Невский Дмитрий
Шрифт:
В деловых вопросах человек бьется в исступлении. Перед ним стоит несколько задач, которые он не может реализовать. Нет сил, нет ресурсов все, что он может, это беспорядочно действовать, в надежде на благополучный результат.
В финансовых вопросах человек находится на грани банкротства. Он истратил все, что было, и влез в долги полная бесконтрольность привела его на путь финансового краха.
Ненасытность вот основная причина того, что происходит с человеком. Это сродни обжорству, только в этом случае человек совершает и совершает поступки в опасении того, что все это закончится. А он не успеет получить все, что нарисовало его воспаленное воображение.
Страх собственной слабости страх показаться несостоятельным в любом жизненном вопросе. Этот страх гонит его на безумные поступки и буквально «вгоняет в гроб» результатами этих поступков.
Реакция людей достаточно сдержанная. Они дистанцируются от таких «поведенческих безумцев», позволяя жизни самой преподать урок. Только подобные авантюристы связывают свою жизнь или дела с такими людьми.
Безумная и неудержимая страсть так это выглядит со стороны. А на самом деле похоть и желание обладать. Когда цель будет достигнута, партнер перестанет его интересовать.
В семейной жизни такое поведение возникает во время «кризиса среднего возраста» когда «седина в бороду, бес в ребро». Человеку «страшно» от того, что вот-вот наступит конец его активной жизни (в частности сексуальной), и он старается доказать себе, что он еще что-то может.
В магии подобное поведение встречается в случае действия приворота и подобных действий Любовной магии. Особенно уязвимым становится человек во время упомянутого «кризиса среднего возраста» или «фатального женского одиночества» [4] .
4
Об этом речь пойдет в последующих главах.
Рекомендуется «включить голову» обратить человека к его разуму и здравому смыслу. В половине случаев это работает. Либо человек идет до конца, теряя все, что создал за свою жизнь.
8. Огня (Fire)
Ключевые слова, значения: иллюзии, грезы, фантазии, отстраненность, погружение в искусственно созданный мир.
Причина события. Их две, но каждая из них имеет точки пересечения друг с другом. Первая неудовлетворенность реальностью. Вторая невозможность получить от реальности то, что хочется. И та, и другая причина бегство от реальности в тот мир, где есть все, что хочется.
Последствия события человек все дальше и дальше погружается в искусственно-созданный мир, теряя контроль или разрушая то, что его окружает.
Иллюзии, мечты, грезы все это управляет человеком. Он не в состоянии видеть реальность такой, как она есть на самом деле. И зачастую сама реальность не вызывает никакого интереса. Человека интересуют лишь экзотические виды связей, которые начинаются с секса по телефону или переписки по Интернету и заканчиваются свиданием вслепую. Но при этом человек не готов переходить к активной фазе общения, ставя барьеры и ограничения партнеру или партнерам.
О таких людях говорят, что они носят «розовые очки». Именно так они воспринимают окружающий мир и людей в нем. Иллюзорно, нереально, придавая им качества и характеристики, которые им не присущи.
Существует два возрастных периода, когда можно увидеть наиболее активные проявления этого качества. Юность девочки (некоторые) ждут «принца на белом коне» и верят, что он придет и все сделает для них или за них. И в случае отсутствия реального принца этим качествами чаще всего наделяется последний подонок. Второй возраст одинокая зрелость у тех, чья жизнь «не удалась» и тогда нужно «менять облик жизни», потому что менять себя поздно.
В работе и делах человек, мягко говоря, не адекватен. Он не видит реальности, но действует по собственному, искаженному ощущению. Он может закупить товар, который никому не нужен, стойко веря, что это именно то, что так давно ждали люди. Просто они еще не поняли, но вот-вот их глаза откроются—
В деньгах человек не знает меры. Более того его траты обусловлены только его представлениями о жизни. Он может купить «нужную» вещь в то время, когда есть нечего. Более того, есть нечего не только ему, но и тем, кто находится с ним рядом.