Печатается по копии.

Михаил Скипетров (1883?—1911?) — бывший петербургский студент (см. т. 80), часто бывавший в Ясной Поляне. См. т. 80 и Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 38—40, 48, 146, 213—214. В письме к Толстому от 3 марта Скипетров писал «о внутренней сущности прогресса», который он понимает как движение людей к единству.

На конверте письма Скипетрова надпись рукой Толстого: Душану, чтобы он сообщил Скипетрову о новостях.

1910 г. Марта 5. Я. П.

Отец просит разрешения Хрулева посетить Тульскую тюрьму. Местные власти препятствуют.

После отказа тульским прокурором через присяжного поверенного Б. О. Гольденблата в разрешении свидания Толстого с заключенными в Тульской тюрьме (см. прим. к письму № 104) Толстой предполагал обратиться за разрешением свидания через М. А. Стаховича к начальнику мест заключения Министерства внутренних дел С. С. Хрулеву. Написав текст телеграммы от имени своей дочери, Толстой отложил отсылку данной телеграммы (Я3, 2 марта 1910 г.). Тем не менее Стахович, узнав о желании Толстого, хлопотал у Хрулева и министра юстиции Щегловитова, но получил отказ. См. «Список писем по поручению», № 245.

1910 г. Марта 5. Я. П.

5 марта 10 года. Ясная Поляна.

Федор Тимофеевич,

Анархизм это учение о том, что надо и можно жить без правительства. Анархисты-революционеры учат — тому, что надо, мол, свергнуть правительство. И тогда люди сами, без правительства устроят себе справедливую, хорошую жизнь. Я считаю такое учение неправильным, потому что, если анархисты будут употреблять насилие против правительства, то и правительство будет употреблять насилие против них, и если бы анархисты и взяли верх, держаться они могли бы только насилием. А как только будет насилие, так будут вражда, злоба, убийства, и на этом пути люди никогда не дойдут до справедливой, хорошей жизни, а будет та свалка и война всех против всех, какая идет теперь.

Для того, чтобы установилась справедливая, хорошая жизнь, нужно совсем другое, а именно вот что:1

Посылаю вам книжечек.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на почтовой бумаге.

Федор Тимофеевич Ткаченко — ефрейтор 125-го Курского полка, находившегося в г. Ровно, до военной службы чернорабочий; в письме к Толстому от 2 марта (почт. штемпель) просил разъяснить, что такое анархизм.

1 Далее в черновом автографе написано: (Приложить из письма о работе над собой) и рукой В. Ф. Булгакова: «Далее прилагается письмо к Пестову от 1 марта» (см. письмо №151).

1910 г. Марта 7. Я. П.

7 марта 10 года. Ясная Поляна.

Слова, сказанные Христом не оттого важны и можно ссылаться на них, что они сказаны Христом. А сказаны они Христом потому, что они истинны и записаны в сердце каждого человека.

Можете ссылаться на слова истины, записанные в сердцах каждого человека, кем бы слова эти ни были сказаны.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом. Прочтя письмо, Толстой написал один текст ответа, но тут же зачеркнул его и написал новый, который был перепечатан на машинке, подписан и отправлен адресату.

Ответ на письмо из местечка Новой-Улицы Подольской губ. Шмуэля Вула, в письме от 3 марта спрашивавшего Толстого: «Может ли еврей, отказываясь от воинской повинности, ссылаться на слова Христа? »

1910 г. Марта 7. Я. П.

Борис Осипович,

Опять обращаюсь к вам и почти уверен, что вы не посетуете на меня за это обращение.

Дело о выделе по 9-му ноября1 крестьянина своей земли из общества. Выдел этот стесняет всё общество, но Зем[ский] начальник] и Съезд2 решили в пользу выделяющегося. Я уверен, что вы не откажетесь сделать, что можете.

Благодарный вам Лев Толстой.

7 мар.

1910.

Борис Осипович Гольденблат (1864— ум. ок. 1930) — тульский присяжный поверенный, к которому часто обращался Толстой за юридическими советами по делам крестьян, обращавшихся к Толстому за помощью.

1 Закон 9 ноября 1906 г., по которому крестьянам предоставлялось право свободного выхода из общины на хутора и отруба с закреплением выделенной земли в их частную собственность. Толстой относился резко отрицательно к этому закону. См. т. 77 (письмо к П. А. Столыпину от 16 июля 1907 г.) и т. 80, стр. 81.

2 Уездный съезд мировых судей — кассационная инстанция по решениям земских начальников и городских судей. В состав уездного съезда входили все земские начальники данного уезда, городские судьи и почетные мировые судьи.