Емельянов Алексей Николаевич
Шрифт:
Достоинство книги еп. Кассиана состоит в том, что это пока единственный учебник по Новому Завету — не бесспорный, конечно, но единственный, удовлетворяющий современному менталитету учебник. В этом учебнике я вас всех прошу прочитать соответствующие статьи о Евангелиях: Мф. — с. 278, Мк. — с. 303, Лк. — с. 324, Ин. — с. 348. Попутно замечу, что еп. Кассиан является приверженцем той самой протестантской теории, что первым по написанию Евангелием было Марково. Это частное мнение не может испортить достоинств его учебника в части изложения прочего материала. И заметьте, что порядок изложения материала о Евангелиях у него именно канонический.
Список сокращений:
[Флав. I] — Иосиф Флавий, Иудейская война. М., 1996.
[Флав. II] — Иосиф Флавий, Иудейские древности. Минск, 1994.
[Ран.] — Ранние Отцы Церкви. Антология. Брюссель, 1988.
[Пис.] — Писания мужей апостольских. Рига, 1992.
[Плин.] — Плиний Младший, Письма. М, 1984.
Литература
1. Библия. Издание Московской Патриархии, М., 1988.
2. Библия. Брюссель, «Жизнь с Богом».
3. Дидахе. Учение двенадцати апостолов (в кн.: Писания мужей апостольских).
4. Второе послание Климента Римского к Коринфянам (в кн.: Писания мужей апостольских).
5. Иустин Философ. Апология I (в кн.: Ранние Отцы Церкви).
6. Ириней Лионский. Против ересей.
7. Евсевий Кессарийский. История Церкви.
8. Ориген. Против Цельса. М., 1996.
9. Блаж. Августин. Согласование Евангелистов.
10. Иосиф Флавий. Иудейская война. М., 1996.
11. Иосиф Флавий. Иудейские древности. Минск, 1994.
12. Тацит. Анналы.
13. Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1990.
14. Плиний Младший. Письма. М., 1984.
15. Лукиан. О кончине Перегрина.
16. Бобринский А. Из эпохи зарождения христианства. М., 1995.
17. Еп. Кассиан (Безобразов). Христос и первое христианское поколение. Париж, 1992.
18. Глубоковский Н. Н. Евангелия и их благовестие о Христе-Спасителе и Его искупительном деле. София, 1932.
19. Канонические Евангелия. Пер. с греч. в. Н. Кузнецовой. М., 1993.
20. Лезов С. В. История и герменевтика в изучении Нового Завета. М., 1996.
(c) Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 1997.