Шрифт:
Прежде всего, нужно понять, что жизнь сама по себе и есть нестабильность. Не существует никакой страховки против смерти. Чем безопаснее вы делаете свою жизнь, тем более она становится пустой и серой. Нестабильность означает, что вы пробуждены, бдительны, готовы к любым опасностям. Жизнь — это всегда хождение по лезвию бритвы. Желание стабильности и защищенности опасно потому, что тогда не нужно быть бдительным, не нужно быть осознанным. На самом деле, вы хотите обезопасить себя лить для того, чтобы не быть внимательными и осознанными.
Живите от момента к моменту, принимая любую нестабильность, какая есть в жизни. Деревья живут, птицы живут, животные живут — они ничего не знают о страховании, они ничего не знают о безопасности. Им все равно, вот почему каждое утро птицы поют. Вы не можете петь каждое утро. Скорей всего, вы вообще никогда не пели по утрам! А ваши ночи полны кошмаров, возникающих из-за нестабильности, и опасности подстерегают вас на каждом шагу. Утром вы просыпаетесь без всякой радости. Вы проснулись, чтобы вновь встретиться лицом к лицу с неопределенностью дня, с разного рода проблемами и тревогами.
Но прислушайтесь к пению птиц. Они не думают о том, что могут что-то потерять. Увидьте оленя, его грацию и легкость. Посмотрите на деревья: их могут срубить в любой момент. Но их это не волнует, их волнует настоящий момент, не следующее мгновение, а именно это мгновение, полное радости и покоя. Посмотрите, как все вокруг зелено, как наполнено жизнью.
Понятно, что ты стал старше. И по мере того, как человек становится старше, он начинает понимать, что смерть близка. Но нет способа ее избежать, и уж если она неизбежна — никому еще не удалось уйти от смерти — то лучше вообще о ней не беспокоиться. Пусть будет то, что будет, зачем разрушать настоящее ради того, что еще не настало? Пусть сначала оно наступит — а уж потом можно волноваться.
Сначала пусть придет смерть, а уж в могиле у вас будет предостаточно времени, чтобы печься о стабильности и безопасности. На самом деле вам будет не о чем больше волноваться! Двадцать четыре часа каждый день вы сможете переворачиваться с боку на бок в своей могиле — она ваша частная собственность и абсолютно безопасна. Вы даже не сможете выбраться из нее, и никто не сможет в нее залезть. Только люди в могилах пребывают в абсолютной безопасности, с ними уже ничего не случится.
Чем более вы живы, тем больше вам нравится нестабильность. Благодаря ей вы становитесь разумнее, внимательнее, осознаннее.
Вы когда-нибудь замечали, что великие ученые практически никогда не рождаются в богатых семьях? То же касается и великих поэтов и мистиков. Богатство семьи не сильно способствует развитию человеческого сознания. В чем причина? Ребенку, родившемуся с золотой ложкой во рту, не нужно беспокоиться о стабильности и безопасности, все у него уже и так стабильно и безопасно. Естественно, это притупляет сознание. У такого ребенка в жизни нет никаких трудностей, он постоянно окружен слугами, у него есть все, он купается в роскоши. У него нет времени хотя бы задуматься о сознании, внимательности, медитации.
Я слышал, что как-то перед одним отелем остановился лимузин, и женщина, сидевшая внутри, сказала охраннику:
— Позови четырех носильщиков. Моего ребенка нужно отнести в номер.
Охранник подумал, что ослышался, но потом ощутил большую жалость к ребенку — наверное, он не может ходить. Хотя он и выглядел абсолютно здоровым… слишком толстым, конечно, но с ним, должно быть, что-то было не так, ведь впервые в жизни охранник видел, что кого-то нужно нести. А ребенку было не больше десяти лет. Итак, позвали четырех носильщиков, они отнесли мальчика. Но они тоже были изумлены.
— Ты что, не можешь ходить? — спросили они. — С тобой что-то не так?
— Со мной все в порядке, — ответил мальчик. — Я могу ходить. Просто в этом нет необходимости, я могу позволить себе, чтобы меня носили. Ходят только бедняки. Зачем мне вести себя так, словно я бедняк, если меня можно носить?
Носильщики были очень удивлены.
— Это ужасно, — сказали они матери.
— Не ваше дело, — ответила она. — Каждый раз, когда мальчику нужно куда-то идти, — несите его к машине. Когда он будет возвращаться, вы должны отнести его обратно в номер. Это мой мальчик, мой единственный мальчик, я должна дать ему все. Не беспокойтесь, мы можем себе это позволить, назовите любую сумму, мы заплатим.
Разве может такой мальчик думать о медитации, о сознании, о том, чтобы быть бдительным и внимательным? Разве может ему в голову прийти мысль искать истину? Нет, он так и останется овощем.
Не так давно мир был наводнен хиппи. Им всем было до тридцати. С ними происходило одно странное явление, которого никто не заметил… Не было ни одного хиппи старше тридцати. После тридцати они начинали беспокоиться о безопасности и стабильности. Полжизни прошло, они насладились ею сполна. Но теперь скоро наступит старость и смерть. Они забывали о своей философии хиппи, неожиданно превращаясь в добропорядочных горожан! У меня есть информация от друзей, что те хиппи, которые не мылись, не брились и не чистили зубы, стали совершенно обычными людьми. И теперь они моются, бреются и чистят зубы. Они работают, и работают успешно, в офисах, на фабриках — они все исчезли.
По мере того, как вы становитесь старше, на вас ложится тень смерти. И от этого вам страшно. Но что касается искателей, людей медитирующих, то для них смерти не существует. Если вы боитесь смерти и возможных будущих опасностей, это значит только одно: вы не погружаетесь в медитацию достаточно глубоко; медитация для вас — это всего лишь дань моде. Настало время искренне, по-настоящему погрузиться в медитацию потому, что это единственное пространство, которое способно освободить вас от страха смерти, от страха старости и болезней. Медитация поможет вам осознать, что вы не являетесь телом, что вы не являетесь умом, что вы являетесь не только этой жизнью, но и вечной жизнью. Смерть случалась много раз, а вы все еще живы. Смерть будет случаться еще много раз, и вы все равно останетесь живы.