– Важно чтобы он сам знал дорогу, а иначе можно ходить годами.

– До конца мы все дойдем. У каждого в жизни есть начало и конец, – снова вступил в разговор Монах. – Финал, как известно у всех один, а в наших условиях, когда кругом вода, вероятность его усиливается. Слишком мы хрупки и слабы против природы.

– Господи! – воскликнула Врач. – Да что вы такое говорите!

– Если вы ко мне обращаетесь, то право не стоит, – молвил Монах. – Господь один и я не достоин его звания. Я его слуга и учусь у него.

– И как продвигается учеба? – ехидно спросила Проститутка.

Монах обвел ее тело взглядом, в котором впрочем, не было сладостного блеска в глазах с примесью похоти, видимо научился усмирять свою плоть:

– С трудом матушка, с трудом.

– И что мешает? Грехи?

– Все мы в мире грешники. Надо учитывать, что мир меняется и грехи понятие относительное, хотя есть и устоявшиеся, но не вводите их в абсолютную истину. В истории человечества грехи в разные времена воспринимались по-разному; что раньше считалось грехом, сейчас нет и наоборот, хотя основные заповеди постоянны. Вы же не считаете себя безгрешной?

– Э, святой отец! – засмеялась она. – Когда я смотрю на этот мир, то думаю, можно ли считать грехом то, что я доставляю удовольствие людям. Мир создан за столь короткий срок, что удовольствие, как то выпало из планов Создателя, когда он создавал мир. Он творческая сущность, а творческие личности такие одержимые, что об отдыхе вспоминают редко. Лишь один день оставил для отдыха, а удовольствие уже придумали люди. Где оно это удовольствие в его учениях?

– Можно подумать, что вы доставляете удовольствие месяцами? – заметил Легионер.

– Да вы не выдержите, – засмеялась она.

– Неужели вы не верите, что есть чистая, настоящая любовь? – спросила Врач.

– Есть, но она очень дорого стоит, – улыбаясь, ответила Проститутка.

– Ваши услуги греховны и вы вынуждаете за них платить, – с укором высказал Монах.

– Вынуждаю! Ну, уж нет, это мир вынуждает идти этим путем. А что касается денег, так за удовольствие надо платить. А вам за что платят? Прихожане дают деньги кому? Неужели ему? – указала она пальцем вверх. – Так деньги ему там, вряд ли нужны. Получается, вы берете на содержание себя, прихода. Вот и у меня на содержание себя и прихода.

– Приходы у нас разные.

Все засмеялись, поняв комичность ситуации, если бы приход был один. Монах поняв, что сказал двусмысленность, тоже улыбнулся.

– А куда вы направляетесь? – обратился он к ней. – Надеетесь найти место, где нет грехов?

– Нет, не ищу, такого места просто нет. Я уплываю из своего прошлого и не ищу идеального места. Идеальным местом был Рай до грехопадения Адама и Евы, а затем, – она сделала многозначительную паузу, – все погрязло в порочности, и каждый пытается вообразить или создать свой Рай. Например, вот он, – указала она на Легионера. – Пытается создать Рай на земле для других с помощью оружия, а вы с помощью заповедей, которые мало кто соблюдает.

– Я не писал заповеди, но считаю их верными. Мы сами виноваты, что не понимаем сказанного в заветах, а если и соглашаемся, то не соблюдаем их.

– Почему у нас так все сложно? В чем проблема?

– В людях. Трудно достучаться до их сердец.

– Так может быть стучаться и не надо! Может быть, они, и не заперты, – заметил Настройщик.

– Может быть. Вот я и учусь открывать их словом.

– Получается?

– Не всегда, но я не теряю надежды.

– Странно. Вы пытаетесь донести до людей слово Божье, значит, он еще надеется. Я думал, что надеждой живут только люди.

– Если бы.

– О какой надежде нам говорить, – подала голос Застенчивая. – Мы все бежим от своего прошлого, храня надежду на будущее. У меня складывается впечатление, что мир осознанно движется не туда, куда ему предписано.

– Интересно было бы почитать, куда нам предписано двигаться? – спросил Легионер, обращая вопрос ко всем.

– Читайте заветы, там все так просто и понятно написано, – ответил Монах.

– Читать то я умею, но вот как быть, если даже те, кто соблюдает, испытывают страдания.

– Даже если и так, то Господь потом разберется со всеми.

– Потом? – произнесла она задумчиво. – А зачем мне его потом! Кому это нужно. Страдания у меня реальные, а раскаяние и облегчение души – мифические.

– Облегчение не может быть мифическим, он более чем реально, – уверенно произнес Монах.

На его реплику никто не успел ответить, как дверь распахнулась, и в нее вошел представительный мужчина, лет сорока пяти. Смуглое лицо, уверенный взгляд, одет в строгий костюм:

– Браво, – произнес он громко и похлопал в ладоши. – Браво. Это вы верно заметили. Извините меня, – обратился он ко всем, – я тут стоял за дверью и слушал вашу беседу, не желая ее прерывать. Разрешите представиться – представитель бизнеса.