Если человеку не разрешают спать, он отрезается от самого источника жизни. Атеизм и дальше будет распространяться в тех странах, в которых люди спят поверхностным сном. А в тех странах, в которых люди спят крепко, будет на подъеме теизм. Но теизм и атеизм для человека представляют странное явление, потому что они исходят из бессознательного состояния. Крепко спящий человек проводит следующий день в покое, тогда как тот, кто не испытал крепкого сна, на следующий день остается беспокойным и тревожным. Как вообще может беспокойный и тревожный ум быть восприимчивым к Богу? Ум, который смущен, неудовлетворен, напряжен, разгневан, отказывается принять Бога, отрицает его существование.

Наука не виновна в распространении атеизма на Западе, корень этого явления лежит в беспорядочном, хаотическом условии сна. В Нью-Йорке, по крайней мере, тридцать процентов людей не могут спать без снотворного. Психологи полагают, что в таких условиях через сто лет ни один человек не сможет спать без медикаментов.

Люди полностью потеряли сон. Если человек, потерявший сон, спросит вас, как вы засыпаете, и вы ответите ему: «Я просто кладу голову на подушку и засыпаю», он не поверит вам. Он сочтет это невозможным и предположит, что вы проводите какой-то неизвестный ему трюк, поскольку он тоже кладет голову на подушку, но сон все равно не идет к нему.

Бог против бессонницы, но может настать время, через тысячу или две тысячи лет, когда все люди потеряют естественный сон, и люди будут отказываться верить в том, что тысячу или две тысячи лет назад люди просто клали головы на подушки и засыпали. Люди сочтут такие рассказы вымыслом, мифическими притчами из Пуран. Они не поверят в то, что это правда. Они скажут: «Это невозможно, ведь если это неверно в отношении нас, тогда как это может быть верным в отношении кого-то другого?»

Я привлекаю ваше внимание к этому вопросу потому, что три или четыре тысячи лет назад люди закрывали глаза и погружались в медитацию также легко, как вы в настоящее время засыпаете. Через две тысячи лет в Нью-Йорке будет трудно заснуть, ведь это трудно сделать уже сегодня. В Бомбее спать все труднее, и скоро уснуть будет трудно и в Дварке, вопрос только во времени. Сегодня трудно поверить в то, что было такое время, когда человек мог закрыть глаза и погрузиться в медитацию, потому что в наши дни, когда вы сидите, закрыв глаза, вы ничего не достигаете. В вас начинают все время кружить мысли, и вы остаетесь там, где и были.

В прошлом медитация была легка для тех, кто жил среди природы, как сейчас сон - для тех, кто живет среди природы. Сначала исчезла медитация, а теперь такому примеру следует и сон. Прежде всего, теряются сознательные явления, а потом теряются бессознательные явления. Из-за исчезновения медитации мир стал почти нерелигиозным, а когда исчезнет сон, мир станет абсолютно нерелигиозным. В бессонном мире нет никакой надежды на религию.

Вы не поверите, как плотно, как глубоко, мы связаны со сном. То, как человек будет жить, в полной мере зависит оттого, как он спит. Если он плохо спит, тогда вся его жизнь погрузится в хаос, все его отношения запутаются, все в нем станет ядовитым, наполнится гневом. Если же, напротив, человек спит крепко, тогда в его жизни будет присутствовать бодрость, покой и радость будут постоянно течь в его жизни. Безмятежность будет присутствовать в его отношениях, любви и во всем остальном. Но если человек потерял сон, тогда его отношения расстроятся. Человек будет плохо уживаться с семьей, женой, сыном, матерью, отцом, учителем, учениками -со всеми. Сон приводит нас в ту точку нашего бессознательного, где мы сливаемся с Богом, хотя и ненадолго. Даже самый здоровый человек достигает своего глубочайшего уровня только на десять минут из ночного восьмичасового сна. Он так глубоко теряется на эти десять минут, так глубоко погружается в сон, что у него уже не существует даже сновидение.

Сон не поглощает человека в полной мере, пока он видит сны, потому что человек постоянно мечется между состояниями сна и бодрствования. Сновидение - это состояние, в котором человек наполовину спит, наполовину бодрствует. Если вы видите сон, то это означает, что вы не спите, несмотря на то, что у вас закрыты глаза, и на вас все еще воздействуют внешние влияния. Ночью вы видите во сне людей, которых вы встречали днем. Сновидения занимают срединное положение между сном и бодрствованием. Есть много людей, которые потеряли сон, и они просто все время находятся в дремлющем состоянии, никогда не достигая состояния сна. И в настоящее время уже не актуально, что утром вы не помните о том, что грезили всю ночь. Дело в том, что в США сейчас проводят активное исследование сна. Десять крупных лабораторий страны экспериментируют на тысячах людей уже восемь или десять лет.

Американцы проявляют интерес к медитации, потому что они потеряли сон. Они думают, что, может быть, именно медитация вернет им сон, что она привнесет в их жизни покой. Поэтому они считают медитацию не более чем снотворным. Когда Вивекананда в первый раз представлял в США медитацию, к нему пришел врач, он сказал: «Я получил огромное удовольствие от вашей медитации. Это абсолютно не медицинское снотворное. Медитация - это не снадобье, но все же она усыпляет человека. Это прекрасно». Причина возрастающего в США влияния йогов кроется не в их учении, а в недостатке сна. Сон американцев расстроен, и, следовательно, жизнь в Америке наполнен тяжестью, депрессией, напряжением. Поэтому в США мы видим растущую потребность в снотворном. Оно как-то помогает людям засыпать.

Каждый год в США тратятся миллионы долларов на снотворное. Десять крупных лабораторий проводят исследование на тысячах людей, которым платят за то, чтобы они проводили ночи в неудобном, болезненном сне. К телам людей подсоединяют самые разные электроды и тысячи проводов, и людей изучают со всех сторон, чтобы выяснить, что происходит внутри них.

Одно из невероятных открытий этих экспериментов заключается в том, человек видит сны почти всю ночь. Проснувшись, одни люди говорили, что им ничего не приснилось, а другие люди говорили, что у них были сновидения. Но на самом деле, все они видели сны. Единственное различие между ними было в том, что люди, обладавшие лучшей памятью, помнили свои сновидения, а люди, обладавшие слабой памятью, не могли вспомнить свои грезы. Однако выяснилось, что совершенно здоровый человек мог соскользнуть в глубокий сон без сновидений на десять минут.