Святой Агав, принадлежащий к лику семидесяти апостолов Христовых, был исполнен даром пророчества. Из книги Деяний апостольских узнаем, что он, вдохновенный Духом Святым, предвозвестил большой голод, имеющий быть в Иудее и во всей Римской империи (см.: Деян. 11, 28). Он же предсказал апостолу Павлу узы, ожидавшие его в Иерусалиме. Когда святой апостол Павел направлялся в Иерусалим и остановился в Кесарии, святой Агав вошел в собрание верующих, слушавших Павла, взял пояс Павлов и, связав им себе руки и ноги, сказал: Так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме иудеи и предадут в руки язычников (Деян. 21, 10–11). Пророчество святого Агава исполнилось. Святой апостол Агав проповедовал Христа в разных странах и многих обратил ко Христу.

Святой апостол Руф, о котором вспоминает святой апостол Павел следующими словами: Приветствуйте Руфа, избранного в Господе, и матерь его и мою (Рим. 16, 13), был сыном земледельца Симона, уроженца города Киринеи, того, кто нес Крест Христов на Голгофу. Впоследствии Руф стал епископом в греческом городе Фивах, где и подвизался в апостольских трудах.

Святой апостол Асинкрит, один от семидесяти, о котором вспоминает святой апостол Павел (см.: Рим. 16, 14), был епископом в Иркании, стране, находящейся в Малой Азии, где много пострадал за имя Христово.

Святой апостол Флегонт, упоминаемый в послании святого апостола Павла к Римлянам (16, 14), был епископом города Марафона во Фракии.

Святой апостол Ерм, ученик и сотрудник святого апостола Павла в деле благовествования Христова (см.: Рим. 16, 14), был епископом в городе Филиппополе во Фракии и скончался, приняв от неверных венец мученический.

Святой апостол Патров — один из семидесяти. О нем упоминает в своем послании апостол Павел: Приветствуйте Патрова (Рим. 16, 14). Он был епископом в Неаполе и Путеоле, многих крестил и привел ко Христу.

Святой Ермий, один от семидесяти, которого не следует смешивать с апостолом Ермом, также принадлежащим к лику семидесяти апостолов, был епископом в Далмации. Апостол Павел относился к нему как к брату и любимому о Христе ученику.

Святой апостол Лин, о коем с любовью вспоминает святой Павел в послании к Тимофею (см.: 2 Тим. 4, 21), был епископом Римской Церкви непосредственно после святого первоверховного апостола Петра.

Святой Гаий — один из семидесяти апостолов. В своем послании к Римлянам святой апостол Павел называет его странноприимцем своим и всей Церкви (см.: Рим. 16, 23). Он был епископом в Ефесе после святого Тимофея.

Святой апостол Филолог, о котором упоминает апостол Павел словами: Приветствуйте Филолога (Рим. 16, 15), был епископом в Синопе. Рукоположенный святым апостолом Андреем Первозванным, он претерпел много напастей и скорбей и многих привел ко Христу, после каковых трудов предал святую душу свою Богу.

Святой апостол Лукий, упоминаемый святым апостолом Павлом в послании к Римлянам (16, 21), был епископом в Лаодикии Сирийской.

О святом апостоле Иасоне упоминает в послании к Римлянам святой апостол Павел, где называет его вместе с апостолом Сосипатром своим сродником (см.: Рим. 16, 21). Святой Иасон происходил родом из города Тарса, где и обратился ко Христу. По принятии Святого Крещения он вместе с апостолом Сосипатром был учеником апостола Павла. Святой Иасон был поставлен епископом своего родного города Тарса и благоустроил там Церковь Христову. Вместе с апостолом Сосипатром он ревностно проповедовал Христа и в других странах. В своих апостольских путешествиях они достигли острова Керкиры, где создали прекрасную церковь во имя святого первомученика Стефана. Здесь они обратили многих к вере Христовой и, оклеветанные пред царем местными язычниками, были посажены в темницу, где своею богодухновенною беседою привели к святой вере семь находившихся с ними разбойников. Обратившиеся разбойники по повелению царя были посажены в чан, наполненный горячей смолой и серой, и таким образом скончались мученически. Стражнику темницы, также уверовавшему во Христа, была усечена глава. Святые апостолы были преданы на мучение, а потом снова заключены в узы. Видя их страдания, мужество и веру во Христа, дочь царская также уверовала во Христа. Ни угрозы, ни ласки отца не могли отклонить ее от веры Христовой. Тогда царь предал ее на жестокие мучения, и после многих страданий святая мученица Христова предала душу свою Богу. Царь, разгневанный на христиан, стал жестоко гнать и преследовать их, но был вскоре поражен судом Божиим и утонул в море. Тогда святые апостолы Иасон и Сосипатр были выпущены из темницы и продолжили учить народ слову Божию. После этого воцарился на острове другой царь и, узнав о святых апостолах, повелел посадить их в железную кадь с горячей смолой, серой и воском. Но святые апостолы благодатью Христовой остались невредимы, а многие из стоявших тут неверных были попалены. Увидев это, другие неверные, ужаснувшись чуду, уверовали во Христа. Уверовал и сам царь, который пал ниц и, рыдая, восклицал: «Боже Иасонов и Сосипатров, помилуй мя!» Святой Иасон и Сосипатр наставили царя и всех с ним уверовавших в истинах Христовой веры и крестили их. А затем святые апостолы воскресили силою Христовою сына царского, незадолго до того внезапно умершего. На острове было создано множество церквей, и Церковь Христова каждый день приобретала себе множество новых членов. Святой апостол Иасон скончался в глубокой старости.

Святой апостол Сосипатр, родом из Ахаии, приходился сродником апостола Павла (см.: Рим. 16, 21). Вместе со святым апостолом Иасоном он был учеником святого апостола Павла и предпринимал апостольские путешествия, как это подробно изложено в житии святого апостола Иасона. Святой Сосипатр был епископом Иконийской Церкви и, будучи в преклонных летах, скончался в мире.

Святой апостол Олимп, или Олимпан, о котором вспоминает святой Павел в послании к Римлянам (см.: 16, 15), последовал за апостолом Петром в Рим вместе с апостолом Иродионом и там, по повелению римского императора Нерона, был усечен мечом в тот же день, в который распяли святого апостола Петра.