Шрифт:
Аудитория Гаутамы Будды стала океаном сознания. Десять тысяч будд соединились в одно сознание.
Это - ваша истина, и это красота истины, и это божественность истины.
Тот, кто знает этот центр и это окно в существование, знает все.
Соберите как можно больше цветов безмятежности, спокойствия, молчания, мира, экстаза, божественного опьянения. Вы должны принести все эти соки жизни из центра на поверхность своей повседневной жизни. Вы должны начать жить как будды, с таким же изяществом, с такой же красотой, с такой же истиной, с такой же подлинностью, с такой же оригинальностью.
Это открытие и его опыт принесут вам достоинство, в котором не будет эго, гордость, в которой не будет эго, но просто радость, просто память о том, что вы - экзистенциальны, не случайны. Поэтому -возможность празднования.
Случайный человек живет в боли, тревоге, тоске.
Экзистенциальный человек живет в праздновании, в любви, в изяществе, в благодарности.
Не забудьте убедить будду прийти вместе с вами.
Вот три шага просветления.
Первый шаг - будда приходит и следует за тобой как тень. Но эта тень - сияющая, она обладает безмерным теплом, она окружает тебя новым ароматом, ароматом запредельного.
Следующий шаг, второй шаг - тенью становишься ты, будда выходит и становится перед тобой. Тень тебя становится все тоньше и тоньше, по мере того как будда становится более и более осязаемым и экзистенциальным.
Приходит момент, когда сам собой случается третий шаг: тень тебя исчезает, и тебя больше нет; есть лишь будда, есть лишь жизнь, есть лишь существование. Поэтому - празднование.
Ниведано...
О
Вернитесь... но вернитесь со всей славой и великолепием будды, со всем изяществом, молчанием и миром.
Посидите несколько мгновений, чтобы напомнить себе золотой путь, которым вы следовали, глубину, которой достигли внутри себя, и все эти опыты. И почувствуйте присутствие будды позади вас.
Недалек тот день, когда первый шаг превратится во второй, а второй шаг превратится в третий. Вас больше не будет. И когда вас больше нет, есть танец, есть песня, есть радость, есть празднование жизни.
Я праздную себя, и я не учу вас ничему, кроме празднования.
Религиозность попала не в те руки, и мир сделали печальным и несчастным. Я хочу, чтобы мир наполнился смехом, радостью, праздничностью.
Вся жизнь, из мгновения в мгновение, должна быть прожита как празднование. Это - единственная религиозная жизнь. У вас есть для этого полный потенциал и все возможности.
Лишь немного расслабленного, безусильного таяния в окружающем вас океане - и начинается танец. Этот танец никогда не кончается.
Хорошо, Маниша?
Да, Возлюбленный Мастер.
Глава 7
Существование есть празднование
19 февраля 1989 года
Наш Возлюбленный Мастер,
Однажды Секито объявил во всеуслышание, что на следующий день все будут полоть траву напротив зала будды. На следующий день все монахи собрались с серпами в руках, но только Танка пришел с подносом, полным воды. Прежде чем прийти сюда, он вымыл голову, но волосы еще не были обриты. Теперь он встал на колени напротив Секито, и, увидев его, Секито рассмеялся и обрил ему голову. Как обыкновенно делал мастер, Секито дал Танке определенные заповеди, но когда он это делал, Танка отошел, закрыв руками уши.
Затем Танка отправился в Косэй, чтобы встретиться с Ма-цзы. Прибыв в монастырь, он пришел в зал и, взобравшись на статую Манджушри, остался там сидеть. Другие монахи были изумлены и доложили Ма-цзы. Он вошел, посмотрел на Танку и сказал:
– Мой сын - теннен.
Танка сошел, поклонился и сказал:
– Спасибо, что ты дал мне имя дхармы.
Тогда Ма-цзы спросил:
– Откуда ты пришел?
– Я пришел от Секито,– сказал Танка.
– Путь Каменной Головы скользок. Не упал ли ты?
– сказал Ма-цзы.
– Если бы я упал, то не пришел бы сюда, - ответил Танка.
Друзья,
Сначала вопросы...
Первый вопрос:
Кажется, никогда еще ни одна ориентированная на Бога религия не была более анахроничной, чем сегодня; все же любопытно, что христианство, по крайней мере, кажется процветающим. Вновь рожденные христиане, фрики Иисуса и христиане-фундаменталисты множатся. Не видим ли мы то явление, которое ты описывал, когда что-то вот-вот умрет?
– ты сравнивал это с гаснущей свечой, испускающей последний, окончательный всплеск энергии, прежде чем зашипеть и угаснуть.