Правда о десятине заключается вот в чем. Те, кто отдает десять процентов от своего чистого дохода на службу божественной любви, – не руководствуясь целью что-либо получить взамен, а просто из чувства того, что так поступать правильно, – быстро достигают такого уровня процветания, когда страх бедности полностью исчезает. Те же, кто в своем сердце рассматривает десятину как хорошее вложение денег, ожидая или надеясь получить еще больше, чем отдал, конечно же, будут разочарованы, и, с их точки зрения, потеряют свои деньги.

Излишне говорить, что никто не обязан платить десятину, пока не достигнет состояния осознанности и предпочтения делать так. В действительности будет даже лучше, если такой вообще не будет предпринимать никаких попыток жертвовать десятой частью дохода, пока не будет к этому готов.

Довольно легко увидеть разницу между духовной и материальной, часто неохотной и потому бесполезной практикой жертвовать десятой частью дохода. Во втором случае это делается в надежде совершить хорошее вложение денег. Однако десятина приносит успех, только когда ее рассматривают как выражение чувства духовной справедливости. Сделанная в качестве корыстного вложения денег десятина обречена на неудачу.

С другой стороны, уплата десятины – это чрезвычайно эффективный акт веры. Часто случается, что человек всем сердцем желает довериться Богу и обрести веру, основанную на знании. А желать этого означает уже иметь это. Тем не менее поначалу он не всегда может достичь чувства стабильной убежденности. И оттого что ему не удается пережить это чувство, он склоняется к мысли, что веры у него нет. Если же человек практикует десятину в результате своей искренней убежденности, что поступает правильно, это будет доказательством его веры, независимо от того, какие чувства он испытывает в данный момент.

Многие учителя духовных практик свидетельствуют в пользу помощи десятины.

Некоторые люди думают, что из-за трудностей, в которых они сейчас находятся, у них нет возможности отдавать десятину. Они предполагают начать делать это, как только обстоятельства улучшатся. Но это означает упускать главное: чем больше нужда, тем больше необходимость отдавать десятину, ибо мы знаем, что сегодняшние трудности могут происходить лишь из-за нашего умственного отношения (возможно бессознательного) и что обстоятельства не смогут улучшиться, пока наше отношение к вопросам процветания не изменится. Истинная духовная практика десятины всегда сопровождается желательными наглядными доказательствами. Она строится на процентной основе: чем меньше вы имеете, тем меньше отдаете, и таким образом ваша проблема разрешается.

Ответ на вопрос о том, как часто нужно платить десятину, довольно прост. Правильное время для этого – после получения чистого дохода, не важно, месячного, недельного или полугодового: одним словом, любого. Возможно, вам будет лучше платить чаще и маленькими суммами, чем реже, но большими. Однако определенного правила здесь не существует.

Если бы фермер отказался вернуть почве определенный процент кукурузы или картофеля, которые на ней выросли, что бы дала ему земля на следующий год? У него не было бы урожая. С какой тогда стати ждать нам изобилия от Бога, если мы так скупимся отдавать Ему часть взятого? Те, кто практикует десятину, всегда уверены, что Бог – это их партнер.

Связь между десятиной и процветанием это, в конце концов, лишь одно из выражений всеобщего Закона: все, что мы отдаем, будь то великодушие или бережливость, мы получаем назад. Что бы человек ни посеял, то он и пожнет; кто мы для Вселенной, то и Вселенная для нас, а подобное притягивает подобное. И никому не уклониться от закона.

Опыт нашей с мужем жизни подтверждает, что этот закон неизменен и что, чем больше мы тратим, тем больше денег к нам приходит. Когда мы впервые познакомились с этой идеей, мы настолько были ею заражены, что нам очень захотелось проверить все на себе. Это был очень трудный для нас период «финансового благополучия». Мы пережили кризис 91-го года, как и многие наши сограждане. Казалось бы, о какой десятине может идти речь, когда у нас очень часто не было денег на еду? Но мы начали собирать людей в группы поддержки и умудрялись даже платить за помещение, где мы с ними встречались! Это и была наша десятина. Мы были бесконечно благодарны людям за то, что они приходили и взамен потраченных нами денег дарили нам свое время и жизненный опыт. Вначале мы могли оплачивать помещение только один раз в месяц. Но постепенно на наши знания стал появляться спрос, и мы смогли оплачивать помещение в одном из престижных тогда центров каждую неделю. Еще через некоторое время мы смогли арендовать помещение в самом красивом месте Москвы – напротив Боровицких ворот Кремля.

Мы услышали и усвоили одно правило: «Самое лучшее вложение денег – вложение в себя, в свои знания». «Все свое ношу с собой», – это сказано о знаниях. Деньги могут пропасть или потеряться, их могут украсть, зато знания и опыт навсегда остаются с нами.

Мы много учились у известных учителей, участвуя в дорогих семинарах, и потом «продавали» полученные там знания другим людям, которые не могли заплатить столь высокую цену за свое обучение. Они скромно платили нам за наш уровень знаний и наше тогда еще не особенно громкое имя. Сегодня нашему центру уже много лет. У него есть достаточно известное имя в нашей стране и за рубежом. И, несмотря на кризисы и дефолты, происходящие в нашей стране, несмотря на большую конкуренцию, мы растем и развиваем наш духовный бизнес.