— Почему дерево?

— В буддизме дерево и его ветви считаются ритуально чистыми, там существует культ дерева Боддхи, под которым Будда достиг просветления. Есть буддийская святыня, которая представляет собой это дерево за каменной оградой. Именно оно послужило прообразом бонсай. В буддизме весь мир — это сад Будды, в котором растёт Дерево Жизни. Правитель Сада — садовник. Раньше бонсаем занимались исключительно представители власти. Сейчас, выращивая бонсай, японцы чувствуют себя могущественными, как императоры.

— Это — специальные маленькие деревья?

— Нет, обычные деревья. Маленькими они становятся после специального ухода — подрезки, например. Но соотношения размеров корневой системы в горшке и наземной части соответствуют пропорциям взрослого дерева, как оно есть в природе. Много стилей придумали люди для деревьев в горшках, помимо обычного прямого. «Наклонный ствол» под определённым углом к горизонтали, «каскадный» или «полукаскадный» стиль веток, имитирующих рост у водоёмов или в горах, «стиль учёных мужей» с минимальным количеством веток, «корень на камне» или «растущий на камне в расщелинах», «скрученный ствол», «стиль метлы», «дерево, растущее на болоте» и так далее.

— А какого они размера?

— От крошечных до огромных — больше метра. Но средние деревья — обычно до 40 сантиметров.

— Так их только подрезают? А как всякие формы придают?

— Много всяких методов и способов. Можно использовать медную или алюминиевую проволоку, как бы направляя ветки в нужную сторону. Это называется — лигатура. Иногда подвешивают специальные грузики, чтобы создать изгибы. Прищипывают, чтобы ограничить рост побегов, или просто подрезают.

— Они должны расти на улице или дома?

— Многие деревья нужно сначала растить в комнате, а потом перенести в сад. Бонсай может стоять и внутри дома, если получает достаточно света. Нужно смотреть по каждому дереву отдельно, в каких условиях ему комфортнее. Клён или сосна, например, могут расти и в комнате, и во дворе, но у них есть период сна — спячки, нельзя её прерывать. Японская чёрная сосна — наружное дерево, но может жить и в комнате, только в холодной комнате, ещё лучше — в особом холодильнике. На самом деле нет полностью «внешних» деревьев. Все холодоустойчивые после помещения их в тепло акклиматизируются через некоторое время. Кстати, деревья живут дольше человека, поэтому в них закладывается мудрость многих поколений.

— А в чём смысл?

— Вы общаетесь с деревом, наблюдаете за ним, учитесь друг друга понимать. Сначала вы как бы представляете некий образ, как оно будет выглядеть. Потом начинаете его реализовывать, то есть творить, но не сами по себе, а совместно с деревом. Это — сотрудничество и компромисс. Потому что дерево может далеко не всё, что хочется человеку, оно, скорее, погибнет. А вы должны понять друг друга. Например, вы с помощью проволоки объясняете, что нужно наклониться в эту сторону. Дерево откликается и послушно наклоняется. Или не наклоняется. Один человек написал про бонсай книгу «Медленная скульптура». Но и дерево в процессе ваяния одновременно изменяет человека.

— А человека-то как дерево может изменить?

— Когда что-либо созерцаешь красивое или природное, наступает чувство покоя, тревоги и стрессы уходят прочь. Гармонизируется внутренняя энергия в человеке. Деревья имеют силу и мудрость, которую могут передать тому, кого посчитают достойным. Человек стремится к самосовершенствованию и творчеству, пытается выразить своё внутреннее во внешнем при помощи дерева. И ещё: бонсай, в отличие от других форм творчества, например, картины, музыки или стихотворения, никогда не бывает завершён.

— У меня на это сил нет… И времени… Совсем…

— У вас нет желания.

— Ты хочешь сказать, что все должны выращивать бонсай?

— Нет, Света, я хочу сказать, что при желании каждый из нас может научиться языку общения с Природой. У каждого — свой Путь к Ней. Я бы лично не стала заниматься бонсаем, потому что мне сложно было бы его подрезать и миниатюризировать. Пусть лучше растут себе вволю. Я с деревьями общаюсь в своём саду летом. Или в лесу.

Р.А.М. остановилась у Озера, подождала, пока все наши собрались, и произнесла:

— Сейчас мы зайдём в гости к местным жителям. Весной они уезжают из города и живут здесь в палатках до поздней осени, чтобы находиться поближе к Природе. Они нас чуть-чуть подкормят, а после мы отправимся в обратный путь.

После совсем не маленького такого «перекуса» в палатке местных жителей мы сидим на берегу огромного Озера, окружённого горами. Я, Света и Саша. Это Озеро — ниже уровнем, чем предыдущее, но ничуть не менее красиво.