.

Приведу свой пример с дыхательными практиками. Занимаясь подобными техниками, впервые познакомился с «холотропным» дыханием, где производится очень сильный вдох и выдох, что вызывает в организме смещение кислородно-углеродного баланса и растормаживание психики, активизируются определенные части мозга, которые обычно спят. В эти моменты из человека выходит много всего, переживания, чувства, комплексы, запреты, какое-то животное поведение, такие психоэмоциональные волны, в общем, очень сильный поток, такой яркий и мощный. Так случилось, что я на таком типе дыхания «подвис», наверное так было нужно, но остальные, более мягкие техники я забросил. И вот, однажды поймав себя на том, что я опять жду больших переживаний, попробовал вновь дышать спокойно, пару занятий не происходило ничего, но затем вдруг стали появляться нотки и нюансы, как прыгающие солнечные зайчики. И чем дальше я углублялся в мягкость дыхания и его оттенки, тем более ясными становились и отблески тонкостей и деталей в познании себя и мира. Чем чувствительнее становилась моя связь с дыханием, тем больше мир рассыпался стразами в калейдоскопе, разноцветной мозаикой, оказалось он имеет маленькие узоры, а не только большие мазки, тонкое чувствование дает глубину.