Кроме четырех типичных видов, Карус упоминает о существовании множества смешанных. Кстати, большинство рук как раз и являются переходными формами.

Чаще всего встречаются руки, представляющие переход от элементарной к двигательной и чувствительной форме, реже – от двигательной к чувствительной. Последний вид проявляется в том, что на сильной и большой руке крайние фаланги пальцев немного вздуты и образуют большой мякиш (лопаточная форма).

У членов привилегированных и высших классов, которые всегда щадили и холили руки, образовалась собственная изящная форма руки, которую Д’Арпентини удачно назвал maiy de rase.

Нельзя считать, что выделение перечисленных типов является исчерпывающим описанием всех существующих рук. Напротив, необходимо заметить отличия между мужской и женской руками.

Рука женщины обычно меньше, мягче и уже; пальцы более округлы; кожа нежнее. Рука мужчины всегда шире, «одета» в более грубую кожу и часто покрыта многочисленными волосами. Кроме того, возраст накладывает на мужскую руку более заметный отпечаток. Кстати, это служит дополнительным подтверждением того, что рука принадлежит к частям тела, которые изменяются вместе с духовным развитием или упадком их обладателя.

Д’Арпентини составил образцовую, безукоризненную систему видов рук. Он тщательно изучал руки людей определенных родов занятия и пришел к выводу, что, например, все художники имеют руки с гладкими пальцами (то есть без выдающихся узлов), в то время как математики, механики и архитекторы обладают пальцами с сильно развитыми, заметными суставами. В результате Д’Арпентини дополнил свою систему двумя дополнительными группами рук: с гладкими и узловатыми пальцами.

Рис. 2.14. Элементарная рука

Рис. 2.15. Двигательная рука

Рис. 2.16. Чувствительная рука

Рис. 2.17. Психическая рука

Дальнейшие исследования, продолжавшиеся несколько лет, показали, что, кроме упомянутых, существуют еще семь особых форм руки:

элементарная (стихийная);

лопаточная;

коническая;

угловатая;

философская;

психическая;

смешанная.

Главный признак этого типа руки – особая ширина и толщина ее поверхности, сильная твердость туловища и толстые, грубые пальцы с тупым, иногда вздернутым и как бы обращенным наружу большим пальцем (рис. 2.18). Цвет обычно ярко-красный, может присутствовать темноватый отлив.

Рис. 2.18. Элементарная рука

Такие руки свойственны представителям рабочего класса, то есть людям, деятельность которых требует особой физической силы и незначительной умственной работы. Основные черты обладателей рук этого типа – недалекость, равнодушие, доходящее до обломовщины и апатии, незначительная душевная деятельность и бедная фантазия. Такие люди нетребовательны, довольствуются самым необходимым и, как правило, суеверны. Им также в некоторой степени присуща нравственная сдержанность.

Подобные руки имели древние галлы, гунны, литовцы и индийские парии. В значительном большинстве этот тип встречается у лапландцев.

Лопаточная рука очень похожа на элементарную (стихийную), единственное отличие – концы пальцев имеют некоторое лопаточное удлинение (рис. 2.19).

Рис. 2.19. Лопаточная рука

Этот тип руки также свойствен представителям рабочего класса, но более интеллигентным, деятельность которых требует как физической силы, так и умственных способностей.

Во все времена лопаточные руки имели лучшие ремесленники, и сегодня эта форма руки встречается у многих людей подобных профессий в Бельгии, Англии и Америке.

Обладатель рук этой формы, особенно если у него крупный большой палец, выделяется решительностью и самосознанием. Он предъявляет большие требования к жизни, чем человек со стихийной рукой, и не чужд приятных излишеств. Такие люди обычно трудолюбивы, предпочитают лучшую ручную работу и покоряют материальный мир некоторой интеллигентностью. Они ценят красоту, однако судят о ней не по форме, а по весу и размеру. Вкусы человека с лопаточными руками можно охарактеризовать следующим образом: он предпочитает египетскую пирамиду и индийскую пагоду изящному памятнику времен Ренессанса, потому что у него недостает способности оценить прелесть последнего. Такие люди обычно верны и постоянны в любви, но по привычке и из чувства обязанности.