Так, если вам не нужна боль, не нужна злоба, не нужны страдания, то все просто: не привязывайтесь к машине. Не теряйте чувства «себя» в образе машины на экране вашего разума. Другими словами, не принимайте ничего близко к сердцу, то есть если вашу машину поцарапают или еще как-то повредят, не рассматривайте произошедшее как7 проблему, не переживайте, не создавайте себе эмоциональной боли. Вы понимаете, о чем я?

В теории это кажется просто, но на практике это, безусловно, не так. Привыкая «привязываться» к вещам с детства, мы не понимаем, что делаем это. Никто не рассказывает нам о ментальных и эмоциональных последствиях такой привязанности. Никто не объясняет нам, как работают механизмы нашего сознания. И хотя это непросто увидеть, но эти внутренние процессы привязанности к образу и ложное отождествление себя с этим образом и есть глубинная причина всех наших ежедневных ментальных или эмоциональных страданий. Если вы понимаете этот механизм, если вы осознаете, какие именно процессы идут в вашем сознании, когда вы «привязываетесь» к чему-либо, если вы видите эту «ошибку», то вы стоите на пороге возвращения к истинной свободе, а значит, и к истинному счастью вашей жизни. Почему? Потому что корень любого несчастья, любого страдания – это одна и та же ошибка, которую мы делаем по-разному (то есть привязанность к различным образам) в нашем сознании. Мы жертвуем своей свободой в тот самый миг, когда к чему-то привязываемся.

И только когда вы находите минуту, чтобы отвлечься и подумать, не просто почитать, но отвлечься, поразмыслить, понять, что вы делаете в своем сознании, в своем «Я». Тогда вы увидите себя, вы увидите, как часто вы ошибочно принимаете себя за то, чем не являетесь. Когда вы отвлечетесь от внешнего мира и пристально посмотрите на то, как вы создаете этот внешний мир в виде внутренних образов, образов на экране вашего разума, вы начнете понимать глубинные механизмы привязанности как привычки. Только тогда медленно, но верно вы сумеете себя освободить. У меня припасено еще много примеров, с которыми можно поиграть, так что читайте дальше.

Естественно неестественно

На этом этапе обычно задается такой вопрос: «Но ведь злость, а, следовательно, и боль являются естественной реакцией, если кто-то нанес ущерб твоей машине или другой твоей собственности?»

На самом деле, любое страдание на любом уровне подразумевает что-то «неестественное». Это значит, что у вас внутри нет баланса, нет гармонии, они нарушены в вашем сознании. И исправить это можете только вы, потому что только вы их и создаете. Но в момент, когда вас охватывает злость или страх, последнее, что вы в состоянии увидеть и признать, – это то, что вы и порождаете собственную злость или собственный страх, потому что вы привязались к чему-то и ошибочно соотносили себя с тем, чем вы не являетесь.

Возможно, вы подумаете: «Но в этом же нет ничего необычного, совершенно естественно переживать, когда в жизни случается что-то подобное?» Это доминирующее представление, которого сегодня многие придерживаются. Но если мы считаем, что испытывать ментальную и эмоциональную боль – это нормально, то на физическом уровне этому было бы равнозначно сознательно всадить себе в ногу нож. Тем не менее, немногие делают это ежедневно.

Возможно, вы не осознаете, что у вас есть все возможности решать, что именно вы будете чувствовать в ответ на то или иное происшествие. Если это так, то вы еще не до конца поняли, что вы на сто процентов отвечаете за все свои эмоции и чувства. Другими словами, вы все еще «убеждены», что причиной вашей злости или боли является господин С со своей монеткой. Вы еще не осознали, что ответственность за свою злость и свои страдание несете вы… всегда. Это только вы, потому что это ваша ответная реакция, а за свою реакцию отвечаете исключительно вы.

Вероятно, вы думаете, что проблема здесь вовсе не в машине. Дело во времени и деньгах, которые вы потратили на ее покупку. Если это так, то вы привязаны не к образу машины, а к образу денег или вашей мысленной истории о том времени, что вам понадобилось, чтобы заработать на эту машину. Процесс или механизм, происходящий в данном случае в вашем сознании, абсолютно такой же, просто вы привязываетесь к другому образу и идентифицируете себя с другим образом.

А возможно, дело и не в машине, и не в деньгах, а расстраиваетесь вы из-за того, что теперь вам придется потратить время на ремонт. Тогда образ, к которому вы привязываетесь и с которым себя отождествляете, связан со временем, которое вам нужно выделить на незапланированное действие. Этот инцидент с царапиной показывает, что теперь вам нужно сделать что-то, чего вы делать не хотели. Как будто вы потеряли возможность сделать желаемое, как будто вам отказали в этом. Страдание то же, отличается только образ, к которому вы привязываетесь. Если бы вы не привязывались к планам, если бы вы абстрагировались, то вы могли бы быть более гибкими и плыть по течению жизни туда, куда оно вас несет. В этом случае вы бы без проблем нашли время на ремонт машины, ни на что бы не жаловались и ни о чем бы не переживали. В конце концов, вы уже знаете, что «всякое случается». Так устроена жизнь на планете Земля!

Или речь даже идет не о машине, деньгах или времени, а об «уважении». Вы считаете, что, поцарапав вашу машину, кто-то выказал свое неуважение вам или обществу. Тогда образ, к которому вы привязаны, – это образ глубоко уважаемого человека. Но если вы откажетесь от привязанности к этому образу, вы больше не будете испытывать «потребность» в уважении со стороны других, чтобы поддерживать должный уровень вашего самоуважения, исчезнут страдание и боль. Если люди не проявляют по отношению к вам должного уважения, вы сможете двигаться дальше, не теряя душевного равновесия, не растрачивая сил и счастья. Или вам нужно уважение и признание окружающих? Если да, то, на самом деле, не «вы» в этом нуждаетесь, а ваше эго.

Возможно, сейчас вы думаете, что я призываю вас просто не обращать внимания, если кто-то портит вашу собственность, ничего не делать и не говорить в ответ. Однако это не то, что я подразумеваю под словом «абстрагироваться». Представим, что вашу машину поцарапали. Как вы на это отреагируете? Вариантов несколько. Если вы поймали господина С за руку, вы можете сказать: «Вы оплатите мне ремонт». Или вы можете просто позвонить в полицию и сказать, чтобы они приехали и забрали нарушителя. Но, как правило, люди в таких случаях просто оставляют царапину и убегают.

Итак, у вас есть выбор: а) заплатить за покраску; б) обратиться в страховую компанию за возмещением; в) оставить все как есть; г) продать поцарапанную машину.

Выбор есть всегда. Почему бы не «создать самому» эти варианты? Почему бы не проявить изобретательность? Потому что ваше сознание переполнено злобой. А там, где есть злоба, нет места изобретательности. Невозможно быть изобретательным, если испытываешь страх или злобу. Эмоции, которые вы порождаете, – это вредительство себе же, поскольку они убивают творческий потенциал. К счастью, все эмоции временны, поэтому страх и злоба тоже проходят. Абстрагироваться не значит не заботиться о своей машине или не ценить ее. Но, как мы увидим, привязанность – не то же самое, что забота, и хотя привязанность нередко путают с «умением ценить», невозможно «определить ценность» чего-либо, пока вы к нему привязаны.