Шрифт:
В эмиграции Бунин написал свои лучшие произведения: «Митина любовь» (1924), «Солнечный удар» (1925), «Дело корнета Елагина» (1925) и «Жизнь Арсеньева» (1927—1929, 1933) и цикл рассказов «Темные аллеи» (1938—1940). Умер во сне в два часа ночи с 7 на 8 ноября 1953 г. в Париже.
Блаженные часы проходят, и необходимо хоть как-нибудь и надо, необходимо (почему, один бог знает, но необходимо) хоть как-нибудь и хоть что-нибудь сохранить, то есть противопоставить смерти, отцветанию шиповника.
Венец каждой человеческой жизни есть память о ней, – высшее, что обещают человеку над его гробом, это память вечную. И нет той души, которая не томилась бы втайне мечтою об этом венце.
Все ритм и бег. Бесцельное стремленье!
Есть женские души, которые вечно томятся какой-то печальной жаждой любви и которые от этого самого никогда и никого не любят.
Женщина прекрасная должна занимать вторую ступень; первая принадлежит женщине милой. Сия-то делается владычицей нашего сердца: прежде, нежели мы отдадим о ней отчет сами себе, сердце наше делается невольником любви навеки.
Женщину мы обожаем за то, что она владычествует над нашей мечтой идеальной.
Женщины никогда не бывают так сильны, как когда они вооружаются слабостью.
Жизнь есть, несомненно, любовь, доброта, и уменьшение любви, доброты есть всегда уменьшение жизни, есть уже смерть.
Жизнь человека выражается в отношении конечного к бесконечному.
Когда кого любишь, никакими силами никто не заставит тебя верить, что может не любить тебя тот, кого ты любишь.
Любовь вносит идеальное отношение и свет в будничную прозу жизни, расшевеливает благородные инстинкты души и не дает загрубеть в узком материализме и грубо-животном эгоизме.
Не пекитесь о равенстве в обыденности, в ее зависти, ненависти, злом состязании. Там равенства не может быть, никогда не было и не будет.
Но страшен миг, когда стремленья нет.
Ото всего остаются в душе жестокие следы, то есть воспоминания, которые особенно жестоки, мучительны, если вспоминается что-нибудь счастливое…
Тщеславие выбирает, истинная любовь не выбирает.
Михаил Михайлович Пришвин
1873—1954 гг.
Русский писатель. Родился в 1873 г. в имении Хрущево Елецкого уезда Орловской губернии. Учился сначала в елецкой гимназии, потом в Тюменском реальном училище. Окончив его, уехал в Ригу и поступил в политехникум на агрономическое отделение. Занимался нелегальной политической деятельностью, за что был исключен. В 1898 г. М. Пришвин – студент агрономического отделения Лейпцигского университета. В 1902 г. вернулся в Россию, служил земским агрономом в Луганском и Клинском уездах и первые печатные труды создал по практической агрономии. Лишь в 1906 г. в журнале «Родник» был опубликован его первый рассказ «Сашок». Оставив службу, Пришвин пустился собирать фольклор по северным губерниям.
Именно о событиях и впечатлениях от путешествия его путевые очерки «В краю непуганых птиц» (1907) и «За волшебным колобком» (1908).
В 1912—1914 гг. при содействии М. Горького вышло первое собрание сочинений Пришвина. В годы Первой мировой войны 1914—1917 гг. Пришвин был фронтовым корреспондентом газет «Речь» и «Биржевые ведомости».
В 1923 г. он начал автобиографический роман «Кащеева цепь» и окончил его в последние дни своей жизни. В 1930-е гг. писатель ездил по всей стране, отыскивая сюжеты для своих книг. Он побывал на Крайнем Севере, на Дальнем Востоке, о чем и написал книги «Дорогие звери» (1931), «Корень жизни» (1933). В 1940 г. сочинил поэму в прозе «Фацелия» – дневниковые записи о странствиях по Центральной России. Умер в 1954 г. в Москве.
Без юмора живут только глупые.
Ближе всех к природе рождающая женщина: она одной стороной даже сама природа, а с другой – сам человек.
Брак есть средство спасения себя от старости в любви.
…Бывает, что-то не клеится, плохо выходит, и в то же время чувствуешь что-то хорошее. Вспомнишь о хорошем и поймешь: это весна.
Быт – затертое понятие, надо его освежать, раскрыть его содержание как культуру личных отношений.
Величайшее счастье не считать себя особенным, а быть как все люди.
В искусстве нет заместителей; тем искусство и отличается от всего. В производстве нельзя без заместителей, но затем и создано и существует искусство, что человек тут сам.
В искусстве слова все являются учениками друг друга, но каждый идет своим собственным путем.
В молодости мы очень богаты жизнью и охотно всем в долг раздаем свои богатства, но когда под старость пойдем долги собирать – никто не дает. И это очень обидно. И вот почему так редко встречаются добрые: в старости видеть добро мешает обида.
В нужде люди закаляются и живут мечтой о свободе. Но вот приходит свобода, и люди не знают, что с ней делать.
В природе нам дорого, что жизнь в смысле бессмертия одолевает смерть…
Все мы помним, что когда кто из нас влюблен, то, бывало, и все люди на свете хороши.
Все разрушается, все падает, но ничто не умирает, и, если даже умрет, тут же переходит в другое.
Для иных природа – это дрова, уголь, руда, или дача, или просто пейзаж. Для меня природа – это среда, из которой, как цветы, выросли все наши человеческие таланты.