Героический труд наших предшественников теперь можно сравнить с принесением ритуальных жертв. Нам ни к чему повторять эти жертвы. Наше дело – вкушать плоды, добытые с помощью этих жертв.

Толкинен Вассермана

Не только. Надо ещё в свою очередь приносить жертвы ради наших последователей – чтобы им тоже было что вкушать.

С нашими новыми оптическими приборами мы теперь видим миры, о существовании которых люди древности даже не подозревали. Мы способны обнаружить целые скопления миров, находящихся за пределами нашего поля зрения, потому что теперь наши умы улавливают источаемый ими свет. Воистину вселенная купается в свете. Всё живёт, всё сияет. Человек тоже получает свою долю неиссякаемой лучистой энергии. Странно, но тьма и уныние царят почему-то только в людских умах.

Толкинен Вассермана

Вообще-то и во Вселенной света не так уж много. Звёзды занимают лишь ничтожную часть видимой небесной сферы. Другое дело, что даже малого света достаточно для душевного просветления.

Все ошибки, которые [человек] способен совершать, не послушавшись совета или предупреждения, не превышают то зло, которое происходит, если позволить другим принуждать его к тому, что кажется им его благом.

Трактат «О свободе»

Толкинен Вассермана

Здесь ключевое слово «кажется». Бывают и случаи, когда благо бесспорно. Но в таких случаях чаще всего можно объяснить человеку, почему это – благо для него.

Известным раздольем и лучшим поприщем для обмана является область неизвестного. Уже сама необычайность рассказа внушает веру в него, и, кроме того, эти рассказы, не подчиняясь обычным законам нашей логики, лишают нас средств бороться с ними.

Толкинен Вассермана

Во времена Монтеня неизвестное было прежде всего географическим. Сейчас аналогичные рассказы относятся к космической фантастике. Но куда чаще обманывают рассказами о научных открытиях. Правда, мистика остаётся такой же, как тогда.

Я готов утверждать, что подобно тому, как растения чахнут от чрезмерного обилия влаги, а светильники – от обилия масла, так и ум человеческий при чрезмерных занятиях и обилии знаний, загромождённый и подавленный их бесконечным разнообразием, теряет способность разобраться в этом нагромождении и под бременем непосильного груза сгибается и увядает.

Толкинен Вассермана

Преподавание системы, позволяющей усвоить и упорядочить знания, должно предшествовать преподаванию самих знаний.

Как мало промежутка между временем, когда человек слишком молод и когда он уже слишком стар.

Толкинен Вассермана

Сейчас жизнь удлинилась – но психология молодёжной слабости и старческой немощи никуда не исчезла.

Праздные люди всегда большие говоруны. Чем меньше думаешь, тем больше говоришь.

Толкинен Вассермана

Разговор – ещё и средство уйти от скуки, порождённой праздностью.

Человек часто делает ошибки. Более того, он всю жизнь только и занимается тем, что делает ошибки.

Толкинен Вассермана

Не ошибается, как известно, только тот, кто ничего не делает. Поэтому надо действовать, невзирая на возможность ошибки, но быть готовым её заметить и исправить.

Но случай благоволит лишь к достойным. Каждому человеку в течение дня предоставляется не менее десяти возможностей изменить свою жизнь. Успех приходит лишь к тем, кто умеет их использовать. На службу своему огромному честолюбию молодой Дюма поставил необузданное воображение, страсть к героизму, удивительное трудолюбие и образование, хотя и бессистемное, но пополнявшееся с пылом и рвением. Он одержал победу не потому, что ему помогло стечение обстоятельств, а потому, что был способен повернуть в свою пользу любое обстоятельство.