Как сказано выше, главное поминовение происходит на проскомидии при вынимании частиц из просфор. Во время же заздравной и заупокойной ектений можно достать свой помянник и помолиться о близких.

Кроме общих богослужений, в Православной Церкви существуют частные богослужения, называемые требами (так как они совершаются по требованию, по заказу прихожан), в том числе молебен (о живых) и панихида (об умерших). Они совершаются обычно по окончании литургии и заказываются там же, где принимают записки и продают свечи.

Молебен можно заказать Спасителю (благодарственный, о болящих, о путешествующих и др.), Божией Матери или почитаемым святым – по желанию прихожанина.

Панихида служится перед кануном. Здесь же можно оставить приношение на нужды храма в память об усопших близких.

Записки на молебен или панихиду оформляются следующим образом: вверху указывается вид записки (например, «Молебен благодарственный Спасителю», «Молебен в честь Владимирской иконы Божией Матери о здравии», «Панихида»), а далее пишутся имена обычным порядком.

В монастырях и храмах принимают записки для поминовения живых и усопших христиан на 40 дней (сорокоуст), на полгода и на год. В этом случае имена записываются в поминальный синодик, и братия обители или храма в течение указанного срока за каждым богослужением молится о наших сродниках.

Понимая, что самое большее, что мы можем сделать для наших близких (особенно усопших), – это подать записку о поминовении на литургии, не стоит забывать молиться о них дома и совершать дела милосердия.

Церковная свеча – это символ молитвы верующего человека. Своим горением пред иконой являет теплоту любви ко Господу, Божией Матери или святому, выражает стремление человека к духовному преображению, подобно как воск претворяется в огонь.

Так как свеча покупается, она является добровольной жертвой человека Богу и Его храму за себя и за своих ближних.

В храме свеча перед образом ставится следующим образом: подойдя к иконе, следует совершить один или два поясных поклона с молитвой и крестным знамением, поставить свечу, приложиться к иконе (т. е. поцеловать ее) и, отступив, сотворить еще один поклон.

Свечи перед иконами в храме нужно ставить до начала богослужения, чтобы потом во время службы не создавать хождением по храму и передачей свечей неуместной суеты, нарушающей молитву предстоящих.

1. Чтобы посещение храма послужило на пользу, очень важно себя настроить молитвенно еще на пути к нему.

2. Не грозен Господь к тем, которые благоговеют перед Ним, но милостиво зовет к Себе всех, говоря: Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11: 28). Успокоение, укрепление и просветление души – вот цель посещения храма.

3. В храм следует приходить в чистой и приличной одежде. Женщинам следует проявлять христианскую скромность и стыдливость и не приходить в коротких или открытых платьях или в брюках.

4. Входя в храм, надо не спеша перекреститься и сделать поясной поклон в сторону алтаря, говоря: «Боже, будь милостив ко мне грешному».

5. После этого хорошо купить свечу (или несколько свечей) и поставить их перед иконой (иконами); подать записку или помянник с именами своих близких за здравие (о живых) и за упокой (об умерших).

6. Поцеловав храмовую икону (или несколько икон), следует тихо встать на каком-либо месте в храме и молиться здесь в течение службы.

7. Лучше приходить в храм к началу богослужения. В случае опоздания надо стараться не мешать молитве других, ранее пришедших. При входе в храм во время чтения Евангелия, пения Херувимской или во время Евхаристического канона литургии (от песни «Достойно и праведно есть» до песни «Достойно есть, яко во истину») или пения «Отче наш» надо остановиться в притворе и лишь по окончании этих важнейших частей богослужения тихо пройти в храм.

8. При встрече со знакомыми людьми хорошо молчаливым поклоном поздороваться с ними. Ни в коем случае не должно допускать в храме посторонних разговоров, а тем более шуток: это – грех.

9. В храме принято стоять, а не сидеть. Только в случае нездоровья или крайней слабости разрешается присесть.

10. В храме надо усердно молиться, всецело участвуя в богослужении, а не присутствуя только. Пусть все молитвы и песнопения исходят из сердца.

11. Когда слышим слова общего благословения, например: «Мир всем», «Благодать Господа нашего Иисуса Христа…», следует поклониться. На каждение отвечают наклонением головы.