Семеник Дмитрий Геннадьевич
Шрифт:
Есть первое внешнее впечатление, а есть подлинный шарм, подлинная харизма, которая связана с тем, что человек интересный, может быть даже не очень привлекательный внешне. Он личность. В нем есть гармония, есть внутренняя красота, огромная сила сердца, души, ума. Особая нежность. Либо спокойствие, доброта, и они в комплексе перебивают первое сильное впечатление.
А к красоте… привыкаешь. Дело в том, что красота земная всё равно не идеальна. Мало того, что она меряется разными вкусами. Когда ты долго смотришь на нечто, что тебе кажется красивым, начинаешь ещё и привыкать. Это как смотритель Лувра или Эрмитажа знает, что картины — это шедевры, но он о них думать уже не может и высматривает что-то другое и испытывает интерес к другим вещам.
Так же и в любви. Красота внутренняя побеждает красоту внешнюю, к которой человек привыкает.
Например, человек может быть очень красив. Мне все нравится в человеке, но вдруг страшно не понравится, о чем и как он говорит. Постепенно через внешнюю красоту начинает проступать внутренний мир, а какой он окажется, насколько он соотносится с моим? И вдруг я понимаю, что это человек, с которым я не смогу связать свою жизнь. По разным причинам. Возможно, ему нужна сила, которой я не обладаю. Возможно, он требует какой-то огромной воли, а я ленив. Он принципиален, и через некоторое время он осудит меня. Очень большая разность интересов, несовпадение жизненных ценностей, разное отношение к детям, разное отношение к родителям…
В любви присутствует воля. Настоящая любовь — это действие, которое продолжается всю жизнь. Это отношение к человеку, твои поступки, отношение к тому, как он меняется, это то, насколько ты готов себя отдавать. Готов ли ты в моменты, когда тебе самому нехорошо, ломать себя и его проблемами заниматься? Насколько ты простишь ему отсутствие внешней красоты, которая уходит с возрастом? Куда будет направлена твоя воля?
— Вы сказали в самом начале, что если хочешь, чтобы тебя полюбили, научись сам любить. Предположим, человек осознал, что он не умеет любить. Что ему делать, как ему научиться любить?
— Мы все не умеем до конца любить. А чтобы учиться… Во-первых, нужно почитать Евангелие, нужно увидеть пример Христа. Независимо от веры или неверия, я не могу предложить другой, лучший пример, который показал бы, как надо любить. Свою маленькую любовь надо соизмерять с этим большим и не отчаиваться.
Замечать любовь в других, ценить ее, прекращать обижаться на нелюбовь, учиться прощать то, что тебя тоже не любят, выполнять то, что тебя просили. Как написано в Евангелии: «бремена друг друга носите». Говорят сейчас — «это не моя проблема, твои трудности». Это антилюбовная, жестокая фраза. Не действовать, как в «Мастере и Маргарите», когда Воланд говорит Маргарите: «никогда ни о чем не проси, сами спросят и все дадут». Это не правильно. Проси и отвечай на просьбы других. Если слышишь просьбу другого человека, может быть, надо остановиться, все бросить и помочь ему.
Не увлекаться всякого рода экзотикой в ущерб обыкновенному. Т.е. при выборе между книгой любовных стихов, которую пишешь для своей возлюбленной, и маминой просьбой сходить в магазин за хлебом, выбери мамину просьбу. Так по мелочи из поступков и формируется и умение не обижаться, не ревновать, принимать человека таким, какой он есть, но бороться за что-то лучшее в человеке. И постепенно идёт научение любви…
— Есть такая мысль, если сам себя не полюбишь, то и другие тебя не полюбят. Действительно, от нашего отношения к себе ведь многое тоже зависит?
— Любить себя надо, но только правильно. Любить себя — это значит хотеть стать хорошим, достойным человеком.
Есть так называемый нарциссизм. В древнем мифе герой, Нарцисс, склонился над озером, увидел себя — «какой красавчик!» — и больше уже не смог оторваться. Если любовь воспринимать как то, что ты должен себя обожать, это совершенно не любовь, это самолюбование, это нарциссизм.
Настоящая любовь к себе — как к другу. Когда поступил неправильно, ты должен исправиться. «Я, твоя совесть, любя тебя, говорю — переменись». Именно такое отношение к себе и есть настоящая любовь. Так же как и слежение за внешним видом — тоже часть любви к себе и уважения, которого часто не хватает по отношению к себе. Целомудренность — это мудрость и целостность, попытка выстроить себя как человека, у которого открытая, зоркая совесть. Совесть человека, у которого хватает силы воли, чтобы не просто в уме всех любить, а совершать какие-то конкретные действия, которые совершать очень сложно. Уметь не просто увлекаться, а быть верным делу, людям. Уметь быть внимательным, притом, что по мере жизни такое количество накапливается обязательств, что невероятно сложно это становится. Вот что значит любить себя.
— Бывают такие ситуации, что девушке нравится молодой человек, и она начинает предпринимать разные ухищрения, как влюбить его в себя. Вплоть до гаданий и приворотов. Можно ли что-то сделать, чтобы влюбить в себя конкретного человека?
— Любовь — это чудо. Мы можем пытаться полюбить по-настоящему человека сами, мы можем предложить ему быть другом и товарищем, мы можем ему предложить руку и сердце, заставить мы не можем. Посмотрите «Ночной дозор» и «Дневной дозор» подряд. С чего начинается фильм — с прихода к гадалке, причем гадалка показана такой, какой она и является по сути — страшной, очень страшной. Да, обычная бабка, но там же видно, что происходит, какой ужас творится при её участии! Надо понять, что это и есть то, что вы делаете со своим любимым человеком. И чем там закончилось? Городецкий пришел и сказал — «лучше уж как-нибудь сами, по-человечески»! Слава Богу, что у него была такая возможность — вернуться и исправить…
Есть в привороте еще один момент. Жить придется с человеком, с личностью. Если вы почему-то не близки этому человеку, наверное, у этого есть веская причина. Наверное, вы чего-то не знаете о нем. Вы пытаетесь насильно связать его с собой, но вы при этом связываете себя с ним не в меньшей степени, и вы также становитесь зависимы от него, как он от вас. И вот вы это сделали, потом прошла страсть, и вы увидели, почему человек чужд был вам, почему он отталкивал вас, и он вам станет неприятен. При этом этот человек привязан к вам невероятной силой, он страстно требует, чтобы вы оставались с ним. Что хорошего может произойти? Давайте включим логику, давайте на время обойдёмся без мистики, и это оценим. Вывод один — никаких заговоров и приворотов.