Шрифт:
Царь Антиох I был сильной и неординарной личностью. И, хотя его государство не отличалось большой территорией, Антиох пожелал войти в историю — и осуществил это! Царь не только создал новую религию, но провозгласил себя живым богом. Именно статуя Антиоха I и являлась когда-то центром композиции и была окружена статуями других богов.
Немрут во время правления Антиоха I стал крупным религиозным центром. Но… царь все же был не богом, а простым смертным, и после его кончины святилище пришло в запустение.
Николаевский кафедральный собор
Или Пьяная церковь
В богатом архитектурными достопримечательностями украинском городе Черновцы есть постройка, которая по праву считается одной из самых заметных в городе. Это православный собор Святого Николая, выстроенный архитектором В. Ионеску в 20–30-е годы ХХ в. Прототипом собора послужил широко известный шедевр румынского зодчества — средневековая церковь Успения Богородицы в Куртя-де-Арджеш.
Диагональные проемы в четырех малых куполах создавали оптическую иллюзию «наклонения» их к главному куполу и заставляли прохожих в изумлении останавливаться.
Необычный вид нового собора привлекал к нему массу желающих лично убедиться в том, что если долго всматриваться в постройку, то кроме головокружения и чувства легкого опьянения возникает ощущение, что малые купола все больше склоняются к главному, как будто притягиваемые неведомой силой.
Новая церковь сразу же получила в народе название «Пьяная», но, несмотря на это не слишком подобающее храму название, горожане были от нее в восторге. Здесь же, кроме всего прочего, располагалась и резиденция епископа, а праздничный перезвон колоколов разносился далеко вокруг.
• «Пьяная» церковь отличается от прочих и нестандартным расположением алтаря. Обычно в церквях алтарь располагается по центру, а в Николаевском соборе — по правую руку. По христианским канонам алтарь должен находиться на востоке, но поскольку центральный вход в собор желательно было сделать на улице Русской, алтарь прямо напротив входа находился бы на севере. Вот и пришлось архитектору отступить от общепринятых правил планировки.
Разумеется, такая постройка не могла не обрасти городскими легендами: так, некоторые жители всерьез убеждали собеседников, что по приказу архитектора, чтобы избежать неприятностей на стройке, которые вначале сопровождали ее, в фундамент нового храма была живьем замурована молодая красивая девушка. И именно от страданий несчастной «скрутило» купола.
Люди же истинно верующие одобряли решение архитектора: это была, по их мнению, воплощенная идея поклонения Христу и символ испытанных Сыном Божьим мук.
Никольское кладбище
Последний приют чиновников
Старинное Никольское кладбище при знаменитой Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге было открыто еще в 1861 г. Сегодня некогда знаменитое кладбище весьма запущено, хотя когда-то здесь хоронили высшее лаврское духовенство. Мраморные мавзолеи покосились, а фамильные склепы во многих местах грубо взломаны, потому что еще с конца ХХ в. на Никольском кладбище не раз отмечались случаи гробокопательства.
«Черных археологов», охотящихся за регалиями похороненных в Никольском некрополе архиереев и министров, не смущает даже тот факт, что кладбище издавна славится тем, что здесь, среди вековых деревьев и заброшенных могил, прямо в центре Санкт-Петербурга можно нос к носу столкнуться с нечистой силой.
• В наши дни Никольское кладбище приводится в порядок властями города и монастырем. Восстанавливаются разоренные могилы, вырубаются заросли. Также создана аллея кавалеров ордена Святого Александра Невского. Кладбище вновь становится популярным, особенно «парадная» его часть, но не та, к сожалению, на которой похоронены выдающиеся литераторы, ученые и цвет духовенства, а новые помпезные аллеи с захоронениями чиновников и представителей бизнеса.
Сатана прогуливается по Никольскому кладбищу преимущественно в образе огромного черного кота. По преданию, в конце XIX в. рядом с кладбищем жил некий монах, о котором шла слава как об искусном лекаре. Однако больным было неведомо, что монах исцеляет их… порошком из костей покойников. Монах был не совсем монахом — он изучал черную магию и поклонялся Люциферу, а рясу носил лишь для отвода глаз. За свою душу он и получил умение врачевать.
Мечтой черного монаха было получить эликсир бессмертия, и дьявол предоставил ему рецепт: в светлый праздник Пасхи монах привязал к кресту девушку, выколол ей глаза, отрезал язык и подставил под струю крови чашу. Однако осушить чашу, полную крови жертвы, он не успел: выполняя все ритуалы, он забыл, что сделать это нужно до рассвета. С первыми лучами солнца он замертво рухнул на землю.
Те, кто пришел проведать могилы родных в пасхальное утро, были поражены увиденным: мертвой девушкой, привязанной к кресту, и монахом, рот которого был забит червями, а одна нога покрылась шерстью и напоминала кошачью лапу! Именно после этого жуткого случая на Никольском кладбище и стал появляться огромный черный кот. Наверняка нечистый ищет новую жертву и жаждет обладать новыми душами, и не получает ли он их в обмен на то, что указывает путь к наиболее богатым могилам?