В Нидерландах более полутора миллионов человек (шесть процентов населения) – мусульмане (более тридцати тысяч из них – сомалийцы). Давление на принявшее их общество они оказывают более чем серьёзное. Причём только убийство кинорежиссера Тео ван Гога спровоцировало в стране дискуссию об исламских радикалах. Как следствие, среди голландцев растёт поддержка антиисламской партии Герта Вилдерса.

В Швейцарии мусульман минимум четыреста тысяч, более пяти процентов населения страны – из Турции, Боснии, Албании, Косово. Девять десятых из них не имеют швейцарского гражданства. В стране двести мечетей, но только четыре с минаретами: строить минареты в Швейцарии, в соответствии с итогами прошедшего в стране референдума, запрещено. Хотя в ЕС это расценили крайне негативно, швейцарцы народ упрямый и своими правами ради теоретических европейских ценностей поступаться не готовы. Впрочем, даже в соседнем крошечном Люксембурге уже живёт около пятнадцати тысяч мусульман.

В Испании мусульман до полутора миллионов (три процента населения), среди которых много нелегалов (восемьсот пятьдесят тысяч из Марокко, по шестьдесят – восемьдесят из Алжира, Пакистана и Сенегала). И как и в Северной Европе, растёт прозелитизм: ислам приняли двадцать пять тысяч испанцев. В Португалии около тридцати пяти тысяч мусульман, преимущественно из Африки. Учтём при этом, что страны Иберийского полуострова, по мнению сторонников возрождения Халифата, должны быть и будут исламизированы – по образу и подобию того, какими они были до Реконкисты.

Италия – главная жертва нелегальной иммиграции из Африки через остров Лампедузу. Общее число нелегалов-мусульман в Италии приближается к миллиону человек, притом что в стране и так свыше миллиона двухсот тысяч мусульман (три процента населения) имеют гражданство (албанцы, турки, выходцы из Африки). Параллельно с притоком мусульман извне ислам приняли более двадцати тысяч коренных итальянцев.

В Греции от четырёхсот до семисот тысяч мусульман. Статистика крайне неточная, так как в основном это нелегалы, перешедшие турецкую границу. Что создаёт в стране, так и не вышедшей из экономического кризиса, высокий уровень напряжённости. В частности, местное население активно протестует против попыток построить первую мечеть в Афинах.

Мусульмане Восточной Европы – преимущественно исконное население тех времён, когда Балканы и соседние европейские регионы входили в состав Оттоманской Порты. В Чехии их до десяти тысяч. В Венгрии около пятнадцати. В Румынии свыше пятидесяти. В Словении до шестидесяти тысяч человек. В Сербии четыреста тысяч. В Болгарии около миллиона (двенадцать процентов населения), большинство которых – болгарские турки.

Статистика Соединённых Штатов и Канады менее изучена. Ну, можно сказать, что американских мусульман минимум шесть миллионов, а канадских не меньше миллиона человек – и что это нам даст? Притом что, по официальным данным, в Канаде перепись указывает на сорок тысяч сомалийцев, а по данным неофициальным, их от пятидесяти до двухсот тысяч. Что полностью характеризует проблему, благо в США нелегалов куда больше, чем в Канаде.

Традиционно считается, что в этих странах опасность джихадистских терактов вроде европейских минимальна. Хотя попытка взрыва нью-йоркского «Твинса» в 90-х годах, мегатеракт «9/11», случайно сорвавшаяся попытка взрыва заминированного автомобиля на Таймс-сквер, организованная сыном экс-вице-маршала авиации Пакистана, не говоря о братьях Царнаевых и Бостонском теракте, показывают, что именно Америка продолжает оставаться целью джихадистов всего мира.

В Австралии мусульман около четырёхсот тысяч. В Новой Зеландии, совсем уж на краю света, – более двадцати пяти. Конфликт мусульманской молодёжи с жителями Сиднея и взрыв в дискотеке на острове Бали, где погибли австралийцы и новозеландцы, демонстрируют, что не обращать внимания на распространение джихада и глобализацию исламистского терроризма нельзя даже в самых удалённых уголках планеты. Хотя самым экзотическим инцидентом с радикальными исламистами стала их попытка укорениться на островах Французской Полинезии – в центральной части Тихого океана!

В Латинской Америке мусульман миллионы – эмиграция на этот континент из всех без исключения стран Ближнего и Среднего Востока насчитывает не одно десятилетие. Около миллиона их живёт в Аргентине, ещё больше в Бразилии, более ста тысяч в Суринаме и столько же в богатой нефтью Венесуэле. Правда, говорят они практически исключительно по-испански или по-португальски. Да и в местную жизнь латиноамериканские мусульмане адаптированы глубже, чем в ближневосточные реалии.

Однако министры и премьер-министры, президенты и, что для этого континента особенно существенно, главнокомандующие национальными вооружёнными силами из Сирии и Ирана, Ливана и Турции, Египта и Марокко – не исключение, а правило для латиноамериканских стран. И это для конкурирующих между собой за влияние во всём мире ближневосточных силовых центров чрезвычайно важно.

Борьба за влияние на местные мусульманские общины между арабскими монархиями, Турцией и Ираном начиная с 90-х годов идёт по нарастающей. Чем она закончится, с учётом того, что Латинская Америка представляет практически идеальный плацдарм для борьбы с США, неизвестно. Благо оружием и наркотиками континент насыщен до предела, а традиции террористической деятельности и силового захвата власти на нём имеют историю в несколько столетий.

В момент, когда автор почти закончил работу над предлагаемой вниманию читателя книгой, высшее руководство Соединённых Штатов внезапно выступило с заявлением о том, что плацдармом для проникновения иракско-сирийских исламистов в США с целью организации терактов на американской территории может стать Мексика. Главную угрозу Белый дом увидел в почти не охраняемой южной границе. Новость? Ну, для кого как. Лет десять назад автор в одной из своих статей об этом писал. Кому бы это было интересно…

Много интересного, с поправкой на местную специфику, можно сказать об Африке. Чёрный континент во времена колониального господства представлял собой территорию сплошного язычества, разбавленного христианством, которое внедряли миссионеры. Речь об Африке южнее Сахары – её север на протяжении веков был и остаётся почти исключительно исламским.

Правда, Эфиопия была христианской на протяжении всей своей истории, почти два тысячелетия, и кое-какие осколки исконного христианства сохранились в Судане и Египте – у коптов, но это исключение из правила. Практически всё остальное африканское христианство пошло с XIX и ХХ столетий, от англичан и французов, португальцев и испанцев, немцев и бельгийцев, голландцев и итальянцев. Плюс миссионеры из тех стран, у которых колоний в Африке не было, но миссии и торговые фактории были. Так что христианство это по преимуществу – различные типы протестантизма и католичество.