Амонашвили Шалва Александрович
Шрифт:
«Мысля любить и любя мыслить».
Мы попытались осмыслить и дальше развить наше педагогическое направление через эти понятия, и оно приняло название: Гуманно-личностный подход к детям в образовательном процессе. Оно входит в более целостное понятие – Гуманная педагогика. В учительской среде его обласкали ещё понятием – Педагогика Любви.
Так и начало оно входить в сознание многих тысяч учителей, так оно отражается в научно-педагогической литературе.
Благая Весть о Любви
Меня всегда что-то тянуло к Святым Писаниям.
Может быть, потому, что они были запретными плодами моего детства? Может быть, потому, что я помнил, как тайком крестили меня, семилетнего, в цинандальской церквушке? Молитвы бабушки, наверное, тоже давали знать о себе.
Будучи школьником, я знал, что есть такая Книга – Библия. И хотя о Боге и о Слове Бога никто мне доброе слово не говорил, кроме бабушки, я чувствовал, что в этой Книге должны быть записаны какие-то очень важные тайны.
Тяга была, но такая: «И хочется, и колется».
И вот в то время, когда мы искали нечто очень важное и не знали, что это такое, в лабораторию вошла второклассница – настоящий ангелочек, и небесным голоском пропела:
– Шалва-учитель, я вам подарок принесла…
Ой, какая улыбка на её лице сияла!
Она протянула мне старинную книгу, потрёпанную.
Это был Новый Завет!
– Кто тебе велел это передать? – спросил я с удивлением.
– Никто. Папа всё время читает её, и я подумала, что она вам тоже будет интересна…
– А папа знает, что ты взяла из дома эту книгу?
– Да, я попросила дать мне, чтобы вам подарить!
– А он что?
– Он сказал – хорошо… И я вам дарю её…
И она побежала, счастливая, что преподнесла мне Радостную Весть.
В старинной книге были закладки, и я начал читать эти страницы.
Неужели для меня отец ангелочка закладывал страницы?
Впервые я читал величайший из всех гимнов – Гимн о Любви. Читал, впитывал и начинал понимать, что есть Любовь, которая дарована человеку Господом Богом: Бог есть Любовь, сам Бог есть Любовь! Она творящая всемогущая сила, энергия творческая – неисчерпаемая.
В Гимне этом я познал и источник смысла жизни, и основу педагогики. Я выучил его наизусть и даже нашёл свой способ записать на бумаге так, чтобы подчеркнуть значимость каждого слова и каждой фразы.
Вот и пишу его здесь с помощью моего способа.
Если я говорю языками
человеческими и ангельскими,
а Любви не имею,
то я –
медь звенящая и кимвал звучащий.
Если имею
дар пророчества,
и знаю
все тайны,
и имею
всякое познание
и всю веру,
так что могу и горы переставлять,
а не имею Любви, –
то я
ничто.
И если я раздам
Всё имение моё
и отдам
тело моё на сожжение,
а Любови не имею, –
нет мне в этом
никакой пользы.
Любовь долготерпит,
милосердствует,
Любовь не завидует,
Любовь не превозносится,
не гордится,
не бесчинствует,
не ищет своего,
не раздражается,
не мыслит зла,
не радуется неправде,
а сорадуется истине;
всё покрывает,
всему верит,
всего надеется,
всё переносит.
Любовь никогда не перестаёт,
хотя
и пророчества прекратятся,
и языки умолкнут,
и знание упразднится;
Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем.
Когда же наступит
совершенное,
тогда то, что отчасти,
прекратится…
А теперь пребывают сии три:
Вера, Надежда, Любовь;
но Любовь из них –
больше…
Достигайте Любви;
ревнуйте о дарах
высших.
Это от Святого Апостола Павла.
А другая закладка открыла мне страницу от Святого Апостола Иоанна и я прочёл следующее:
Бог есть
Любовь,
И пребывающий
в Любви
пребывает
в Боге,
и Бог в нём.
В Любви
нет страха,
но совершенная
Любовь
изгоняет страх,
потому что в страхе есть мучение;
боящийся
не совершенен
в Любви.