Однако в XII в. этот блеск вылился в невиданную роскошь благодаря укреплению власти князей и финансированию, которое обеспечивал ей подъем города и деревни. И с тех пор дворы стали источниками новшеств — распространителями куртуазных любовных игр, усиливших роль благородных женщин, уже заметную и раньше, а также игровых вариаций на тему окружающего христианства, таких как поиски Грааля.

В этом смысле класс рыцарей еще ждали отдельные прекрасные дни — по милости короля, князя и даже Церкви, заведомо относившейся к этому классу более снисходительно, чем к другим. История развития государства — это в то же время история препон, какие оно ставило для социальной трансформации, и первым этапом этой истории был второй феодальный век, в течение которого знать получала щедроты и привилегии, компенсирующие ей некоторую утрату могущества (как и конец монополии на управление).

Классическое рыцарство с его турнирами и празднествами, с его литературой было в большей степени выдуманным и искусственным сословием, чем «проторыцарство» раннего Средневековья: те, кто его выдумывал, пускали пыль в глаза часто затем, чтобы скрыть неслыханные разочарования класса рыцарей или совершаемые исподволь (со времен Иоанна Солсберийского) усилия сделать их людьми военными в строгом смысле слова, поставить на службу государству. Однако рыцарство еще долго будет выполнять вполне реальную социальную функцию. Ведь это был стиль жизни, завораживавший семейства нуворишей, и те продлевали существование рыцарства, всеми силами стремясь войти в его состав. Это было еще и олицетворение настоящих воинов, принципы поведения которых еще долго будут (пусть наполовину, не целиком) принципами ведения войн, даже христианских и национальных. В этом смысле XII в. знаменует и возникновение отдельных длительных тенденций в военном деле — тяги, к зрелищности (с периодическими обновлениями зрелища) и в то же время неизменного стремления приукрашивать войну в эстетическое и моральном отношениях. Даже рискуя сделать ее слишком привлекательной для «христианской цивилизации» Запада.

Париж, 18 декабря 2006 г.

17 — поход римлян в Германию

357 — Аргенторат (Страсбург)

451 — Каталаунские поля

486–487 — Суассон

507 — Вуйе

582 — осада Буржа

732 — Пуатье

778 — Ронсевальское ущелье; см. также «Песнь о Роланде» в указателе авторов и произведений

782 и 784 — каролингские походы в Саксонию

800–801 — осада Барселоны

24 июня 833 — Люгенфельд

25 июня 841 — Фонтенуа-ан-Пюизе

866 — Бриссарт

876 — Андернах

885–886 — осада Парижа норманнами

Июнь 888 — Монфокон

15 июня 923 — Суассон

27 июня 992 — Конкерёй

Между 1003 и 1013 — сражение на пуатевинском побережье

Между 1010 и 1015 — сражение близ замка Боже в Сен-Жюньене

6 июля 1016 — Понлевуа

18 января 1038 — сражение на реке Шер

21 августа 1044 — Нуи в Сен-Мартен-ле-Бо

1047 — Валь-э-Дюн

1049 — осада Мулиэрна

1052–1053 — осада Арка

14 октября 1066 — Гастингс

1071 — Кассель

1 июля 1097 — Дорилей

1097, 1098 — осады Антиохии и сражения при ней

11 декабря 1098 — взятие Марры (Мааррат ан-Нуман)

15 июля 1099 — взятие Иерусалима

1099, 1100— осады Ле-Мана

30 сентября 1106 — Таншбре

Октябрь 1108 — Турбессель (Телл Башир)

1109 — встреча и вызов при Жизоре

20 августа 1119 — Бремюль

17 сентября 1119 — поединки при Бретёе

26 марта 1124 — Бургтерульд |Ружмонтье]

Март 1127 — осада башни святого Донациана в Брюгге

1151 — осада Монтрёй-Белле

1168 — турниры между Гурне-сюр-Аронд и Рессон-сюр-Мац (см. также 1183)

1170 — турнир в Тразеньи

1175 — турнир между Бреном и Суассоном

Между 1176 и 1180 — турнир в Э

1178 — турнир между Вандёем и Ла-Фер

Около 1180 — турнир между Анэ и Сорелем

1183 — турниры между Гурне-сюр-Аронд и Рессон-сюр-Мац (см. также 1168)

ИСТОЧНИКИ

Сокращения:

АА. SS. — Acta sanctorum болландистов, третье издание

MGH — Monumenta Germaniae Historica (SS — Scriptores, Scr. rer. Merov. — Scriptores rerum merovingicarum)

PL — Migne. Patrologie latine

Abbon (de Sancto Germano). Le siege de Paris par les Normands: poeme du 9° si`ecle. Ed. et trad. Henri Waquet. Paris: Belles lettres, 2e tirage, 1964.