Бут Элизабет Клэр Профет, Эннис
Шрифт:
Этот страж много больше самого человека. Змеиный ум — это острый и лукавый ум. Прежде чем мы сможем достичьХристо-сознания, нам надлежит устранить причину происхождения стража порога – неумеренное желание.
Причина, по которой нам требуется помощь какого-либо гуру – Вознесенного Владыки, архангела, Элохим, космического существа, причина, по которой у нас есть нужда в едином Духе Великого Белого Братства, состоит в том, что страж порога и прочие хищные твари, обитающие в четырех квадрантах часов, намного сильнее нас. Мы буквально отдали этим созданиям свою Божественную энергию, наделив их огромной силой, и теперь не можем одолеть их самостоятельно.
Ложь в центре подсознания: «Нет, не обязательно умрете»
Мы видим, что в самом центре подсознания, в основании этой спирали лежит вера в ту ложь, которой змий прельстил Еву – архетип души человечества. Ева сказала: «Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть». Но змей возразил: «Нет, не обязательно умрете».42 Что это значит? Так «умрете» или «не умрете»?
Это попытка убедить душу, представляющую собой женский потенциал и мужчины, и женщины, в том, что смерть не является расплатой за грех. Но пророк сказал: «Душа согрешающая, та умрет».43 Коротко и ясно. И в откровении о Страшном Суде тоже сказано: «...и судим был каждый по делам своим».44 На этот суд выносятся дела, или, как сказали бы Вознесенные Владыки, карма, а не доктрины, догмы, философии или системы верований. Бессмысленной будет любая вера, если она не станет прославлением Бога в душе, в сердце, в телесном храме, в добрых делах человека.
«...Нет, не обязательно умрете» – это искажение Закона. Это логика змеиного ума. Это внедрение в подсознание человека мысли о так называемой «сладкой смерти». То есть, если мы будем грешить и в итоге умрем, то смерть наша может быть приятной. «Ешь, пей, веселись, ведь завтра мы умрем». Раз уж мы восстаем против Бога, раз уж нам все равно умирать – такпочему бы не получить от этого удовольствие!
Предчувствие сладкой смерти – это пустое растрачивание энергий во времени и пространстве, пока в итоге не наступит конец. И сегодня мы видим массу людей, поступающих именно так. Никакого осознания того, что человеческая жизнь конечна; они как будто собрались жить вечно – сознание попрыгуньи-стрекозы. Из веры в эту изначальную ложь – «Нет, не обязательно умрете» – и разрослась энергетическая завеса.
Сегодня сознание смерти и культа смерти присуще, по крайней мере, девяти десятым нашей цивилизации. Мы сжились с ним, мы скользим по нисходящей спирали существования цивилизации.
Возникает вопрос: что же мы можем с этим поделать?
И тогда мы возвращаемся к теме призывов. Мы призываем Святого Духа.
Святой Дух – Разрушитель человеческих
уродливых творений и человеческих злодеяний
В индуизме Троица – Отец, Сын и Святой Дух – именуется по-другому: Брама, Вишну и Шива. Индуисты считают, что Брама, Отец, является Творцом, Вишну, Христос - Спасителем, а Шива, Святой Дух - Разрушителем. Когда мы поймем, что Святой Дух является Разрушителем, поймем, что это за разрушение, мы возблагодарим Бога за этот аспект Троицы.
Разрушитель – это «разделяющиеся языки, как бы огненные»,45 священный огонь, при соприкосновении с которым уничтожается любое человеческое творение, недостойное быть увековеченным в Боге или в нашем собственном высшем сознании. Таким образом, у нас есть выход. Мы можем призвать закон прощения, мы можем просить о помощи Святого Духа, мы можем просить, чтобы нам был послан огонь, сошедший в Троицын день,46 который истребит все наши грехи, греховное сознание и противоборство Ипостаси Христа живого, приходящего дать нам посвящение на пути в Дамаск. («Трудно тебе идти против рожна»).47
Фиолетовое пламя - дар Христа, действие Святого Духа
Призыв фиолетового пламени – самый чудесный дар, переданный нам Христом. Это действие Святого Духа. Иисус обещал не оставить нас, послать нам Утешителя.48 Утешитель – это еще одно слово для обозначения Святого Духа.
Когда Иисус совершил вознесение, пришел Утешитель. Он наделил апостолов пониманием и учением, девятью дарами Святого Духа, о которых мы мечтаем и о получении которых молим.49 Одним из этих даров и является очищение нашего подсознания огнями Святого Духа.
Что необходимо делать для того, чтобы получить фиолетовое пламя? Что нужно для того, чтобы оно струилось внутри нас, поскольку мы сознаем необходимость очищения нашего подсознания?
Увидев беспорядок, который развели, злоупотребляя свободной волей, мы осознаем необходимость, во что бы то ни стало, освободиться от этих добровольно наложенных на себя пут. Мы хотим быть свободными. Мы хотим востребовать, как сонаследники Христу,50 свое наследие его сознания - разума Бога. Мы решили в Боге, что станем свободными, ибо Он уготовал нам космическую свободу изначально. И поэтому мы призываем священный огонь во имя Иисуса Христа и во имя Бога Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ.
«О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам»
Иисус учил нас, как надо молиться. Незадолго до ухода с этого плана он сказал: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам».51 Для меня это одно из самых важных утверждений космического закона. Я безоговорочно, без тени страха и сомнения, верю, что стоит мне сказать: «Во имя Иисуса Христа я прошу Бога о действии, проявлении и священном огне Святого Духа во мне», — и это немедленно исполняется, ведь Иисус обещал, что Бог даст все, что мы попросим во имя его.