Немировский Александр Иосифович
Шрифт:
Каждый год он порывался покинуть лес, но, выйдя на опушку, возвращался, ибо понимал, что отцу ничего не останется, как принести его в жертву. На седьмой год он встретил в лесу брахмана Аджигарту с женой и тремя сыновьями.
— Риши! — обратился Рохита к брахману. — Я дам тебе сто коров, ты же мне уступи одного из своих сыновей, чтобы я им выкупил свою жизнь.
— Только не его! — воскликнул Аджигарта, прижимая к груди старшего сына.
— И не его, — сказала мать, указывая на младшего.
И согласились они уступить среднего сына, которого звали Шунахшепа.
Отдав Аджигарте сто коров, Рохита взял Шунахшепу и вместе с ним явился в деревню к отцу.
— Отец! Я привел вместо себя этого юношу, чтобы выкупить им свою жизнь. Принеси его в жертву Варуне.
И явился Харишчандра к деревенскому алтарю и вознес свой голос Варуне:
— О светлый помыслами, вот тот, кого я принесу тебе в жертву.
Взглянул Варуна на Шунахшепу и сказал:
— Пойдет. Брахман еще лучше, чем кшатрий.
И собралось на жертвоприношение множество людей. Среди них были великие риши Вишвамитра, Джамадагни, Васиштха, Аясья, непреклонные в обетах. Но не нашлось среди присутствующих ни одного, кто согласился бы привязать юношу к жертвенному столбу. Наконец подошел отец Шунахшепы и потребовал за это сто коров. Дали ему сто коров, и он привязал Шунахшепу. После этого прочли над жертвой заклинания и обнесли вокруг нее огонь. Но не нашлось человека, согласившегося заклать. Тогда Аджигарта попросил еще сто коров. Дали их ему, и он стал точить нож.
И подумал Шунахшепа: «Я человек, а меня хотят заколоть!» И воззвал он к первому из богов, Праджапати, таким стихом:
В тебе все величие божье. Славлю тебя, Праджапати. Ты мне один лишь поможешь Увидеть мира праматерь.— Агни среди богов — самый близкий к людям, — ответил Праджапати. — Обратись к нему.
И воззвал Шунахшепа к Агни таким стихом:
Агни, скакун долгогривый, С разверстой пылающей пастью. Твоею мы милостью живы, Воитель, дарующий счастье.— Савитар — владыка всех начинаний, — ответил Агни. — Призови его на помощь.
И воззвал Шунахшепа к Савитару таким стихом:
Познавший вещей всех границы, Хранитель всей правды, Савитар. В твоей благосклонной деснице Покоится вечная рита.— Ты обречен в жертву Варуне, — ответил Савитар. — Обратись к нему.
И воззвал Шунахшепа к Варуне таким стихом:
В морях и в мире надлунном Хранящий предвечные воды, Тебя прославляю, Варуна, Великий владыка природы!— Восславь Все–Богов, — сказал Варуна. — Тогда мы освободим тебя.
И воззвал Шунахшепа ко Все-Богам таким стихом:
Славлю великих и малых! Славлю древних и новых! Нам дарующих славу Мне дарованным Словом.И был такой ответ:
— Индра среди богов самый сильный, самый храбрый и самый великий. И самый лучший помощник. Восславь его. И воззвал Шунахшепа к Индре таким стихом:
Владыка, мечущий громы, Раджа небожителей Индра. Насыться огненной сомой, Обрушь свою силу на Вритру.— Восславь теперь Ашвинов, — сказал Индра.
И воззвал Шунахшепа к Ашвинам таким стихом:
О близнецы Ашвины, Блистательны ваши деянья. Вы мчитесь, с миром едины, Всегда готовые к брани.— Восславь теперь Зарю, и мы освободим тебя, — сказали Ашвины.
И восславил Шунахшепа Зарю таким стихом:
Ночь, словно черная птица, Могучими машет крылами. Откройся, Заря–кобылица, С дневными своими дарами.Так произносил Шунахшепа стих за стихом, и с каждым из них ослабевали его путы. С последним стихом путы с него спали, и жрецы сказали ему хором:
— Теперь ты сам должен совершить жертвоприношение дня.
Взял Шунахшепа ступу, наполненную зельем, и пест. Выжимая сому, он произнес такие стихи:
Ты, ступа, как женское лоно, А пест — как лингам могучий. Сойдитесь, как пара влюбленных, Как в небе сходятся тучи. Нет дома такого, о ступа, Где б ты не оставила следа. Греми же громче, чем трубы, Чем барабаны победы. Ты, пест, громогласнее грома И ветра, что свищет над полем. Дави же бессмертную сому, Чтоб Индра был ею доволен.