Ежели кто, стоя на карауле, что украдет, много или мало, оный имеет быть повешен.

Ежели кому что в верные руки на сохранение дастся, а потом в принятии он запрется или иным каким способом искать будет, чтоб утаить, тогда оного, яко вора, таким же образом, по состоянию дела и цене поверенного ему добра, наказать.

Кто, его величества или государственные деньги в руках имея, из оных несколько утаит, украдет, и к своей пользе употребит, и в расходе меньше записано и сочтено будет, нежели что он получил, оный живота лишится и имеет быть повешен. Тую же казнь чинить и тем, кои ведая про то, а не известят.

Ежели кто что найдет в походе или инде где, на дороге и местах, хотя б что ни было, оный долженствует офицеру своему о сем донести и найденное без замедления принести, дабы у пароля или инако о сем объявлено, и найденное господину, кому надлежит, отдано было. Кто инако учинит, имеет наказан быть яко за кражу и найденное паки возвратить.

Толкование. Ежели кто что найдет, и оное по должности объявит и отдаст, оному надлежит за труды дать тринкгельд (или на пропой), дабы с третьею долею найденного равно могло быть ценою.

Наказание воровства обыкновенно умаляется или весьма отставляется, ежели кто из крайней голодной нужды (которую он доказать имеет) съестное или питейное, или иное что невеликой цены украдет, или кто в лишении ума воровство учинит, или вор будет младенец, которых, дабы заранее от сего отучить, могут от родителей своих лозами наказаны быть.

Глава двадцать вторая. О лживой присяге и подобных сему преступлениях

Кто лживую присягу учинит и в том явственным свидетельством обличен будет, оному надлежит два пальца, которыми он присягал, отсечь, а его послать на каторгу.

Толкование. Сие надлежит точию разумети о том, который лживую присягу подлинно учинил, но ненадобно так оное распространять, чтоб и того сим же наказанием отягчать, который, не омыслясь, к присяге представит себя. Ибо сие беспамятству причитается. А ежели потом освидетельствуется, без наказания отпущен быть не имеет.

Ежели таковой клятвопреступник через свою лживую присягу кому чинит вред на теле или в имении, то оного надлежит, по розыску дела и по судейскому приговору, жестоко наказать, а иногда и весьма живота лишить.

Також и с таковыми клятвопреступниками и свидетелями поступать должно, которые по учиненной присяге, ложно свидетельствовали и невинному учинят вред.

Толкование. И все сии, которые найдены будут во лживой присяге, могут сверх других наказаний явным церковным покаянием наказаны быть.

Кто лживую монету будет бить или делать, оный имеет живота лишен и, по великости нарушения, сожжен быть.

Толкование. Монета трояким образом фальшиво делается: (1) когда кто воровски чужим чеканом напечатает, (2) когда не прямую руду (металл) примешает, (3) когда кто у монеты надлежащий вес отымет, и сие последнее не животом наказано, но чести и имения своего лишены бывают.

Ежели кто мерою и весом лживо поступит, оный не точию то добро (которым он обманул) имеет возвратить втрое, но и сверх того денежный штраф дать, и на теле имеет быть наказан.

Фальшивых печатей, писем и расхода сочинители, имеют на теле наказаны или чести и имения, пожитков и живота лишены быть по состоянию, ежели обман велик или мал, или вредителен есть.

Ежели кто, с умыслу, лживое имя или прозвище себе примет и некоторый учинит вред, оный за бесчестного объявлен и, по обстоятельству преступления, наказан быть имеет.

Толкование. А ежели кто без обмана и без всякого вредительного намерения, но от страху себе наказания на теле или живота лишения, имя свое переменит, оного никак не надлежит наказывать. И такое ему переменение имени в правах допущается и не запрещается.

Ежели кто явно прибитые указы, повеления нарочно и нагло раздерет, отбросит или вычернит, оный посланием на каторгу с жестоким наказанием или смертию, а ежели небрежением каким, то денежным штрафом, тюрьмою, шпицрутеном и прочим, по великости преступления, наказан быть имеет.

Глава двадцать третья. О палаче и профосах

Никто да не дерзает генерал-гевальдигеру, профосам и прочим судейским служителям, во управлении чина их и когда оные захотят взять винного, возбранять и воспрепятствовать, ниже б им противитися, ниже на палача каким образом нападать, когда он какую казнь по указу отправлять будет, под потерянием живота.