Шрифт:
Да, именно это – наше плохое отношение к себе – вот он, первородный грех, а вовсе не «падение» Адама и Евы. Первородный грех – это первая и основная ошибка, из которой вырастают все последующие наши ошибки, невзгоды и страдания. Если самая главная, первая мысль о себе не Божественна, если она содержит какой-то изъян, не исходит из высшего представления о себе – то изъянами оказывается полна вся жизнь.
Суждение часто основывается на предыдущем опыте. Твое понимание чего-либо происходит от твоей изначальной идеи об этом. Твоя изначальная идея рождается из еще более ранней идеи, а та, в свою очередь, – из еще более ранней, и т. д., кирпичик за кирпичиком, пока ты не доберешься до самого начала, в зал зеркал, который Я называю «первой мыслью».
Всякая мысль творит, и никакая мысль не является более сильной, чем изначальная. Вот почему это иногда также называется изначальным грехом.
Изначальный, или первородный грех – это когда твоя первая мысль о вещи содержит в себе ошибку. Эта ошибка многократно увеличивается, когда у тебя появляются вторая и третья мысли об этой вещи. И задачей Святого Духа является вдохновить тебя на новое понимание, которое сможет освободить тебя от твоих ошибок.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Ошибочные, ущербные представления о себе и о том, чего вы достойны в жизни, не могут быть изменены, если не будут осознаны нами. Все неосознанное имеет над нами власть. Все осознанное эту власть теряет – и теперь мы приобретаем власть над своими убеждениями и установками.
Чтобы осознать, а затем и изменить свои неосознанные представления о себе, убеждения и установки, требуется большая, постоянная работа. Невозможно справиться с нею в один миг. Ведь подобных установок, мешающих нам жить, может быть очень много, для каждой сферы жизни – свои. Поэтому начинать эту работу желательно с убеждений в той сфере жизни, которая вас больше всего не устраивает, и которую вы хотите изменить.
Поможет вам в этом следующее упражнение.
Упражнение 3. Осознание и изменение мешающих жить убеждений и установок
Подумайте, какую сферу жизни вам хотелось бы в первую очередь изменить – где у вас больше всего проблем и не устраивающих вас обстоятельств.
Возьмите лист бумаги и сформулируйте вашу основную проблему. Например: «Нехватка денег», «Неудачи в личной жизни», «Скучная работа», «Проблемы в общении», и т. д.
Теперь вам надо выявить свои основные убеждения по этой теме.
Сначала вспомните все, что говорили об этом ваши родители. Сразу же записывайте их высказывания, советы, мнения по данному вопросу. Напишите все, что сможете вспомнить.
Перечитайте и выясните, с чем из написанного вы продолжаете быть внутренне согласным до сих пор. Как вы думаете, эти убеждения работают на вас или против вас?
Затем напишите все, что говорили по этому поводу другие авторитетные для вас люди.
После этого напишите то, что вы сами думаете по поводу этой темы. Потратьте на это побольше времени, чтобы выявить все свои мысли, связанные с этим.
Теперь задайте себе следующие вопросы:
✓ Какие чувства я испытываю, думая об этом, – радость, легкость, или беспокойство, тревожность?
✓ Те люди, которые уже имеют то, к чему я стремлюсь – это, с моей точки зрения, «хорошие» или «плохие» люди?
✓ Нет ли у меня страха, что придется чем-то пожертвовать, чтобы получить это?
✓ Нет ли у меня чувства, что я недостоин получить это?
Таким образом вы сможете выявить свои основные ограничивающие убеждения, связанные с интересующим вас вопросом.
Например, если речь идет о нехватке денег, а вы выяснили, что мысли о деньгах вызывают у вас беспокойство и страх, если богатые люди кажутся вам «плохими», если вы боитесь, что придется принести что-то в жертву – например, свой покой и привычный образ жизни – ради того, чтобы зарабатывать больше, значит, у вас есть ограничивающие убеждения такого рода: «Деньги приносят только беспокойство», «Быть богатым плохо», «Деньги требуют жертв», «Я недостоин иметь много денег». Теперь вы понимаете, почему у вас вечно нет денег?
Теперь возьмите другой лист бумаги, и напишите: «А что бы я об этом думал, если бы был полностью уверен в своем Божественном совершенстве и Божественном могуществе, обладал Божественным самоуважением и самым высоким представлением о себе?»
