Раджниш Бхагаван Шри
Шрифт:
– Эй, а сколько тебе приходится дергать за эти штуки, чтобы они стали твердыми?
Тыловой адмирал Ковальский, главнокомандующий Польским военно-морским флотом, решает провести неожиданную проверку польской эскадры. Вместе с капитаном Клиффским, летчиком-асом, он садится в маленький гидросамолет, чтобы лететь в военно-морской порт.
Когда они поднимаются в воздух,тыловой адмирал Ковальский берет управление на себя и направляет гидросамолет к ближайшей взлетно-посадочной полосе.
– Простите меня,сэр, — говорит капитан Клиффский, — но этот самолет садится только на воду, его нельзя посадить на землю.
– О, да, какой же я глупец! — восклицает старый польский морской волк, тут же разворачивает самолет в сторону порта и совершает безупречную посадку на море.
Поднимаясь со своего кресла, тыловой адмирал Ковальский поворачивается к капитану Клиффскому:
– Хочу поблагодарить вас, капитан, — говорит он. — Вы так вежливо и тактично уберегли меня от большой ошибки. Вы не дали мне выставить себя настоящим дураком!
Тыловой адмирал Ковальский щеголевато отдает честь .открывает дверь и шагает — прямо в воду!
Ниведано... ”
Ниведано... ”
Будьте безмолвны. Закройте глаза.
Почувствуйте,что ваше тело совершенно замерзло.
Теперь посмотрите внутрь, собрав все свое сознание, всю свою жизненную энергию — как копье, проникающее в центр вашего существа. Это один шаг; все, что вам нужно — это огромная настойчивость.
Глубже и глубже... помните, в центре остается только свидетель, подобный маленькому пламени осознания. Кажется, будто тело находится на расстоянии многих миль, а ум еще дальше. Вы — только свидетель, и это свидетельствование делает вас буддой.
Я не учу буддизму, я учу будде.
Я не хочу, чтобы вы научились какой-нибудь философии, какому-то учению.
Я хочу, чтобы вы узнали,что вы — сам будда.
В этот момент, когда вы просто свидетельствуете, на вас снизошло такое великое безмолвие — чудесный аромат нового измерения. Цветы начинают сыпаться... просто придерживайтесь центра.
Сделай это яснее, Ниведано...
Расслабьтесь, оставайтесь только свидетелем. Это — единственное качество, которое сопровождает вашу вечность. Это и есть ваша вечность.
Это — ваша реальная жизнь.
Тело уйдет обратно в землю. Лишь одно в вас бессмертно, и это — ваше качество свидетельствования.
Этот вечер был красив сам по себе. Присутствие десяти тысяч будд, наслаждающихся великолепием свидетельствования, сделало его безмерно прекрасным.
Я вижу, как Аудитория Будды превращается в озеро сознания. Вы исчезаете как отдельные индивидуальности,расслабляясь в космосе, без всякой ряби. Соберите как можно больше переживаний... потому что вы должны привести будду в свою обычную жизнь.
Мы не отрекаемся от мира,мы — празднующие.
Я хочу, чтобы мои будды пели, танцевали, любили, расцветали всеми красками, во всех направлениях.
Вся жизнь — наша; нет ничего, что нужно отвергать; все нужно трансформировать, облагораживать, делать лучше.
В этот миг вы — самые счастливые люди на земле. Вы должны разнести этот прохладный огонь по всему земному шару. Только этот прохладный огонь может сохранить эту землю от разрушения.
И времени очень мало: всего двадцать лет. Либо победит жизнеутверждение, либо жизнеотрицание, разрушение уничтожит мир. Никогда еще не было так необходимо быть буддой, как сегодня.
Ниведано...
Вернитесь, но придите как будда — с тем же изяществом, с той же тишиной, с тем же танцем в сердце.
Посидите несколько мгновений никем, чтобы припомнить золотой путь,по которому вы шли внутрь,в свой центр, и которым вы вернулись.
Будда все ближе и ближе подходит к вашей периферии. Скоро он станет также и вашей периферией. Этот день будет днем великой радости.
– О’кей, Маниша?
– Да, возлюбленный Мастер.
Глава 5
Просто быть здесь
5 ноября 1988 г.
Наш возлюбленный Мастер,
Исан сказал Кёдзану:
– Я слышал, что, когда ты был с Якудзю, если тебя спрашивали об одном, ты отвечал о десяти. Это правда?
– Мне бы не хотелось говорить, — ответил Кёдзан.
– Попробуй сказать что-нибудь, что выражает высший смысл буддизма, — сказал Исан.