Сверхмарионеткапрекрасно знает, что «…Бог – это запредельность, где черное переходит в белое, а белое в черное, и что является сутью хаоса. Тем, что делает мир парадоксальным» [463] . Она знает, что «Бог – это экстатический безумец, пьяный от нектара своей Шакти» [464] , в игре которого «…одна версия нереального следует за другой» [465] , и что его безумие порождает мудрость, а мудрость – безумие! И к этому всему, перефразируя известную шутку Нильса Бора о научной теории, которая недостаточно безумна для того, чтобы быть истинной, можно сказать, что « субъект мудрецов– это и есть безумец Великого Делания, помещенный во главе двадцати двух карт таро, при том, что сам он – свободный от числа, лишенный своего номера тайный меркурий, подлинный художник <…> или алхимик, чрез коего действует „безумное Божие“… в котором, по словам апостола Павла, пребывает подлинная мудрость» [466] .

Все это означает, что живые системыспособны предельно реализовывать свой потенциал только в так называемой пограничной зоне, у края хаоса, и что «…человек, не познакомившийся со своим собственным безумием, бесплоден как творец» [467] ! Биолог-эволюционист Стюарт Кауфман также поясняет, что в тотально хаотическом режиме система слишком «загнана», чтобы поддерживать свою организацию. На краю хаосаже «…система лучше координирует сложное и гибкое поведение, лучше приспосабливается и развивается». И воистину: «Есть упоение в бою и бездны мрачной на краю»!

И как возможна эта тотальная невозможность?

Практически в своем Самоосвобождающемсятанце, что бы ни возникало, Сверхмарионеткавоспринимает все как информацию, как числовой ряд, но не более… Это магический ритуал в пространстве «…сигналов, битов, цифровых элементов, записываемых, накапливаемых, обрабатываемых и передаваемых при помощи человеческого мозга и его электронных расширений» [468] … Итак, «…когда поёшь – стань самим пением, когда работаешь – самой работой. Так объединяй созерцание с любыми действиями, пребывая в них с тотальной полнотой осознанности. Если страдаешь – пребывай в нераздельности созерцания и страдания. Если боишься – бойся созерцая, словно ты и сам стал бесконечным пространством страха. <…> Созерцая все, с чем имеешь дело, объединяйся с пониманием Беспредельной Пустоты, Непостижимой и Бесконечной» [469] .

И вот, с помощью этой, самой опасной из всех, практики, точно так же как нити сплетаются в производстве ткани, все краски «эмоциональных полуфабрикатов» становятся украшением узорчатого «ковра» фантастической потенции Театра Реальности. На этом уровне «…вы не отвергаете страстей подобно тем, кто довольствуется слушанием и проповедованием или независимостью. Вы не очищаете страсти, подобно бодхисаттвам, вы не трансформируете их, как тантристы; эти умственно обусловленные страсти чисты и прозрачны в своем собственном пространстве. Это называется спонтанно совершенным, всеобще созидательным, самовозникающим величественным Чистым Присутствием» [470] .

Все многообразие мира вы видите как изначальную энергию и знаете, что энергия не может без работы! Она требует игры! Хочет вращать какое-либо колесо, пусть даже самой бессмысленной работы, «жевать жвачку» мыслетворчества! Сверхмарионетказнает, что в играх с энергией выход только один – научиться видеть не картинки, превращаясь в которые энергия забавляется с миром, а саму энергию! То есть стать хозяином игры, оседлать сам источник превращений (энергию) и сознательно лепить из нее те формы, которые необходимы.

Вот, если хотите, практический камертон владения Безумной Мудростью: посмотрите на эту чашку перед со бой, возьмите ее, глотните из нее…

Итак, сядем прямо и, слегка прикрыв глаза, сконцентрируем внимание на кончике носа. Для усиления концентрации некоторое время считаем вдох-выдох в процессе дыхания.

Когда ум успокаивается, обнаруживаем себя пустыми и, следуя установкам на недвойственность, в которой какова пустота субъекта, таков и познаваемый объект, то есть пуст, осознаем себя и мир вокруг пустыми и безобъектными.

Пребываем в этом состоянии безобъектной осведомленности так долго, как считаем возможным.

Теперь, словно удар молнии, в открытом, ясном, безграничном пространстве, выражая потенциал и игровую мощь Театра Реальности, в ослепительном сиянии потенциала своей многоликости вспыхивает форма Повелителя Игр, форма энергии и света!

Мы осознаем его не как что-то внешнее и личностное, но как неукротимую радость и творческую силу пространства, частью которого являемся и сами!

Еще раз: мы не видим форму Повелителя Игрвовне, но осознаем ее как манифест единства трех измерений Театра Реальности: того, кто смотрит в нас ( зрителя), того, кто играет в нас ( актера), и того, что играет в нас (всего многообразия ролей) в единстве.