Отвечая на этот вопрос, первую фразу начните со слов: «Я достоин» (например, «Я достоин быть богатым»).
Дальше напишите те убеждения, которые сочтете нужным – которые продиктованы вашим высшим представлением о себе. Проследите, чтобы все они были сформулированы в позитивном ключе (все, что от Бога, всегда позитивно).
Теперь вы можете выбирать – каким убеждениям следовать: тем, которые ограничивают вас, или которые снимают рамки и ограничения. Мысленно замените первые вторыми. И каждый раз, когда почувствуете, что говорите или действуете, исходя из старых ограничивающих убеждений – меняйте их, произносите вслух или про себя новые убеждения и действуйте в согласии с ними.
Если не хотите прожить чужую жизнь – создавайте свой опыт из своих, а не чужих представлений о том, что для вас правильно, а что – нет
Итак, мы создаем свою жизнь собственным выбором, а выбор определяется нашим представлением о себе, нашими установками и убеждениями, часто бессознательными. Мы можем начать их осознавать и приводить в соответствие с нашим высшим Божественным представлением о себе.
Но еще один важный аспект, касающийся выбора и определяющих его убеждений, надо учитывать. К нежелательному выбору могут привести не только собственные ограничивающие убеждения, но и те убеждения, которые не являются нашими, а заимствованы нами у других людей.
Для других людей эти убеждения могут быть вполне хорошими и подходящими. И при этом они могут не соответствовать вам, не отвечать вашей сути, не отражать ее.
Все мы представляем собой единое целое – Бога, и при этом каждый из нас уникален, потому что каждая душа приходит в мир со своими задачами и со своими особыми качествами, которые она хочет реализовать. Мы обрекаем себя на страдания, если не реализуем свои уникальные качества и свойства.
Мы пришли на Землю получать опыт – реализовывать на практике то, что заложено в нас в качестве потенциала. Мы счастливы только тогда, когда получаем опыт, соответствующий этому потенциалу. Мы счастливы только тогда, когда именно тот опыт, который соответствует нашей сути, и является фундаментом, создающим нас и нашу жизнь.
Но очень часто так случается, что еще в детстве нам навязывается чужой опыт. Нас воспитывают, объясняя, что для нас будет лучше, что правильно, а что нет. Кроме того, мы неосознанно копируем модели поведения родителей, некритично воспринимая их как единственно правильные.
Но, становясь взрослыми, мы можем услышать свою душу, и понять, что лишь душа знает ответ на вопрос, что для нас правильно, а что – нет. А если мы не слышим душу, если, даже выйдя из детского возраста, продолжаем неосознанно копировать других людей, следовать чужому опыту и чужим суждениям – не надо удивляться, если мы в итоге создаем что-то, что не служит нам во благо.
«Очень немногие из тех ценностных суждений, которые ты принял как свою истину, были основаны на твоем собственном опыте. Но ведь ты пришел сюда именно ради опыта – и именно из своего опыта тебе предстояло создавать себя. Ты же создал себя из опыта других.
Если бы и существовала такая вещь, как грех, именно это и было бы грехом: позволить себе стать тем, кто ты есть, на основе опыта других».
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Следую ли я самому себе?
Выражаю ли я в мире самого себя?
Отражает ли мою истинную суть то, что я делаю, что говорю, какие решения принимаю и какой выбор делаю?
Такие вопросы надо задавать себе постоянно. И немедля отказываться от задуманного, если ваш ответ будет «нет».
Но не всегда мы можем сразу ясно и четко распознать, выражаем ли мы в каждом данном случае самих себя и следуем ли себе. Если наши внутренние ориентиры сбиты из-за того, что мы привыкли слепо слушаться других и идти уже проторенными путями, не задумываясь, подходят ли эти пути нам, – то мы можем сомневаться и колебаться, не зная, как поступить, что предпринять, какой шаг сделать и какое слово сказать. И все же у нас есть ориентир, который не подводит – это наши чувства. Весь вопрос в том, чтобы научиться быть к ним внимательным, замечать их. Некоторые люди боятся своих чувств так, что стараются заглушить их, вообще ничего не чувствовать. Это все равно что сломать компас и выбросить карты, отправляясь в тяжелый и длительный маршрут.