– Внешне причиной этого негатива может быть что угодно – просто страх высоты, темноты, ревность, обида и так далее. И естественно, всегда есть тот, кто «виноват».

– Мы не можем справиться с этим негативом и единственное, что способны сделать, – сбежать от него, «замылить», найти какой-то способ, чтобы забыться и прийти в нормальное состояние.

– Но он дает о себе знать неожиданно, хотя кажется, что мы с ним простились навсегда. И более того, его сила не ослабла, будто время и наш опыт работы над собой никак его не уменьшили.

– Для нас это подобно стихийному бедствию. Нам-то уже казалось, что мы накопили достаточно опыта и освободились от многих негативных программ, а негатив тут как тут.

Что же делать?

Осознать, что негативная программа Перехода – это эволюция, ускорение, квантовый скачок. Снять и освободиться от нее невозможно. Можно лишь только выйти в новое измерение.

Выглядит негативная программа Перехода как невыносимость, как жернова, которые сжали нас до предела. Это-то и заставляет нас выпрыгнуть из этого измерения в новое, более высокое.

Это подобно тому, как рыбу выбрасывают на сушу и она вынуждена осваивать новое пространство бытия, вынуждена включать резерв и учиться дышать воздухом.

При воздействии этой программы Перехода мы чувствуем, что будто все вокруг нереально, иллюзорно, что все в этом мире не настоящее, голографическое. Это важный момент воздействия негативной программы – нас выносит в новое измерение, и мы учимся там жить.

Когда нас катапультирует в новое измерение, мы чувствуем то же, что и рыба, выброшенная на сушу. Это состояние шока, состояние ада, состояние запредельности бытия. Будто мы умерли и смотрим на весь мир откуда-то со стороны. И это действительно так: в эти моменты мы умираем в старом мире, а в новом еще не освоились, еще не прижились.

Переход всегда драматичен, похож на ад. Старая жизнь разрушена, а новая неизвестна. Наверно, подобное испытывает малыш, покинувший утробу матери.

Но нам, слава Богу, позволяется вернуться в «утробу матери», чтобы отдохнуть и набраться сил.

Творцы – челноки, они осваивают новую реальность, новый мир, новое измерение. Негативная программа Перехода – эти потуги эволюции – выталкивает нас наружу, учит дышать воздухом, становиться другими.

Помните, что человек – переходное существо.

Отчего страдал Будда? У него было все: молодость, красота, семья, невероятное богатство. Но Будда мучился. Ему было так плохо, что он решил что-то с этим сделать. И он обратился к психологу.

Психолог внимательно выслушал Будду и дал свое заключение: ему следует принять мир таким, какой он есть, принять себя в этом мире. После этого Будду посетило еще большее разочарование. Друзья и знакомые удивлялись такому состоянию Будды и давали советы: «Ты сумасшедший! Посмотри: у тебя все есть, чего тебе не хватает?! Просто живи и наслаждайся!»

Семья и родственники Будды называли его белой вороной и тоже страдали оттого, что он не может жить, как все.

Общество считало Будду несовершенным и неправильным. Все это довело его до отчаяния. Он сел под дерево и решил либо познать подлинное счастье, либо умереть.

Ему было очень тяжело – он страдал от привязанностей к этой жизни. Но он отрывал их от себя. Это было похоже на то, будто он вырывает крючья из тела, с которыми открывались и куски мяса.

Это действительно так, ибо наши привязанности хранятся в клетках тела.

Когда Будда освободился от всех привязанностей, то он остался, по сути, без тела. Потому как все оно было насквозь пронизано крючьями, якорями привязанностей. Осталась только бессмертная сущность – душа, которая засияла неземным, ясным Светом, и Будда стал Пробужденным, Просветленным. Он познал великое счастье, божественную свободу, всепроницающую любовь.

Чтобы мы все стали Буддами, нам следует также освободиться от привязанностей, которые являются негативными программами подсознания.

Но прежде следует осознать и понять, что страдания, наши ошибки, наша неуравновешенность, несдержанность, несовершенство – это неотъемлемая часть пути. Это трамплины, катализаторы выхода в новую жизнь, новое измерение. Эволюция не может быть без страданий. Без них не появится, не родится ничего нового.

Что такое идеальный человек? Это тот, кто не испытывает отрицательных эмоций? Тот, кто всегда весел, доброжелателен, счастлив? Таким может быть только истинный, настоящий Будда. Если человек не Будда, а он таков, то он либо болен, либо хорошо имитирует «святость».