КОЛЛИН РОДНИ
Шрифт:
Я хочу лишь, чтобы мы научились быть искренними и последовательными, были по-настоящему самими собой, а не говорили одно, а поступали по-другому. Как и другие люди, я исповедую верования, которые у меня есть искушение забыть, когда жить по ним становится затруднительно и неудобно. Быть искренним и последовательным в своей позиции, какая бы она ни была, нелегко. Ибо входит личность. Я вижу, что наши учителя не делали этого. Они жили последовательно согласно своей вере, с какими бы неприятностями и непониманием это бы ни было сопряжено. Существовали ли когда-либо два человека, молчаливо принявших больше непонимания, чем Успенский и Гурджиев? Но они были достаточно сильны, чтобы переварить все это и идти вперед, продолжая играть свои истинные роли. Может быть, это решающее доказательство их величия.
Я не думаю, что имеет большое значение, какой позиции придерживается человек, если она взята честно. Совесть каждого человека дает ему собственные убеждения. Но важно быть искренним и последовательным в этих убеждениях. Стремление угодить другим людям, чьи убеждения отличны от наших, истощает, деморализует и ведет в никуда. Я хотел бы, чтобы мы оказались в силах от этого избавиться и стать свободными в своих различиях. Ибо это гармония. И это то, чего я ищу.
3 октября 1955 года
Разумеется, мы не должны отказываться от проявления своих талантов. Это богоданные дары. Что бы мы делали, если бы отбросили возможности, которые нам дал Бог для выполнения наших индивидуальных задач?
22 октября 1955 года
Я думаю, личная работа каждого намного проще, чем мы себе воображаем. Это постоянное усилие стать честным, правдивым и искренним. Честным – значит понимать, что за все нужно платить, как за то, что человек хочет для себя, так и за то, чего он хочет для других, и что заплатить вовремя – это великое счастье и свобода; правдивым, чтобы оценить все и всех, включая себя, беспристрастно, по законам, которые были нам даны, а не по удобству и предпочтениям; искренним – учась быть по-настоящему самим собой, творить собственный путь без подражания даже тому, что больше всего восхищает. В поле влияния, в котором мы теперь находимся, за нами все время наблюдают и помогают. И использовать нас будут в той степени, в которой мы приобрели эти три качества.
Я глубоко чувствую истину притчи о работниках в винограднике: те, что пришли в первый, в третий и в шестой час – все получили одинаковую плату [6] . То же самое теперь происходит в группах по всему миру. Они все получают одинаковое количество высшей помощи – независимо от того, работали они двадцать лет, пять или один год.
30 ноября 1955 года
Мы должны сами найти все в себе, не спотыкаясь о слова, а чувствуя смысл всего внутри самих себя.
6
Притча о работниках в винограднике – одна из притч Иисуса Христа, содержащаяся в Евангелии от Матфея. В ней Иисус уподобляет Царство Небесное винограднику, хозяин которого утром вышел нанимать работников. Первым нанятым он пообещал плату в один динарий. Затем хозяин еще в третий, шестой и одиннадцатый час выходил нанимать работников, говоря: «что следовать будет, дам вам» (Мф. 20:4). Когда закончился день, работники пришли к нему получать плату и, несмотря на то, что кто-то из них проработал полный день, а кто-то только один час – все получили одинаковую плату. – Примеч. ред.
Ключ работы в том, чтобы давать; чтобы давать, мы должны иметь; чтобы иметь, мы сначала должны найти. Каждому нужно отыскать, кто он есть, кем он был и кем должен быть. А затем стать таковым.
22 декабря 1955 года
Почему мы должны бояться, когда обнаруживаем, что говорим больше, чем знаем? Это должно происходить с нами, если мы хотим стать полезными инструментами.
Кто-то так пишет книги, кто-то так рисует картины, кто-то просто так действует. Затем мы должны понять смысл того, что было сказано, написано или сделано через нас. И так мы растем и делаем это по-настоящему своим.
26 декабря 1955 года
Нам всем нужно – как группам, так и каждому в отдельности – отыскать собственные различные способы понимания и проявления той великой истины, которая выше нас. Если мы все станем использовать один и тот же способ выражения этой истины, мы будем просто повторять друг друга, и как скучно это будет тем, кто нами руководит!
К счастью, влияние, под которым мы живем, с каждым днем, кажется, оказывает на нас все большее давление, чтобы мы больше были самими собой, оставили притворство и защитные маски и утверждали бы то, что знаем, ясно и смело. Безделье сделано настолько неудобным, что у нас появляются всевозможные стимулы, чтобы идти к свету и свободе.
2 февраля 1956 года
Какие странные вещи случаются с нами, когда мы внимательны. Судьба загоняет нас в угол, и если мы не стараемся ускользнуть от нее, учит нас за минуты столь многому, что потребовались бы годы, чтобы научиться этому как-то иначе. Но что это за судьба, которая выбивает землю из-под ног именно для того, чтобы мы научились летать? И кто устраивает это? Это нам следует найти для себя.
По мере движения вперед, если человек стоит на верной дороге, это будет случаться с ним все чаще. Иногда ошеломляющие, иногда невыносимые, но эти моменты, когда мы вытолкнуты из своих привычек и оставлены без надежды – для нас это поистине мгновения возможности чего-то высшего. Важно не бороться против таких моментов и не избегать их – но спокойно пройти сквозь к чему-то новому.
7 февраля 1956 года
Когда мы говорим с людьми, нам нужно учиться больше действовать собственными словами, из собственного понимания, не беспокоясь о том, как это звучит, задавая простые искренние вопросы, которые не могут быть приняты теоретически. Невозможно оставаться теоретическим перед лицом настоящей простоты и искренности. Но это значит, что мы сами должны быть очень простыми, искренними и скромными, говорить без хитрости и утверждать только то, что мы нашли благодаря собственному опыту.