Tughra Сулеймана Великолепного

Когда утром султан вставал с кушетки, его одевали люди из числа наиболее приближенных придворных, причем подавали верхнюю одежду, одеваемую лишь единожды (!). При этом в каждом кармане роскошного одеяния лежало: двадцать золотых дукатов – в одном, тысяча серебряных монет – в другом. В конце дня, и роскошное одеяние, и не розданные монеты становились собственностью постельничего.

Еда для султана подавалась трижды на протяжении дня, и подносилась ему в красивых фарфоровых и серебряных блюдах длинной процессией пажей. Султан обедал в одиночестве, если не считать стоящего рядом с ним искусного врача (на случай внезапного отравления). Все блюда расставлялись на низком серебряном столике, с подслащенной и ароматизированной водой для питья (изредка подавалось вино).

Спал султан Сулейман на трех бархатных матрацах малинового цвета: один – из пуха, два – из хлопка; на тонких дорогих простынях. Голова повелителя покоилась на двух зеленого цвета подушках с искусно вышитым витым орнаментом. В зимнее время султан накрывался накидками из мягкого собольего меха или меха черной лисицы. Над царственной кушеткой повышался золоченый балдахин, а вокруг – четыре высоких восковых свечи на серебряных подсвечниках. Возле каждой из свечей на протяжении всей ночи находились четыре вооруженных стража, охранявшие повелителя до его пробуждения. Также им вменялось в обязанности тушить свечи с той стороны, в которую мог повернуться султан, чтобы не потревожить его сон.

Первый камердинер султана, меченосец и почетный караул

Основная часть дня была занята официальными аудиенциями, краткими встречами и переговорами с чиновниками. В сериале мы не раз видели, как проходит заседание Дивана – совета высших чиновников Османской империи. На котором часто в роли руководителя выступает любимый визирь государя – Ибрагим-паша, в то время как сам государь наблюдает за происходящим из тайного места.

В свободное от важных дел время султан мог предаваться отдыху. На досуге Сулейман – как показано в сериале «Великолепный век» – рассуждает, читает, сочиняет прекрасные стихи, изготовляет искусные украшения или же просто наблюдает за жизнью обитателей дворца.

В жизни же случалось так, что во второй половине дня, после сиесты на двух матрацах: одном – парчовом, шитом серебром, другом – шитом золотом, правитель мог отправиться через пролив на азиатский берег Босфора, чтобы отдохнуть в здешних садах.

Вообще, сады в культурной жизни турецкого народа и особенно – в жизни обитателей дворца играли огромную роль. Сад являлся символом тишины, мира и местом, где организовывались дворцовые церемонии. Немудрено, что дворцовые сады называли своеобразным сердцем Османской Империи. Сады также были местом развлечений обитательниц гарема и их детей – наследников султана. К примеру, дворцовый люд обожал мероприятие, носившее название «хальвет». «Хальветом» называли развлечение жителей дворца в саду и на прогулочных тропинках. Хальвет, проводимый в главном дворцовом саду, заблаговременно оглашался письменным приказом султана. Главный сад превращался в место развлечений: с демонстрированием нарядом, украшений, подарков, с танцами наложниц и т. д. Гаремный ага громко возвещал: «Хальвет», все бежали в сад, где уже были заранее приготовленные нарядные шатры и угощение. Там можно было целый день веселиться и отдыхать. Вечером гаремный ага вновь кричал: «Хальвет», и все тут же покорно возвращались обратно в гарем.

Карта дворца Топкапи на туристических буклетах

При великом Сулеймане происходили разительные перемены в его империи. Именно в годы его правления произошел полный расцвет архитектурного стиля, сочетавший в себе мусульманские традиции зодчества и силуэты «христианской архитектуры». Округлые купола и остроконечные минареты – уникальное сочетание, которое до сих пор украшает Мраморное море четыре века спустя после Сулеймана.

В книге «Всеобщая история» известного немецкого историка и филолога XIX века Георга Вебера о султане Сулеймане говорится: «…завоевал расположение народа добрыми делами, отпускал насильно вывезенных ремесленников, строил школы, но был безжалостный тиран: ни родство, ни заслуги не спасали от его подозрительности и жестокости».

Сулейман I явился великим просветителем: он изрядно расширил систему образования, созданную его предком Мехмедом Завоевателем. Следуя велению сердца и разума, он открывал все новые школы и колледжи, – во время его правления число начальных школ, или мектебов, имевшихся в Стамбле, увеличилось до четырнадцати. Здесь детей обучали чтению, письму и фундаментальным принципам ислама; по окончании обучения детей вели по улицам города в веселых праздничных процессиях. При желании дети могли продолжить учебу в одном из восьми колледжей (медресе), построенных в приделах восьми главных мечетей и известных как «восемь раев знаний». В колледжах преподавали курсы из десяти предметов, «основывавшихся на либеральных гуманитарных науках Запада: грамматике, синтаксисе, логике, метафизике, философии, географии, стилистике, геометрии, астрономии и астрологии»…

Во время правления Сулеймана I было открыто много новых школ и колледжей

Конечно, многочисленных послов и гостей столицы Османской империи поражала роскошь султанского дворца Топкапи. Но помимо этого они дивились еще и множеству талантливых людей, которыми окружал себя правитель. То были богословы, поэты, зодчие, музыканты, которые составили славу османской культуры. Например, Ходжа Синан возвел мечеть Сулеймана (Сулейманийе) в центре Стамбула, которая до сих пор является непревзойденным творением архитектуры. Гордился султан и своими мечетями, и медресе (школами), и больницей, и постоялым двором, и библиотекой, и банями как неотъемлемой частью мусульманской жизни. «Культурное влияние Персии все еще преобладало в области литературы, как это и было со времен Мехмеда Завоевателя. При правлении Сулеймана, который особенно поощрял поэзию, литературное творчество достигло значительного уровня. Под активным патронажем султана классическая османская поэзия в персидских традициях достигла настолько высокой степени совершенства, какой не было никогда раньше. Сулейман ввел официальный пост имперского ритмического хроникера, вид османского поэта-лауреата, обязанностью которого было отражать текущие события в стихотворной форме в подражание манере Фирдоуси и других аналогичных персидских хроникеров исторических событий» [11] .

Во многих эпизодах сериала «Великолепны век» мы слышим прекрасные стихи, которые звучат от имени султана Сулеймана его возлюбленной Хюррем. И ни одно из этих коротких стихотворений не может оставить нас равнодушными. И мы готовы уверовать в то, что актер, играющий повелителя, и есть сам султан, возродившийся через века…