МакГрат А. Богословские идеи реформации. Одесса: Богомыслие, 1994.

Масич Ю. В., Первушина Е. А. «Метафора-отражение» в лирике Джона Донна // Культурно-языковые контакты. Владивосток, 1999. Вып. 2. С. 175–182.

Матвиевская Г. П. Альбрехт Дюрер – ученый. 1471–1528. М.: Наука, 1987.

Матвиевская Г. П. Рамус (1515–1572). М.: Наука, 1981.

Мертон Р. К. «Эффект Матфея» в науке, II: накопление преимуществ и символизм интеллектуальной собственности // THESIS. 1993. Вып. 3. С. 256–276.

Мирская Е. З. P.К. Мертон и этос классической науки // Философия науки. Вып. 11: Этос науки на рубеже веков. М.: ИФ РАН, 2005. С. 11–28.

Михайлов А. В. Поэтика барокко: завершение риторической эпохи // Михайлов А. В. Языки культуры / сост. Н. С. Павлова, СЮ. Хурумов; предисл. С. С. Аверинцева. М.: Языки русской культуры, 1997. С. 112–175.

Михель Д. В. Тело в западной культуре. Саратов: Научная книга, 2000.

Мусвик В. А. «Говорящие картины» и «застывшие стихотворения»: представления о родстве поэзии и живописи в Англии на рубеже XVI–XVII веков // XVII век в диалоге эпох и культур: Материалы науч. конф. Серия «Symposium». Вып. 8. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского философского общества, 2000. С. 105–107.

Неретина С. С. Слово и текст в средневековой культуре. История: миф, время, загадка. М.: Гнозис, 1994.

Неретина С. С. Тропы и концепты. М.: РАН, Ин-т философии, 1999.

Нестеров А. В. «…нет нужды говорить, что птицы Феникс не существует в мире сем…»: Джон Донн и политическая символика елизаветинского царствования // Миф архаический и миф гуманитарный. Интерпретация культурных кодов 2006 / сост. и общ. ред. В. Ю. Михайлина. Саратов; СПб.: ЛИСКА, 2006. С. 73–101.

Нестеров А. В. «Алхимическое богословие» Джона Донна // Донн Дж. По ком звонит колокол. М.: Enigma, 2004. С. 353–396.

Нестеров А. В. Поэзия и картография // Иностранная литература. 2004. № 10. С. 302–311.

Нестеров А. В. Символический язык алхимии и поэтика Джона Донна // Вопросы филологии. 2000. № 2 (5). С. 60–68.

Нестеров А. В. Фортуна и лира: некоторые аспекты английской поэзии конца XVI – начала XVII вв. (У. Шекспир, Д. Донн, Э. Спенсер, У. Рэли). Саратов: ЛИСКА; СПб.: Симпозиум, 2005. Вып. 9. С. 1–108.

Никулин Д. В. Пространство и время в метафизике XVII века. Новосибирск: Наука, 1993.

Олышки Л. История научной литературы на новых языках: в 3 т. / пер. на рус. яз. П. С. Юшкевича, Ф. А. Коган-Бернштейн, Е. А. Косминского. М.; Л., 1933–1934.

Павленко А. Н. Антропный принцип: истоки и следствие европейской научной рациональности // Философско-религиозные истоки науки / под ред. П. П. Гайденко. М.: Мартис, 1997. С. 178–218.

Панофски Э. Idea: к истории понятия в теории искусства от античности до классицизма. СПб.: Axioma, 1999.

Пестр Д. Социальная и культурологическая история науки: новые определения, новые объекты, новые практики // Вопросы истории естествознания и техники. 1996. № 3. С. 42–55; № 4. С. 40–59.

Пикнетт Л., Принс К. Леонардо да Винчи и Братство Сиона: откровения тамплиеров: у истоков великой ереси. М.: Эксмо, 2005.

Полемическая культура и структура научного текста в Средние века и раннее Новое время / отв. ред. Ю. В. Иванова. М.: Изд. дом ВШЭ, 2012.

Поппер К. Логика и рост научного знания. Избранные работы / сост. и общ. ред. В. Н. Садовского. М.: Прогресс. 1983.

Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1. Чары Платона / пер. с англ. под ред. В. Н. Садовского. М.: Феникс; Международный фонд «Культурная инициатива», 1992.

Пчелов Е. В. Европейская астронимика XVII века как проявление культуры // XVII век в диалоге эпох и культур: Материалы науч. конф. Серия «Symposium». Вып. 8. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского философского общества, 2000. С. 20–23.

Рабинович В. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М.: Наука, 1979.

Ренессанс, барокко, классицизм и проблема стилей в западноевропейском искусстве XV–XVII веков / отв. ред. Б. Р. Виппер, Т. Н. Ливанова. М.: Наука, 1966.

Решетов В. Г. Френсис Бэкон и английская литературная критика XVII века // XVII век в диалоге эпох и культур: Материалы науч. конф. Серия «Symposium». Вып. 8. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского философского общества, 2000. С. 102–105.