Осознанное наблюдение различных частей тела может открыть дверь к исцелению. Вначале мы признаем наличие части тела, которую собираемся наблюдать, а затем с любовью ее принимаем. Мы видим, что каждый орган зависит от деятельности всех остальных и что каждая мышца и каждая клетка нашего тела под-одерживает эти органы.

Еще одно упражнение, которое предлагал Будда, состоит в том, чтобы увидеть в теле четыре элемента: землю, воду, огонь и воздух. Может быть, вы захотите увидеть в теле облако, поскольку без облаков не было бы дождя и у нас не было бы воды для питья или зерна и овощей для еды. Или вы увидите землю — в виде минеральных веществ в теле. Вам захочется увидеть ее еще и потому, что благодаря Матери Земле у нас есть пища. Вы также должны увидеть воздух, ведь без воздуха мы бы не смогли выжить, так же как и другие виды живых существ. Огонь в нас — это тепло, выделяемое при сжигании пищи, и это отражение солнца, внешнего элемента огня. Все взаимосвязано. Наше тело и Вселенная едины.

Взаимозависимое бытие касается всего. Загляните в свое тело. Ваше тело не может существовать само по себе. Оно связано с землей, воздухом, дождем, растениями, вашими родителями и предками. В мире нет ничего, что не было бы представлено в вашем теле. Если вы глубоко связаны со своим телом, вы связаны со всей Вселенной.

Одно из наиболее сложных упражнений, которые предлагал Будда, чтобы помочь нам осознать тело в теле, — наблюдение за телом на различных стадиях разрушения после смерти. Хотя нам может быть неприятно визуализировать смерть и процесс, в ходе которого наше физическое тело превращается в прах, эта практика приводит к мощному трансформирующему эффекту. Ее смысл не в том, чтобы внушить усталость от жизни, но в том, чтобы дать нам прозрение относительно бесценности жизни. Мы считаем, что будем жить вечно или, по крайней мере, что смерть можно надолго отложить. Многие люди, перенесшие рак, сердечный приступ или пережившие такие стихийные бедствия, как цунами и землетрясение, сильно изменили взгляды на жизнь после столь травматического опыта. Соприкоснувшись со смертью, они обнаружили, что стали гораздо больше ценить жизнь. Они наслаждаются каждым мгновением жизни и благодарны тому, что раньше принимали как должное. Будем надеяться, что нам не понадобится переживать подобный травматический опыт ради того, чтобы понять преходящую природу жизни, — вместо этого мы можем как можно полнее проживать нашу жизнь в настоящем.

Вдыхая, я осознаю непостоянную природу моего тела.

Выдыхая, я улыбаюсь моему телу и наслаждаюсь тем, что я жив.

Созерцание одного только тела уже может привести нас к просветлению, так как тело заключает в себе три другие основы осознанности, а также всю Вселенную. Когда мы видим все условия, которые сошлись вместе, чтобы сделать тело проявленным, мы не можем его недооценивать или относиться к нему беспечно. Созерцать тело — все равно что созерцать Будду.

Иногда мы ненавидим свое тело и осуждаем его, но даже негативное в нем — это чудо. Когда мы смотрим на пруд, в котором растут лотосы, мы склонны принимать лотосы, но не грязь. Лотосы драгоценны, но так же драгоценна и грязь, ведь без грязи не было бы лотосов. Мы должны ценить все, что касается тела, и не презирать его. Тело — это то место, где случается пробуждение. Мы можем обнаружить в нем все аспекты пути, ведущие к просветлению. Невозможно найти просветление или Нирвану вне тела — только в самом теле.

Поддерживать связь с различными аспектами тела — главная цель медитативного, осознанного созерцания. Нам трудно нормально функционировать без здорового тела. С помощью приведенных выше упражнений мы можем поддерживать здоровье тела, ума и духа. Так мы освобождаемся от страдания и приходим к радости и счастью. Когда мы питаем тело радостью и счастьем, наши раны исцеляются. Те самые раны, которые часто мешают следовать образу жизни, позволяющему достичь здорового веса.

Многие люди в своем стремлении похудеть одержимы лишь одним желанием — изменить то, что им в себе не нравится. Но когда мы уделяем время тому, чтобы усилить нашу радость и здоровые качества, это также способствует достижению здорового веса. Очень важно осознавать не только то, что у нас не получается, но также и то, что получается. В каждом мгновении есть много того, что мы можем ценить и чем можем наслаждаться, того, что питает наше счастье. Есть синее небо, белые облака, солнечный свет, твердая земля под ногами, пение птиц, деревья, присутствие любимых людей. Есть тот факт, что у нас по-прежнему имеется пища и что мы продолжаем жить. Жизнь — это чудо, и осознание одного этого уже может сделать нас счастливыми.

Очень полезная практика — записывать все имеющиеся у нас на данный момент условия для счастья. Составьте список всего, что у вас есть и за что вы благодарны, а также внесите в него то, что вы обычно принимаете как должное. Когда вы чистите зубы, вы можете радоваться тому, что у вас все еще есть зубы, которые вы можете чистить! Когда вы идете в туалет, вы можете испытывать счастье от того, что все еще можете сами мочиться и испражняться; вы не потеряли контроль над выделительными функциями. Ваши глаза, уши, тело и ум продолжают служит вам. Если мы сделаем остановку, чтобы подумать обо всем этом, то наш список может стать достаточно длинным!

Наблюдение за чувствами подразумевает сознательное усиление позитивных эмоций. Первое, что Будда предлагает в своем учении о Полном Осознавании Дыхания, когда дело касается чувств, — давать питание нашей радости и счастью. Чтобы обладать силой и энергией для приятия болезненных чувств, мы должны регулярно питать наши позитивные чувства. То же самое практикуется и в современной медицине. Перед тем как делать операцию, врач оценивает, достаточно ли у пациента сил, чтобы перенести хирургическое вмешательство. Если нет, ему помогают набраться сил перед операцией.