В этом удивительном прославлении эротики Стюарт Соватски знакомит нас с практикой тантрического искусства сублимации, включающей в себя "пробуждение Кундалини" и окончательное созревание шишковидной железы, гипоталамуса и всего головного мозга. Это путь достижения "второй" половой зрелости, в котором сексуальная энергия преобразуется в более мощную, одухотворяющую сознание силу. Но эта книга адресована не только духовным искателям. Прежде всего это прекрасная возможность для переосмысления своей интимной жизни, углубления отношений со своим партнером, достижения нового уровня владения телом и исследования новых граней эротических переживаний. Это путь, уводящий нас от поверхностного понимания сексуальности, типичного для теорий Фрейда и его последователей, к такому опыту любовной близости, который пробуждает чувство тайны, непредсказуемости и увлекательных открытий.
Annotation
В этом удивительном прославлении эротики Стюарт Соватски знакомит нас с практикой тантрического искусства сублимации, включающей в себя "пробуждение Кундалини" и окончательное созревание шишковидной железы, гипоталамуса и всего головного мозга. Это путь достижения "второй" половой зрелости, в котором сексуальная энергия преобразуется в более мощную, одухотворяющую сознание силу.
Но эта книга адресована не только духовным искателям. Прежде всего это прекрасная возможность для переосмысления своей интимной жизни, углубления отношений со своим партнером, достижения нового уровня владения телом и исследования новых граней эротических переживаний. Это путь, уводящий нас от поверхностного понимания сексуальности, типичного для теорий Фрейда и его последователей, к такому опыту любовной близости, который пробуждает чувство тайны, непредсказуемости и увлекательных открытий.
Стюарт Соватски, Ph. D.
Предисловие
От автора
ВВЕДЕНИЕ:
Возможности начинают развертываться
Целибат становится возбуждающим: тантрический вариант
Тантрический парадокс эротического целибата
Исправление ваших уязвимых мест с помощью тантры
Глава 1
Сублимация сексуального влечения
«Идти до конца» с тантрическим целибатом
Глава 2
Сексо-политическая пародия
Больше тайны, меньше освобождения и правил
Инквизиция тайны
Сопереживание удивления
За пределами ограничений: может ли чувство тайны освобождать нас?
Вхождение в Тайну: от циничной определенности к медитативному познанию
Глава 3
Тантрический целибат в великой анонимности современной культуры
Тайна разделяемого пола
Протез собственной сексуальности
Гомосексуальная тайна
Глава 4
Почему вы могли бы выбрать брахмачарью
Глава 5
Медитация: безмолвный партнер обычного секса
Медитация следует тайне: йогическое «все» в «дохождении до конца»
Момент безмолвия
Йогическая анатомия потенциальных возможностей человека
Телесная экология брахмачарьи
Шакти-пата-дикша - феномен энергетической инициации
Телесные преобразования
Глава 6
Практики [Более подробную и точную информацию об описываемых ниже практиках можно найти в уже упоминавшейся книге Свами Сатьянанды Сарасвати «Древние тантрические техники йоги и крийи», а также в книге Свами Ниранджананды Сарасвати «Прана, пранаяма, прана видья» (М., «Северный ковш», 2004 (пер.)]
Еще одна усложненная программа
Глава 7
Великий Жест
Ньяса
Тайна равновесия
Праническое отражение
Необыкновенный поцелуй целибата
Тайна дыхания
Повторение мантр
Ритуальное поклонение тайне
Проблемы, трудности, и другие вопросы
Глава 8
Устная страсть
Обязательства и брак: когда эрос - это тайна
Пожизненная приверженность: суть конечности
Создание новой жизни: страсти плодовитости
Путь одинокого целибата
Эпилог: Незавершенность
Приложение 1
Сердцевина вашего тела: йогический позвоночный проводящий путь
Влияние брахмачарьи на эмоциональный и духовный рост
Приложение 2
Современная сексуальная ситуация
Четырехэлементная картография эротической тайны
Словарь терминов
Библиография
Текст на 4-й странице обложки
Стюарт Соватски, Ph. D.
Эрос, сознание и Кундалини
Углубление чувственности посредством тантрического целибата и духовной близости
Посвящается Лилиан, Джейкобу, и Дэвиду
Предисловие
Тантрический целибат [Целибат буквально означает «безбрачие», но в тантре это понятие имеет более широкий смысл отказа от сексуальных контактов, не связанных с производством потомства и преследующих единственную цель получения физического удовольствия. Таим образом, тантрический целибат возможен и для семейных пар, имеющих детей Более того, как следует из древних классических текстов, тантра допускает даже сексуальные контакты, не связанные с производством потомства, если их цель - не физическое удовольствие, а преобразование сексуальной энергии в духовную (майтхуна). Примером могут служить отношения Шивы и его супруги Парвати (или Шакти), которых традиционно изображают в позе сексуального соединения («глубокого объятия») (пер.)] основывается на глубоко духовном понимании телесного созревания и Эроса, которое включает в себя определяющие стадии психофизического развития, помимо половой зрелости. Первая из этих стадий, ставшая известной на Западе - пробуждение кундалини - содержит в себе намного больше, чем предполагает популярное, но чрезмерно упрощенческое определение кундалини как просто «духовной энергии».
Учитывая воздействие, которое может оказывать кундалини на идентичность и сексуальность человека, на имеющееся у него ощущение цели жизни, и на нейроэндокринные изменения в его теле, я полагаю, что такое пробуждение, по существу, представляет собой длительно развивающуюся зрелость сперва позвоночника, а затем, позднее, гипоталамуса и шишковидной железы, равно как и головного мозга. Как духовный феномен, полностью охватывающий физическое тело, кундалини помогает развитию нашего основного чувства самотождественности от связанного только с нашим решительным, но ограниченным временем жизни эго к такому, что основывается на нашей вечной душе.