Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, начатым на конверте письма Сергеева и продолженным на почтовой бумаге.

Поликарп Сергеев (р. 1888) — крестьянин Тульской губ., служивший в Благовещенске в 37-м Сибирском стрелковом полку младшим унтер-офицером. Ответ на письмо от 25 сентября 1910 г., в котором он спрашивал: 1) для чего человек существует на земле и 2) к чему он должен стремиться? — и просил выслать книги.

1910 г. Октября 14. Я. П.

14 окт. 10 г. Ясная Поляна.

Я полагаю что русский народ религиозен не благодаря учению церкви, а несмотря на учение церкви.

Лев Толстой.

Кроме машинописного подлинника, перепечатанного на открытке, сохранился черновик-автограф, написанный на полулисте почтовой бумаги.

Ответ на письмо П. Смирнова из Москвы от 11 октября 1910 г.

1910 г. Октября 14—16. Я. П.

14 октября 10 г. Ясная Поляна.

Прочел ваше письмо и рад бы дать вам совет, но никак не могу этого сделать при тех сложных условиях, в которых вы находитесь. Если бы вы не нарушили целомудрия, я бы советовал вам во что бы то ни стало удерживать целомудрие. Если бы муж ваш не был убежден (несправедливо), что молодому сильному человеку нельзя жить без половых сношений, то, любя вас, он мог бы согласиться жить с вами, как брат с сестрой, как поступают некоторые знакомые мне супруги. И обоим было бы очень хорошо.

Развод же, уход от мужа или тот выход, о котором вы говорите — разрешение с вашей стороны распутства вашему мужу, оба выхода безнравственны, и я смело советую вам не делать ни того, ни другого.

По моему мнению, вам остается одно: терпеливо, не нарушая любви к мужу, нести ваше положение, удерживая себя в целомудрии, насколько хватит вам сил, стараясь не нарушить ни целомудрия, ни любви. Боритесь, сколько будет сил. В этом теперь задача вашей жизни и в этом мой совет. А как вы его решите, знаете только вы сами.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на двух страницах почтовой бумаги. Основанием датировки являются: копия, где письмо датировано 14 октября, и помета на черновике-авто графе на конверте письма NN об ответе Толстого 16 октября 1910 г.

Ответ на письмо N. N. от 8 октября, в котором она писала о тяжести супружеской жизни и просила совета Толстого, как быть.

1910 г. Октября 16. Я. П.

Rosny.

Cher confr`ere,

Jev[ou]s serai tr'es oblig'e des communications que v[ou]s avez l’intention de me faire au sujet des travaux ainsi que des plans de l’alliance universelle dont le but ne peut ne pas m’inter'esser.

Recevez, cher confr`ere1, l’assurance de ma sympathie et de ma parfaite estime.

L. T.

16 Octobre 10.

Рони.

Дорогой собрат,

Я вам буду очень обязан за сообщения, которые вы намереваетесь мне сделать по вопросу о трудах и программе всемирного союза, цель которого не может не интересовать меня.

Примите, дорогой собрат, уверение в моем расположении и совершенном уважении.

Л. Т.

16 октября 10.

Печатается по черновику-автографу, написанному на почтовой бумаге. Фамилия адресата и дата написаны рукой А. Л. Толстой. Дата определяется по черновику.

Леон де Рони (1837—1914) — французский востоковед и этнолог, профессор японского языка в Сорбонне, инициатор международных съездов ориенталистов. См. т. 73.

Ответ на письмо Леона де Рони от 24 октября нов. ст. из Фонтени (Франция). Рони писал, что давно собирался поставить Толстого в известность о существовании научного Всемирного союза — Международной ассоциации людей науки, литературы, искусства, который успешно развивает свою деятельность в пяти частях света и многие из комитетов которого занимаются разработкой вопросов, близких Толстому.

1910 г. Октября 17. Я. П.

Все мои писания, начиная с (Исповеди) 81 года, заключают в себе только те ответы, которые я умел дать на вопросы, занимающие вас. Посылаю вам книги, которые в более сжатой форме отвечают на эти вопросы. Эти самые вопросы мучают не только вас, но и всех искренне мыслящих людей нашего времени.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на конверте письма Зайцева.

Ответ на письмо учителя в с. Екимовское Рязанского уезда и губ. Михаила Ивановича Зайцева, писавшего, что его очень интересуют вопросы о боге и загробной жизни.

1910 г. Октября 17—18. Я. П.

17 октября 10 года. Ясная Поляна.

Цель жизни каждого отдельного человека одна: внутреннее совершенствование, состоящее в увеличении в себе любви. То, что в этом цель жизни, доказывается тем, что, во-первых, это совершенствование в противоположность всем другим целям жизни, которые не в нашей власти, зависит только от нашей воли и потому всегда возможно; во-вторых, тем, что это совершенствование в любви тотчас же дает тем большую радость и спокойствие, чем больше сделал усилия для этого совершенствования. В-третьих, тем, что цель жизни, положенная в совершенствовании, уничтожает страх прекращения жизни личности в смерти, так как любовь переносит интересы жизни вне личности; и, в-четвертых, еще и потому, что все величайшие учители жизни от Браминов, Будды и до Христа, Магомета и всех других мудрецов только именно эту цель указывали людям.