Шрифт:
* * *
Нет пророков в своём Отечестве — одни пороки.
«Порнократия. Невольный дневник. 1997–2000 гг.»* * *
Нас заставляют смотреть на Сталинскую эпоху глазами зэков. Но попробуйте взглянуть глазами сегодняшнего заключённого на наше время! Оно тоже покажется ужасным.
Из записных книжек* * *
Народ, не уважающий прошлых побед, обречён на будущие поражения.
«Порнократия. Грешно плевать в Чудское озеро. 1995 г.»* * *
Согласитесь, смотреть на весь советский период только сквозь призму «Архипелага ГУЛАГ» примерно то же самое, как оценивать американскую историю исключительно на основании «Хижины дяди Тома».
«Россия в откате. Возвращение Горького. 2004 г.»* * *
О любом народе надо судить по его вершинам, а не провалам, в противном случае вся мировая история и все народы без исключения будут напоминать заспиртованных монстров из Кунсткамеры. Даже из тёмных вод своей истории нужно черпать не ненависть, а мудрость…
«Порнократия. Зачем человеку одна голова, а орлу две? 1996 г.»* * *
Почему любой рывок нашего Отечества к новизне происходит за счёт необратимых утрат того, что делает Россию Россией? Почему обещания поднять страну на небывалую высоту неизменно заканчиваются тем, что страну опускают? Почему за приобщение к очередной версии прогресса необходимо расплачиваться отчими землями, целыми сословиями, миллионами загубленных жизней?!..Почему каждый раз ценой страшных лишений нужно подгонять народ под прогресс, а не наоборот?
«Порнократия. Прозрений дивный свет. 1995 г.»* * *
В России у человека, вознамерившегося стать президентом, два пути: либо его сажают в Кремль, что маловероятно, либо — в тюрьму, что гораздо типичней для отечественной истории.
«Гипсовый трубач»* * *
Обида за державу — главное чувство, обуревающее нормального постсоветского россиянина.
«Порнократия. Невольный дневник. 1997–2000 гг.»* * *
Ступив на путь борьбы за свободу, человек тут же попадает в крепостную зависимость от законов этой борьбы.
«Порнократия. Право на одиночество. 1990 г.»* * *
Стремление людей к лучшему почему-то чаще всего используется как таран для разрушения хорошего. Что это — глумливый закон истории?
«Порнократия. Прозрений дивный свет. 1995 г.»* * *
Сила государства — в уважении народа.
«Порнократия. Грешно плевать в Чудское озеро. 1995 г.»* * *
…И почему Россия не футбольная команда? У неё, наконец, появились бы болельщики!
Из записных книжек* * *
Народ всегда мудрее и честнее власти.
«Порнократия. Гомопостсоветикус — человек недоумевающий. 1997 г.»* * *
Умный народ глупых песен не поёт. Он либо отторгает навязываемую ему нелепицу, либо сам непоправимо глупеет, а затем исчезает из Истории…
«Россия в откате. Песней — по жизни. 2006 г.»* * *
Жить в России сегодня трудно, тревожно и обидно.
«Порнократия. Заметки несогласного. 2003 г.»* * *
Сегодня, кажется, стало ясно даже наверху: превратить Россию в Запад с помощью самооплёвывания, а тем более саморазрушения невозможно.
«Россия в откате. Возвращение Горького. 2004 г.»* * *
В России множество малых народов, но нет мелких.
Из записных книжек* * *
Россия может быть или империей, или союзом независимых деревень.
Из записных книжек* * *
На самых крепких цепях, как правило, вычеканено красивое слово Свобода.
«Порнократия. Прозрений дивный свет. 1995 г.»* * *
Именно родное слово, отточенное классиками, закладывает в нас национальный культурный код. Человек, вовремя не прочитавший Пушкина, Толстого, Достоевского, Чехова, Шолохова, будет иметь к России скорее паспортную, нежели духовную принадлежность!
«Россия в откате. Государственная недостаточность. 2004 г.»