Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри
Шрифт:
Телесное напряжение создали те, кто во имя религии проповедовал враждебное отношение к телу. На Западе христианство особенно настаивало на борьбе с телом. Между вами и телом было создано ложное разделение, пропасть, и все ваше мировоззрение стало таким, что оно порождает напряжение. Вы не можете расслабленно есть, не можете расслабленно спать – любое телесное действие превращается в напряжение. Тело для вас враг, но вы без него не можете существовать. Вы должны мириться с ним, вы должны жить со своим врагом и из-за этого постоянно испытываете напряжение – вы никогда не можете расслабиться.
Тело вам не враг, и у вас нет никаких оснований относиться к нему недружелюбно или хотя бы даже безразлично. Само существование тела – это блаженство. И как только вы начнете принимать тело как дар, как божественный дар, вы вернетесь к своему телу. Вы будете любить его, будете чувствовать его – а из этого чувствования многое вытекает.
Если вы не чувствуете своего тела, вы не можете чувствовать тело другого человека, если вы не любите свое тело, вы не сможете любить тело другого человека – это невозможно. Вы не можете заботиться о теле другого человека, если не заботитесь о своем, – а никто не заботится! Вы скажете, что заботитесь, но я настаиваю: никто не заботится о своем теле. Даже если кажется, что вы заботитесь, на самом деле вы не заботитесь. Вы заботитесь по каким-то другим причинам: чтобы произвести впечатление на окружающих, чтобы определенным образом выглядеть в глазах других людей – вы никогда не заботитесь о своем теле ради самого себя. Вы не любите свое тело, а если вы не можете его любить, вы не можете быть в нем.
Полюбите свое тело, и вы почувствуете такое расслабление, какого не испытывали никогда раньше. Любовь действует расслабляюще. Когда есть любовь, есть и расслабление. Если вы кого-то любите – если между вами и другим человеком возникает любовь – тогда вместе с любовью приходит музыка расслабления. Тогда вы расслаблены.
Когда вы расслаблены с другим человеком, это единственный признак любви. Если вы не можете быть расслаблены с другим человеком, значит, вы его не любите: всегда присутствует другой, враг. Вот почему Сартр сказал: «Другой человек – это ад». Для Сартра другой человек ад, и это закономерно. Когда между двумя людьми нет потока любви, тогда другой – ад, но если между ними течет любовь, тогда другой – рай. Так что, являются два человека друг для друга раем или адом, зависит от того, есть ли между ними любовь.
Когда вы любите, приходит молчание. Слова исчезают, язык утрачивает свое значение. Вам столько нужно сказать и в то же время нечего сказать. Вас окутывает молчание, тишина, и в этой тишине расцветает любовь. Вы расслаблены. В любви нет будущего и нет прошлого. Только когда любовь умирает, появляется прошлое. Вы помните только мертвую любовь, живую любовь вы никогда не помните – вы ее проживаете, у вас нет времени о ней помнить, нет пространства. Любовь существует в настоящем – нет ни прошлого, ни будущего.
Когда вы кого-то любите, вам не нужно притворяться, делать вид, вы можете быть самим собой. Вы можете снять маску и расслабиться. Но когда вы не любите, вам приходится все время носить маску. Каждое мгновение вы напряжены, потому что присутствует другой, и вам нужно притворяться, вам приходится быть настороже. Вы либо агрессивны, либо защищаетесь: это всегда борьба – вы не можете расслабиться.
Блаженство любви – это, так или иначе, блаженство расслабления. Вы чувствуете себя свободно, расслабленно, вы можете быть собой – в определенном смысле вы можете быть обнаженным, таким, какой вы есть. Вам не нужно ни о чем беспокоиться, притворяться, делать вид. Вы можете быть открытым, уязвимым, и в этой открытости наступает расслабление. То же самое происходит, если вы любите свое тело: вы становитесь расслабленным, вы заботитесь о теле.
В том, чтобы любить свое тело, нет ничего плохого – это не нарциссизм. На самом деле, это первый шаг к духовности.
Вот почему динамическая медитация начинается с тела. Благодаря интенсивному дыханию ум расширяется, сознание расширяется, и все тело становится вибрирующим, живым существованием. Тогда прыгнуть легче. Тогда вы можете совершить прыжок – мышление уже не мешает так, как раньше. Вы снова становитесь ребенком: прыгающим, трепещущим, живым. Обусловленности, умственной обусловленности больше нет.
Тело не так обусловлено, как ум. Запомните: ваш ум обусловлен, но тело по-прежнему остается частью природы. Все религии и все религиозные мыслители, которые в основном опираются на рассудок, против тела, потому что из-за тела, из-за его чувствительности ум теряет свою обусловленность. Вот почему они все боятся секса. В сексе обусловленный ум отступает, и вы снова становитесь большей, чем вы сами, частью биологической сферы, биосферы – вы сливаетесь с ней.
Ум всегда против секса, потому что в обычной жизни только секс может восстать против ума. Вы взяли все под свой контроль, только секс остается вне контроля. Поэтому ум решительно настроен против секса – ведь это единственное оставшееся звено, которое соединяет вас с телом. Если удастся полностью отвергнуть секс, тогда вы станете целиком умственными, рассудочными и совсем перестанете быть телом.
По существу, страх секса – это страх тела, потому что в сексе все тело начинает вибрировать, жить, наполняется жизнью. Как только секс овладевает телом, ум отступает, его больше нет. Телом начинает управлять дыхание, оно становится активным, энергичным, полным жизни. Вот почему я начинаю медитацию с дыхания. Благодаря дыханию вы начинаете чувствовать все свое тело, каждый его уголок – тело переполняется энергией, и вы сливаетесь с ним, становитесь с ним одним целым. И тогда становится возможен прыжок.