Шрифт:
Здесь нужно принять во внимание множество моментов.
Во-первых, как только мы видим человека, отделенного от вселенной, как сразу же начинают возникать вопросы вроде этого. Например, если мы нагреем воду до ста градусов, то на сотом градусе вода совершит скачок и превратится в пар. Нагревание воды, как и превращение воды в пар в один скачок, - это естественное явление. Это вовсе не неестественное явление.
Хорошо, что есть естественный закон скачка воды и превращения ее в пар, ведь у самой воды нет возможности стать паром. Хорошо, что у природы есть возможность разогревать воду до ста градусов, ведь у самой воды нет способности разогреваться до ста градусов. Однако, если бы у воды было сознание, тогда она могла бы или спасти себя от нагревания, или она сама прыгала бы в огонь, и в обоих случаях это явление было бы естественным. Я хочу сказать, что во вселенной никогда не может произойти ничего неестественного. На самом деле, неестественно как раз то, что никогда не может произойти.
Во вселенной имеет место только то, что естественно. И здесь не может случиться ничего из того, что неестественно. Все происходящее естественно. Если человек развивается духовно, то это благодаря его естественному потенциалу. Если он совершает скачок, то и это естественный потенциал. Его выбор: прыгать ему или не прыгать, - это тоже естественная возможность. Это значит, что в природе есть много потенциалов. На самом деле, наша ошибка в том, что мы используем слово «естественность» в смысле единственного потенциала.
Природа аккумулировала бесконечные возможности. В рамках этих возможностей нагрев воды до ста градусов - это естественное явление, и замерзание воды при нуле градусов - тоже естественное явление. Такое естественное явление как замерзание воды при нуле градусов, не отрицает естественное явление превращения воды в пар при температуре в сто градусов. Не то чтобы одно явление было естественным, а другое явление - неестественным. Естественны оба явления.
Тьма естественная, и свет естественен. Закат естественен, и восходит естественен. В природе есть бесконечные возможности. Мы всегда стоим на перепутьях, откуда исходит бесконечное множество путей. Интересно, что какой бы путь мы ни выбрали, способность выбирать будет сама даром природы. Даже если мы выберем неправильный путь, природа все равно приведет нас до самого конца.
Природа очень любезна. Если вы выберете дорогу в ад, она начнет расчищать перед вами путь и приглашать вас продвигаться вперед. Природа не остановит вас. Зачем природе не давать вам превратить воду в лед, если вы хотите сделать это, а не желаете ли вы превратить воду пар? Природа с радостью расчистит вам путь, если вы захотите отправиться в ад или в рай. Не важно, захотите вы жить или умереть - природа всегда будет помогать вам. Жить естественно, умереть естественно, и ваша способность делать выбор между двумя альтернативами естественна. Если вы воспользуетесь этим множеством измерений природы, тогда у вас не будет трудностей в понимании моих слов.
Страдание естественно, и счастье естественно. Жить как слепец естественно, и жить с открытыми глазами тоже естественно. Бодрствовать естественно, и спать тоже естественно. Природа содержит бесконечные возможности. Интересно, то мы живем не вне природы, что мы часть природы.
Наш выбор также осуществляется согласно природной способности, заключенной внутри нас.
По мере роста сознания человека его способность выбирать углубляется. Чем меньше в человеке сознания, тем мельче его способность выбирать. Например, невозможно, чтобы вода, лежащая в лучах солнца, не могла превратиться в пар, ведь ей было бы трудно не сделать это. Вода не может решить, стать ей паром или нет. Если она останется на солнце, то она непременно станет паром, а если она будет лежать на холоде, то она обязательно станет льдом. Воде придется пережить это явление, хотя она и не будет знать, что переживает его, потому что ее сознание низко, или его вовсе нет, или оно спит.
В Африке деревья в поисках солнца поднимаются на сотни футов. Они растут в высоту. В Индии деревья не растут так высоко, потому что в Индии не такие тесные леса. В тесном лесу дерево, для того чтобы выжить, должно расти все выше и выше. Оно должно превзойти по высоте другие деревья, чтобы иметь возможность получить солнечные лучи. Дерево умрет, если не найдет необходимую высоту. Для дерева это вопрос жизни и смерти. Дерево должно делать небольшой выбор.
В тесном лесу у деревьев будет меньшая толщина, вместо этого они будут расти выше, она станут коническими. В плотном лесу дереву опасно расти в толщину, потому что это станет причиной его смерти. Ветви соседних деревьев перепутаются друг с другом, и тогда деревья не смогут достичь солнца. Итак, если дереву нужно достичь солнца, тогда оно не может растить свои ветви в ширину, оно должно пустить их в высоту. Это тоже выбор дерева. Если бы вы посадили то же растение в стране, в которой нет тесных лесов, тогда его высота была бы меньше.
Есть деревья, которые каждый год прирастают на несколько футов. Это значит, что есть деревья, которые двигают корнями, как мы двигаем ногами. Они укрепляют корни, которые лежат в том направлении, в которое они хотят продвинуться, и ослабляют корни в том месте, которое они хотят покинуть. Именно так они чуть-чуть продвигаются вперед. Болотистая местность облегчает им такое движение.
Существуют плотоядные деревья. Они приманивают птиц, пленяют их, и когда птицы уже приземлились на них, они закрывают листья. Эти деревья развили совершенную систему привлечения птиц. У них листья размером с тарелку. Листья в форме тарелки содержат очень ароматный сок, и благоухание естественно привлекает птиц издали. Как только птица прилетает и садится на такой лист, листья отовсюду набрасываются на птицу и закрывают ее, раздавливают ее, и дерево выпивает ее кровь.
Трудно принять тот факт, что дерево не делает выбор. Оно действительно делает выбор, оно что-то планирует, оно что-то ищет. Животные делают еще более сложные выборы: они бегают, они движутся быстро. Тем не менее, если сравнивать их выборы с выборами человека, то они оказываются совсем обыкновенными.
Перед человеком встают более значительные выборы, потому что у него гораздо более развитое сознание. Он выбирает не только через тело, он выбирает также через ум. Он делает выбор не только движения по земле, он также делает выбор вертикального движения, в космосе. Такой выбор тоже в его власти.