Не забывайте, что содомия в большинстве стран запрещена и является уголовным преступлением!

Садизму и мазохизму в магии секса приписывают функцию, ломающую любые барьеры. От Кроули нам остались практики с ярко выраженным мазохистским характером, которые он без комментариев относит к работе на XI° ступени Ордена, не присуждая им отдельного рангового значения. (То же относится и к анальному сношению, мистическое действие которого он никогда не ценил так высоко, как, например, Кеннет Грант.) Часто садомазохистские оргии принимают образ черной мессы, но это скорее имеет отношение к сексуальной фантазии участников, чем действительно к этому «прикладному кощунству». С целью «укорачивания» или даже уничтожения ложного эго в магии секса иногда проводятся садо-мазохистские операции, в которых маг целиком подчиняется воле партнера, причем тот должен предварительно инвоцировать определенную магическую энергию. В этом случае имеет место акт абсолютной самоотдачи, лишь внешне подобный мазохизму.

Инвоцированный партнер в свою очередь воплощает вызванное божество или энергию и действует, выполняя его условия, – но никак не своего ложного эго. Это может, но совсем не обязательно должно, вызывать садистское поведение. Подобные операции имеют свои внутренние закономерности и не поддаются конкретным инструкциям.

В целом, необходимо заметить, что применение боли и мучений для достижения гностического транса является абсолютным исключением, и мы рекомендуем осуществлять это только под опытным руководством. В ином случае можно за минимум эффекта поплатиться тяжелыми телесными повреждениями. Кроме того, это оружие чаще всего быстро затупляется, поэтому болевой порог поднимается все выше и выше. Как и во всех сексуально-магических практиках, здесь в особенности соблюдается правило не допускать любую зависимость от определенных видов операций! В остальном садизм/мазохизм представляет собой очень дифференцированную сексуальную дисциплину, в которую нужно «вработаться», как и в другие менее известные практики.

Копрофагия, то есть поедание экскрементов, к которой для простоты мы будем относить также прием других видов экскрементов и органических выделений, таких как моча, пот и так далее, ритуально практиковалась с очень давних пор. За ней стоит идея симпатической магии, что выделения существа также содержат часть его магиса. Так Кроули иногда предлагал своим ученикам из Чефалу в качестве ритуальной пищи козьи экскременты, что, конечно, не вызывало у них восторг.

В сексологии копрофагия, с одной стороны, известна как патологический феномен у шизофреников, с другой стороны определенную роль она играет в садизме/мазохизме и в конце концов является отдельным сексуальным направлением. На этом основаны и рекомендации ее применения в магии секса. Так, например, ее можно применять для познания границ, кроме того, многих адептов она может приводить к трансу отвращения. Также она представляет собой крайнюю форму плотской преданности другому человеку, так как в целом люди, в основном вследствие своего воспитания, испытывают непреодолимое отвращение к контактам как со своими, так и с чужими экскрементами. Для этой практики также не требуется специфических, подробных данных.

Некрофилия, то есть сношение с трупами или частями трупов также весьма древняя практика, упоминаемая еще в древнеегипетских тестах, найденных в пирамидах, и в других рукописях. Например, в описании, когда Исида взбирается на убитого Осириса, чтобы зачать от него и позволить его душе проникнуть в себя, которая потом реинкарнируется в рождении Гора.

Подобные живописания часто встречаются в древнеегипетской сакральной литературе, и мы можем быть уверены, что имеем дело не с отдельно взятым феноменом. Был ли этот акт плотским, символическим или чисто тонкоматериальным, достоверно неизвестно.

Другой аспект некрофилии мы обнаруживаем в индийско-тибетской Каула-Тантре. Здесь она обладает функцией посвящения страхом, например, когда адепт совокупляется с йогиней, лежа на трупе, который, как правило, не задействован в самом акте, а служит прежде всего для стимуляции ужаса и как катализатор познания о мимолетности бытия и единстве секса и смерти. Здесь снова необходимо указать, что некрофилия уголовно наказуема и поэтому не рекомендуется для практики.

Можно было бы бесконечно продолжать список всех мыслимых и немыслимых сексуально-магических вариантов. Но это не принесло бы пользу. Зная приведенные здесь базовые принципы, вы можете соединить любой вид сексуальности с магией. Изучение истории культуры и обычаев показывает, что ничего нового не изобретено от древних времен. Сексуальность и магия всегда накладывали отпечаток на жизнь человека. Даже когда он с ярой основательностью пытался вытеснить их, сам факт подавления говорит о том, насколько важны они были для него.

Реальные опасности магии секса едва ли отличаются от опасностей магии и секса в целом. Так как этот тип магии обладает мощной пробивной силой, практикующий эту дисциплину должен прилагать больше усилий для избегания встречи с опасностями или быть хорошо к ним подготовленным, если не удается полностью исключить их. Как уже говорилось, магия не опаснее вождения автомобиля. Тем не менее глупо пренебрегать простейшими мерами предосторожности, так как в обоих случаях это может привести к катастрофе.

Этот короткий раздел нужен для того, чтобы устранить сомнения относительно магии секса, а также дать полезные советы для решения возможных проблем и опасных ситуаций.

В оккультной литературе иногда говорится, что в практическом оккультизме следует остерегаться одной вещи – страха. Страх действительно является злейшим врагом мага, пока тот не овладеет техникой обращения с ним и не способен извлекать из него пользу в качестве средства погружения в транс (ключевое слово: посвящение ужасом). Точное знание своих страхов (магических и сексуальных) и причин, вызывающих их, является основной предпосылкой любой успешной магии и мистики секса.