Шрифт:
Пусть следующий диалог прольет некоторый свет на эти важные идеи.
В: Если я правильно вас понимаю, то вы говорите, что эти скачущие чувства не являются настоящей жизнью. Но разве не это делает нас живыми – то, что мы испытываем все эти удивительные ощущения? Что же еще есть в жизни?
О: Ваш вопрос бьет в самое сердце одного из наших величайших заблуждений по поводу самих себя и наших реальных внутренних возможностей. Восходящие и нисходящие потоки нашей эмоциональной жизни так же ничтожны по сравнению с реальной жизнью, как отдельные волны с океаном. Движение на поверхности океана – это один из его способов заявить о себе, но что такое волны по сравнению с огромными и бездонными глубинами океана? Итак, вы видите? Есть гораздо более богатые способы испытать эту жизнь, если бы только вы захотели заняться специальным самоизучением.
В: Я часто и сам об этом думал и поэтому чувствую, что вы правы. Но чувствовать – это одно, а понимать – совсем другое. Какие практические шаги могу я предпринять для того, чтобы реализовать эту более полную и совершенную жизнь?
О: Вы можете начать с обещания себе, что будете действительно недовольны тем, что дает вам нынешний уровень жизни (ведь так и есть на самом деле).
В: Почему это нужно делать?
О: Чем яснее вы осознаете, что вы совсем не довольны жизнью, которую себе устроили, тем скорее вы примете новые возможности совершенно иной жизни, которая не создает себя сама.
В: Пожалуйста, ответьте: а разве такая жизнь есть?
О: До начала нашего самоизучения мы всегда полагали, что причина нашего недовольства кроется в том, как жизнь обращалась с нами. Теперь мы знаем, что наше ощущение несчастья и неполноты родилось не от того, как жизнь обращалась с нами, но, скорее, от того, что мы называли жизнью. Гнев, разочарование, растерянность, отчаяние – все это лишь ощущения. Это очень важный момент. То, что мы называем свои «скачущие» чувства «реальной жизнью», не делает их таковыми, точно так же, как и кухонный блендер не полетит только от того, что он издает звуки, похожие на работу двигателя, и мы назовем его самолетом! Как и с ездой на аттракционах, вам только кажется, что эти мысли и чувства куда-то вас приведут. В действительности они – билет в никуда, с ним можно лишь повторить ту же поездку. И когда вы все больше недовольны тем, куда вас ведет эта жизнь и что она вам дала, вы естественным образом теряете к ней интерес. И это очень правильный шаг.
В: Почему? К чему это приведет?
О: Поскольку больше вы не отождествляете себя автоматически с этим миром ограниченных скачущих эмоций, вы начинаете познавать свой совершенно новый внутренний мир. Неясно, но безусловно вы чувствуете, как вас зовет эта спокойная и неизменно ценная жизнь. Идите! Смело оставьте ваше искусственно созданное «я».
В: Что произойдет дальше? Кем я буду без своих обычных чувств?
О: Вы будете тем редким кем-то, кто испытывает на себе настоящее чудо. Когда вы уйдете от своего искусственно созданного «я», вы обнаружите, что все те ощущения, которые, как вы думали, дают вам жизнь, на самом деле отделяли вас от нее. Вы будете очень удивлены, узнав, что обычай постоянно подгонять себя ничто по сравнению с внутренней завершенностью – которую вы прежде всего и искали. Теперь вы понимаете, что реальная жизнь – это настоящее удовлетворение, поскольку, когда вы оставляете искусственное «я» позади, вы вступаете в новый мир, где все завершено и полно – включая вас самих.
Выход безопасен
Представьте небольшой поезд, едущий через высокогорную пустыню. В каждом из примерно дюжины вагонов – семьи азиатов, жизнь которых отныне связана с недавно основанным западным государством. Поезд медленно движется вперед, борясь с камнями, песком и жарой. Один горизонт тает, превращаясь в другой. И вот однажды вечером, после того как на ночь был разбит лагерь, главный машинист подзывает к себе провожатого. Тихо, чтобы их никто не услышал, он сообщает помощнику, что заметил следы индейцев у следующего переезда через реку и, поскольку горный перевал – это идеальное место для засады, велит помощнику ехать вперед, пройти по перевалу и вернуться днем с точным докладом. «Безопасность всех, – говорит он провожатому, – зависит от тебя».
Провожатый внимательно слушает все его указания и тут же понимает, насколько тяжело их положение. Захватив немного солонины, печенья, полную флягу и свой винчестер, он скачет. Не успел машинист попрощаться, как его уже и след простыл – скрылся в темном узком горном проходе. В ночи слышится одинокий вой койота. «Это будет долгая ночь», – думает про себя машинист. И начинает варить новый кофе.
Через полчаса его внимание привлекает движение совсем недалеко от лагеря. Когда он вглядывается сквозь пары от дымящейся кружки с кофе, то видит помощника и удивленно смотрит на него. Произошло что-то ужасное. Машинист нарушает тишину пустыни и почти выкрикивает: «Что ты делаешь здесь так скоро? Я думал, ты поскакал к перевалу, чтобы убедиться, что завтра мы сможем безопасно переправиться».
После долгой, странно неловкой паузы провожатый отвечает: «Я уже был в пути, когда понял, что, возможно, есть одна проблема».
«И какая же это?» – спрашивает машинист.
Стараясь сдерживать голос, но все-таки достаточно громко, для убедительности, он выпаливает: «А что, если там действительно есть индейцы!»
В этом шутливом рассказе есть один важный момент. Чтобы его понять, давайте немного перефразируем то, что сказал машинисту провожатый. Он сказал что-то вроде: «Это поручение – шутка? Там можно пострадать… и, может быть, налететь прямо на острую стрелу! Боюсь, я только что расхотел быть провожатым. Найди себе кого-нибудь другого!»
Кому не понять такой резкой перемены? В те времена, когда смелые мужчины и женщины боролись и покоряли новые земли, завоевывали новую жизнь, опасности на пути было гораздо больше, чем уверенности. История учит нас тому, что огромное количество людей пострадали, пытаясь найти путь из старого мира и образа жизни к новому, неизведанному миру, такому многообещающему.
Мы тратим время на изучение этой истории потому, что сами часто оказываемся в ситуации, когда нас призывают отправиться в темные, полные трудностей и неизведанные внутренние территории. Каждый из героев вагона поезда может занимать место и в нас. Например, вагон машиниста представляет собой вашу высшую интуицию, которая чувствует, что для вашего неизменного, безопасного внутреннего прогресса вы должны продолжить и пройти сквозь некоторое сопротивление, которого старались избегать. Возможно, пришло время перестать избегать определенного человека или ситуации. Или, возможно, вы старались отложить задачу или ситуацию, которые должны были быть сделаны или решены, – вы заполняете пробелы. Суть здесь в том, что в своих внутренних путешествиях выход всегда через – а не над или вокруг.